生老病死很正常节哀顺变（老人言物极必反）

位尊实危，智者不就也。《止学》

地位过于尊贵了就会潜藏危险，有智慧的人不会追求过高的地位。

有句话说：“人往高处走，水往低处流。”从人的本性来讲，谁都想拥有高人一等的“尊位”，谁也不想地位低人一等，但是，隋朝大儒文中子在《止学》中却告诫人们说“位尊实危，智者不就”，如果盲目追求“位尊”反倒是愚者了。乍一听，觉得很特别，但细细咀嚼品味，这句话绝不是什么怪诞之语，而是充满辩证法的箴言警句。智者不就高位，因为知道轮回；位尊者责任重大，须臾之间不敢忘也；古人云：“位卑未敢忘忧国！”而更何况位尊者了，所以，有智慧的人不会去追求过高的地位。

范蠡是越王勾践身边的大臣，辅佐勾践20多年，帮助勾践灭掉吴国、报仇雪恨，并成就了一番霸业。事后，勾践以范蠡功大，封他做了个上将军。然而，被封了高官以后他却上书向越王请辞，说：“君王自勉吧！我不再回到越国了。”

勾践说：“我不明白你说的话。”

范蠡说：“做臣子的，君王有忧愁，臣子就应为君王排忧解难；君王受到凌辱，臣子就应拼死维护君王的尊严。从前国君受辱于吴，臣不离开，就是为了报亡国之仇。今日大仇已报，臣不敢居功享乐。”

勾践十分不解，拼命挽留他说：“你曾遍历辛苦，难道不是为了有一天能享受富贵吗？现在你功高位尊，正是尽享富贵的时候，怎么可以轻言放弃呢？”

范蠡沉默不语，不肯说出内心的真实想法。

勾践说：“寡人将分越国的一半给你。如果你不接受的话，寡人将杀掉你。”

范蠡认识到吴国灭亡以后，越国的形势已发生了巨大变化，他更深知勾践“只可共患难，不可共享福”的为人，早已做好了离开越国的心理准备。

范蠡回到家中，家人对他弃官不做的做法大加指责：“以你的战功以及跟大王的交情，享受人生富贵是理所当然的，如今的富贵来之不易，你不可以就这么轻易地让它溜走啊！”

范蠡说：“盛名之下，其实难久；人不知止，其祸必生。越王为人，忍辱妒功，可与共患难，难与同安乐，这样的君主岂能轻信？”

于是范蠡趁着夜色，毅然乘坐一条轻舟，带领家眷乘水路逃到了齐国偏远的海畔，从此在海边耕田，再创家业与勾践不再有来往。

范蠡头脑聪明，经营有方，加之苦心不懈，不长时间，就成为富甲一方的大富翁。

齐王非常欣赏他的能力，便想请他出任宰相。面对突如其来的殊荣，家人都力劝他不可再次丧失这千载难逢的大好时机，但范蠡没有为之心动，而是婉言谢绝了。

家人对此十分不解，范蠡说：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”意识是说，治家能积累千金，居官能升至将相，这确实是莫大的荣耀。可是，荣耀太长久了若不思退，不用理智制止放纵之念，反而会成为祸害的根源。

于是，他退回了相印，决定散尽家财远走，以后再没有回朝廷做官，直到古稀之年寿终正寝。这在古代，尤其是战火纷飞的年代，一生叱咤风云而又能消灾避祸、颐养天年，善始善终，是非常难能可贵的。难怪从司马迁到后来的文人骚客，都毫不吝惜笔墨讴歌范蠡，敬佩他的建功立业以及不贪恋权位的智慧。

在常人看来，范蠡未免过于糊涂了，苦战20多年熬来的高职高位在一念间就完全抛弃了，放着高官厚禄不知享用却去做生意、种地，这不是脑子进水吗？殊不知，他选择离开越国，拒绝齐王，正是源于他“知止”的人生大智慧。

从人的本性来讲，谁都想拥有尊贵的地位，谁也不想地位低人一等。但是地位过高，就如同骑在一头癫虎上一般，欲行不得，欲下不能。如果侥幸不死，还可逃过大劫，但也难免贻祸子孙，如果稍差一些便要葬身虎口了。纵观中国历史上出现的许多名将，善始者多，善终者寥寥无几，就是因为他们在高位的诱惑面前不懂得知止的道理。

况且，大权在握，雄霸一方，养尊处优，最容易沾上腐败的习气。搞腐败，当然就会有危险了，因为法律要管你，制度要管你，老百姓的眼睛也在盯着你，弄不好还会一头栽进监狱，落得个身败名裂的下场。看看那些贪官们，凭借手中的权力为自己大捞油水，这样的人位越尊，会越认为谋取私利的条件越充分，会越感觉谁也拿他们没办法，结果给自身带来了实实在在的危险。

此外，一个人之所以能够爬上这样的高位，肯定有很多的“得意之笔”，但这恰恰可能变成自己最为可怕的东西，使人忘乎所以。因为物极必反，盛极必衰，显贵背后潜伏着凶险。

总而言之，人的一念之差，往往决定着一生的生死福祉。若贪念高位，不加约束，祸发之日再想收手，恐怕就悔之不及了。