过午不食科学吗健康吗(过午不食真的很养生吗)
过午不食是坊间减肥、养生方法团队的老干部了,它常常和中医组合出现,变成有医学权威的样子:“中医讲过午不食”。我询问了3个受过正规医学院中医教育并正在从业的朋友,他们表示:“中医里没有过午不食这个理论”。
过午不食实际是一条佛家戒律,是佛陀为比丘制定的,在律部中正确的说法叫“不非时食”。指不能在规定外的时间进食,这个时间就是到正中午后,一直到次日黎明。
过午不食,收益多多?
古时佛家也有记载过午不食的收益, 《佛经处处经》中:“佛言:日中后不食有五福。一者少淫;二者少卧;三者得一心;四者无下风;五者身安隐,亦不作病”;
《旧杂譬喻经》云:“一日持斋,有六十万岁粮。复有五福:一曰少病,二曰身安隐,三曰少淫意,四曰少睡卧,五曰得生天上常识宿命所行也。
用现代语言来说,就是过午不食,可以性欲低,睡眠少,更加专注、心无旁骛,不放屁,身体少负担,少疾病。这些收益首先是个例记录或者通过观察少数人得来的经验总结,其中也是只记录了收益,而没有记录危害。其次对于僧侣来说是灵修 作息时间(日出而作,日落而归) 总体饮食的共同结果。这么看来,这个观点本身就是不可信的,更是不可不加辩证去操作的。
对于现代人来说:长期的过午不食,摄入热量偏低,确实有可能影响部分人的性欲和睡眠,但是这两个点对于寺庙里的僧侣来说,并不是单纯的靠过午不食来完成的,除此之外还有其他灵修手段,况且性欲低、睡眠少真的是大家需要的收益吗?更加专注、心无旁骛对于现代人来说更是无稽之谈,在饿肚子的时候脑力劳动的效率会大打折扣,难以集中精力,有些人还会出现满脑子食物,坐在那儿2、3个小时一点儿效率都没有的情况。我身边过午不食的人,一段时间后脸色差、免疫力降低、容易生病、看着精神也很萎靡,没有看到他们生病变少了。
所以综上,我个人是不支持过午不食的。
如果非要过午不食怎么办?文章写道这儿,我知道有人肯定会说,你说了这么多,可我就是想用这个方法,我就是要瘦。
那我给你如下两个方案,可以让过午不食变得健康些:
1. 调整作息时间,晚上8-9点睡觉,早上4-5点起床,同时补充复合维生素。
2. 换个过午不食的方法,晚上使用Nutrient Bag替代,摄入至少200kcal的热量。
为什么会推荐Nutrient Bag呢?一是它比晚上只吃些水果,营养全面,而且能量控制准确,防止出现吃下一个柚子的情况出现;二是Nutrient Bag从心里上来说,非食物,不会影响整个不吃晚饭的进程;三Nutrient Bag无滋无味,不过激发食欲,促进你想吃更多食物。
但如果你有如下情况或疾病,那么千万不要使用过午不食:1. 糖尿病!!!!
2. 低血糖;
3. 低血压;
4. 胃病;
5. 肾脏疾病;
6. 进食障碍!!!!
7. 未成年或者年龄太大
以下情况,过午不食是可以考虑的1. 午餐大吃一顿,麻辣香锅,水煮鱼,披萨吃个爽,摄入了800-1000kcal
2. 下午加餐吃High了
3. 单纯性肥胖人群 时间忙碌 不能运动,可以短期过午不食,不能长期进行
静哥碎碎念:北京这几天不是雾霾了嘛。我突然想起中学政治课本里的一句话:“用科学的发展观,走可持续发展的道路”,这么多年过去了,贯彻的好像不怎样,还是以经济增长为唯一目标,管他可持续还是不可持续。减肥好像也一样,我觉得科普圈都洗了这么久了,百度还是有很多不良减肥吧,用户无数。淘宝微商还是这么多卖减肥药的,我朋友的朋友买过,吃到尿血。其实他们也明白其中危害,但是对快速减肥的诉求,还是远大于对健康的维护。我觉得“着急”、“容易受短期收益驱动”可能是个社会问题,所以可持续发展观在经济发展和减肥中有共通之处。但是这两个问题又有本质的不同,那就是环境可以选择和改变,而身体是自己且只能是自己,环境不好了,如果不愿意承受和/或承担治理义务,可以换城市国家。可是身体坏了,灵魂也不能出窍,还得花时间精力金钱去恢复甚至治疗。所以,用科学的发展观,走可持续减肥的道路吧。
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