诗经中学过的篇目 氓之为何私奔篇

《诗经·氓》出自十五国风中的卫风。“卫”在今河南省和河北省交界处。因为这部作品第一句诗“氓之蚩蚩”的第一个字是氓 ，所以这部作品的题目就起为《氓》。

氓（meng，阳平），民也。——《说文》

氓的本义为外来的百姓，这首诗里的“氓 ”是指“自彼来此之民，男子之代称”。

“自彼来此之民”有两种解释，一种是在本地安家落户的外地人，另一种解释是失去土地而流亡的人。

古时的人们不像今天的我们可以自由的流动，他们的生存都是根植在自己的土地上，所以没有土地的人和外来人，即失去土地而流亡的人，就意味着是没有地位、身份和钱财的人，有女儿的人家是不会让自己的女儿与这样的人婚配的。

这个故事的开头，一个没有土地、没有身份、没有经济基础的“氓”出场了“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”。蚩蚩，象声词，形容笑声；蚩又通嗤，憨厚老实之意。你带着憨厚朴实的笑容，抱着布来与我换丝绸。但你不是真的来换丝绸，是来与我谋划的。

文章开头四句交代了男女主人公的身份，男子是一位“氓” ，女子可能是一位采桑养蚕织丝的织女。暗示了这位女子与“氓”的相处是不被家人认可的，所以两人只能偷偷谋划。

“送子涉淇，至于顿丘”，你走时我送你不仅送过了淇水河，还送到了顿丘。这一份送别，让人有十八相送的感觉，体会到了这位女子对“氓”的痴情。

“匪我愆期，子无良媒”，”愆“读qian阴平，延误之意。不是我要延误我们的婚期，而是因为你没有找到一个好的媒人。

对于古人而言，婚姻应该是在“父母之命、媒妁之言”下进行，否则就是大逆不道。就今天而言，人们的婚姻也是希望有亲朋好友的祝福的。这句话说明了这个女子不是随便的人，只是一个被爱情冲昏头脑的女孩子。

”将子无怒，秋以为期“，“将”读qiang阴平，请求之意。我求你了不要生气了，我们约定秋天吧，秋天我跟你走。

这句话里虽然没有“氓”的话语，但可推测这时“氓”不高兴了。因为自己“氓”的身份，就算找媒人去提亲女子家也是不会同意的，所以“氓”就迁怒于女子了。

“我求你不要生气了”，从这句可看出这个女子把自己放得很低，她一方面不愿意在没有“父母之命、媒妁之言”下跟“氓”走，另一方面又割舍不了与“氓”之间的情谊。

”我们约定秋天吧，秋天我跟你走“，为什么要约定秋天呢？因为秋天是养桑人的闲季，秋天以前可以把这一年的大部分活计做完，也可以为自己的出走做一些准备。

“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期”是《氓》这首诗的第一个部分。

这部分交代了事件发生的起因。因为男主角是一个没有身份地位、没有土地和钱财的“氓”，两人的私奔是无可奈何的选择，同时也让读者看到了男女主角之间情感上的牵绊，为后面故事的发展埋下了伏笔。

这一部分应用了《诗经》的“赋”的表现手法。

朱熹《诗集注》“赋者，敷陈其事，而直言之者也”，所谓“赋”就是把人的思想感情及其有关的事物不做过多修饰，平铺直叙地表达。通俗说就是开门见山、直接叙写。

《诗经》中“赋”这种手法在今天称作叙述，像“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音“和”关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑“这样的句子大部分是在抒情，而《氓》的第一部分通过直接叙述交代了故事的起因。