五脏之气的内外分布层次(呼吸四相之气相)

五脏之气的内外分布层次(呼吸四相之气相)(1)

当面对生命中遭遇的困难,如果可以保持内在的热情和正念,那些遭遇会转化为觉醒和开悟的必经过程。

因此,有一名学生向南传佛教大师阿姜查抱怨说:“我终日忙碌,根本没时间静坐。”

阿姜查大笑道:“那你有时间呼吸吗?如果你修行的心意坚定,那么你只须正念就好。这就是我们的法门;不论我们身在何处或发生了什么事,我们只须如实地呼吸,觉察以及观照!”

请随时把那颗心带进呼吸的观照里,并保持对呼吸开放性地专注与觉察,智慧和觉醒就在那里!

呼吸之气相

我们呼吸时,气息虽然不喘不滞,往来也很顺畅,耳中也听不到声音。但呼吸一来一往,非常“清楚明显”,气体和鼻孔摩擦的感觉依然清晰可觉,这就是气相。气相缺乏“柔软绵延不绝感”!守此气相,使人不能真正放松,徒劳无功。

五脏之气的内外分布层次(呼吸四相之气相)(2)

身体状态

身体比较放松和舒展,不紧张,不僵硬,不迟滞,不懈怠。

在进行瑜伽体式练习时,身体表现的姿势很有型,可以比较稳定而长久地保持这个姿势,但是却缺乏平静内敛之式。这种”式“不是单纯的身体演绎,而是感官全然内收的观照,是内心对身体的平静内省。

或者说,你是为了练习而练习,为了身体达到某种状态而进行的认真练习。

情绪状态

内心虽已平静,但是还不够细腻,还有些质疑和恍惚,没有带着全然的觉察来感受每一瞬间呼吸的状态,感官未全然内敛。此时未能尽心,未用心细觉细查,未曾带着细腻柔和之心投入在每一刻的当下中。

这时的心理暗示

我相信自己是可以做好这个体式的,我能够慢下来,给身体一个蓄积能量的过程,我是自信的,我此时是欢喜的,但是感官意识还没有达到持续性的专注和内敛。身体有张力和力量,心却缺乏细腻的元素。只因这点不足,你可以定格在身体的练习中,却缺乏了内敛的持续性!

你却经常因为挫折或者困难而很快地不自信,不开心,并且想要退缩,你容易被别人的干扰而丧失信心,也常会有抱怨,把原因推到别人那里。

五脏之气的内外分布层次(呼吸四相之气相)(3)

调整方法

培养一颗对外敞开和圆融的心,去接纳自己所遇到的一切。爱就全然地爱上,舍弃就大胆地舍弃,总能带着欣喜之心,带着热情的能量去经历生命的考验和困难。慢慢地你会知道,未经苦难,便不知喜悦;慢慢地你会投入对生命的珍惜与爱里,观照每一次的遇见。

就如看到一朵花开,你遇到它,便全然地爱上它,去感受它的芳香,它的温度,它的颜色,它的光泽,它的柔和,它的过去曾经,它的现在,它的未来。而不仅仅是因为暂时的喜欢而赞美它!

就如进行一个体式练习,经历了,就好好感受一下,用这颗心的光芒去照见自己和身体姿势相互融合的样子。我的身体每一次伸展打开,每一次收回对折,我都尽在心里去觉察。那一刻,我不强求自己,不刻意要求身体做成什么样子;但是也不放弃,我会发现身体的障碍出现在哪里,并能适当地调整身体,进入到舒适而稳定的状态里,每一次我都在进入新的体验。是的,用身体来实践和验证,身体就是我内心的一面镜子,我在通过这面镜子看到“我在做什么?”

生命的时间并不长,然而你能在每个当下,用百分之百的心去关注当下和做好当下,并对那一刻投入热情,你会发现这一刻弥足珍贵。因为这一刻正在填充你的生命,没有让它在你混乱的纠结里悄然而过。那一刻,美丽就如实呈现了!

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