如何理解学诗者在诗之外（诗外工夫与诗内工夫）

诗词是中国古典文学的宝贵遗产，在改革开放后的今天，为了把这一中国的传统文化发扬光大，对诗词的研究，已经在文学艺术界中得到重视。可诗词不仅仅是一门艺术，还是一门学问，是需要下工夫的，这工夫究竟怎么下?下面谈谈我的一些学习体会。

“汝果欲学诗，工夫在诗外。”写诗讲究诗外工夫，是因为诗外工夫是诗人写好诗的前提与根本。所谓“工夫在诗外”，我的理解是：这诗外工夫，就是诗人固有的理想、情操、品行、风格、胸襟、见识、抱负，以及工作实践和社会经验等这些基本素质和比较广泛的知识面。因此，诗人不但只是饱读诗书的文人墨客，不能关起门来吟诗作词，而且应是既要有远大的政治理想又要有丰富的生活实践，在时代潮流中积极参与社会活动，热衷于诗词艺术的热心人。

我们学写诗词的感受来是生活，只有对现实生活有深切的感受和丰富的体验，才能从实践中吸取诗意，写下有思想意义、有现实内容的诗篇。例如古代的杜甫、辛弃疾，当代的毛泽东、陈毅等等，他们既是诗人又是爱国者、政治家、革命家。他们在诗词上的重大建树，恰是他们的政治热情和思想追求以诗词的形式体现出来。我们的生活经历虽然不能与那些伟大人物相比，写出的诗句也不可能像他们那样气势磅礴，但我们也有自己的生活细节、生活感受，我们生活的步伐越坚实，感受越深切，才有可能在心灵深处构思最动人的东西，写出最动人的诗篇。

因此，每位诗人或爱好者，在观察生活、体验生活的基础上，要注重自身素质的提高，在世界观上下工夫。并在正确的世界观指导下，认识事物、选择题材、概括主题、抒写感情，才能写出感情真挚、有思想境界的好作品来。

讲“诗外”工夫，并不意味着不重视“诗内”工夫。诗内工夫是写诗的基本功，决不能有半点马虎。诗外工夫讲究从生活实践中吸取诗意，那么，诗内工夫就是在生活细节中描写感受。但反映生活自有其规律，有了生活素材，还须经过提炼、概括、加工的过程，这个过程就是诗内工夫。诗内工夫的写作技巧、方法，讲究的是构思、韵律和语言等等，许多名师高手都很重视这诗内工夫，什么“语不惊人死不休…晚节渐于诗律细”，什么“二句三年得”“读书破万卷”等等，都说明没有诗内工夫是写不出好诗词的。

因此，诗词的韵律、平仄、修辞、对仗、节奏、语法等等，必须学懂弄通，否则，就不成体统了。我们要掌握的写诗填词方法很多，单修辞就有对比、比兴、设喻、象征、托物、写景、拟人、夸饰、含蓄、铺陈、隐语、婉曲等方式方法，还有情与景、动与静、局部与全部、含蓄与诗味等艺术方法都要全面了解。

“情与景”是诗人借景抒情的一种艺术表现，自然景象一经诗人摄入笔墨，就会带上一层诗人的感情色彩，“情以物迁，辞以情发”，这种“触景生情”的感情抒发，在产生艺术效果上，具有非常重要的作用。

“动与静”这个对比手法，也是诗人写作的一种手段。把“动与静”用在同一的事物上，使之互相映照、互相转化。以达到辩证的统一，才能产生更为动人的艺术境界。

“局部与全部”指描写对象是选取事物的全部还是局部?诗的特点是生活内容和感情的高度集中和凝缩，她的形式是短小精炼，以一当十，往往是选择那些典型的、有限的、能反映事物本质的片断、侧面来加以集中描写。以龙喻诗，神龙腾云驾雾见首不见尾，虽然只露一鳞半爪，但却能从中透现出龙的完整面貌，诗虽然描写的也只是一个侧面，但也能从中反映出事物的整体面貌。

“含蓄与诗味”就是含蓄用得好，才能出诗味。所谓含蓄，就是含而不露，诗人要说的意思不能直白，要写的诗句不能平板。所谓诗味，就是诗的滋味，“如食橄榄，真味久在”。总的来说，“含蓄与诗味”在用字上要经过反复咀嚼，找出弦外之音，言外之意，才能“使味之者无极，闻之者动心”。

学习诗内工夫，要活学活用，有些地方也可以不拘泥于一些条条框框之中，比如在用词上，就要讲究炼字炼句，—首诗中的每字每句都要用得恰当、生动、完美、有意义，局部要服从整体，个别词组、字句即使与平仄不符，也可采用拗救等办法进行补救。在选词用字上，只要推敲得当，周密安排，就会相得益彰、妙合无垠，才能写出既符合诗法又突出诗意使人感到回味无穷的好诗来。“工夫深处独心知”，诗内工夫之深，是需要用心学习的，也是不可忽视的。

总之，“外工”与“内工”，都是写作诗词的基本功，只有全面掌握，才能把诗词写好。