悟空和唐僧和他的弟子们 悟空与唐僧谁是谁的师父

西游记第十九回，收了孙悟空和猪八戒的唐僧来到了浮屠山，路遇乌巢禅师，传了唐僧《心经》，并告知了之后的路途险阻，短短两百多字成为唐僧一路上最常修的功课。心经，即修心，看破一切，在一无所有中悟道禅机。凡俗之人看破很是困难，对此时的唐僧来说也是很难的，于是才要经历取经的种种磨难，在磨难中体误。佛讲究缘法，然缘为何物却是要自己体会的，悟道了就能明白何为缘，弄不明白缘法也就不能说是开悟了，心是看待外界一切事物的根源，心经就是从万千具像之中体悟其中的共同之处，世间万物千差万别，总有根本是相通的，佛将这根本视为禅机。大能总是少数的，临艰险而心不变的境界只有极少数能够做到，不曾拿起谈何放下，必须去经历，当经历一切，在经历中体悟看破放下，然后才是豁然开朗。与高僧对话，对答总是简洁明了，却有着看破一切的清明，世间事本不复杂，复杂只是心还没有空明，待到山花烂漫时，她在丛中笑，一切源自于心，心不变，外界一切自然就不会变。

色即是空，空即是色。本来无一物，何处惹尘埃。不去想，不存在，虽然有些唯心，但如何去看却是真实的存在，一件物事在不同的眼中呈现出来不一样的反映，不去看、不去做、不去想、不去说，于是不存在，不是不存在，只是心中的不存在，透过层层的色相，看到的是空无一物的隐藏在色相背后的客观，因为懂得了空，所以空就是一切，空幻化成世间种种色相，“未出山已知天下三分”，懂得了道，自然不用去理会那些曲曲绕绕的反反复复。道与术的关系，犹如空与色的关系，以道驭术。

取经路上八十一难，唐僧体会到了一些佛的空，但与悟空比起来却是差出了不少。悟空天生石猴，手握金箍棒扫荡一切妖魔鬼怪，前半段是一棒扫乾坤，不分妖魔种类，都是抡起来就打，简单明了，不去说理，这是一法应万法，只是此时的悟空不自知，火眼金睛看透的本相流连在表面；也是因为总是看到事物的本相，在这不知不觉间悟到了佛法的本相。唐僧的眼中是什么呢，是一座座高山、一条条河流、一个个面容姣好的美貌女子、一位位凶神恶煞的拦路妖魔，唐僧太过专注于表相于是一直没有明白心经的要义，也是因为看不明白没有开悟，所以一路走得更加的困难，脚下难，心中更难。取经后半段的悟空开误，行为方式大变，不再一棒子抡过去开打，先看明白再决定如何应对，此时的悟空实现了开悟后的“空即是色”，一切看得通透，虽然眼花缭乱，我自岿然不动。

唐僧一路虽然表现意志坚定一心向佛，然终究没有明白心经所讲为何物。心经是佛的入门读物，也是佛教精神的总成，唐僧没有明白，即使封了佛也没有成佛。真假美猴王的把戏，表明悟空已经悟透了取经的禅机，已具佛心自有佛位。

无论是佛教的色空之论，还是道教的道术之分，取经路上的孙悟空已经是大彻大悟，两者已经无区别，道也好、佛也罢，都只是色相。对于悟空而言，一个跟头的取经路，学会了另一项重要的本领--心经里的心，之后的路怎么走都不再是个问题，因为一切皆空。

唐僧把悟空领上路，故唐僧是师父；悟空把唐僧领进门，故悟空是师父。