得之坦然失之淡然顺其自然感悟(水利万物而不争而感悟到创作之随心所欲)

得之坦然失之淡然顺其自然感悟(水利万物而不争而感悟到创作之随心所欲)(1)

水利万物而不争而感悟到创作之随心所欲:

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天地结合而产生气,而水有利于万物而不争功。水总是往低处流,流入深渊和大海而容纳,不说多也不说少。

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人就要保持心像静水般的清澄。就在这种清静的心境下,创作才能如龙入水,自由自在,不受其他干扰。

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这样创作岀来的作品就能一气呵成,有气势,有静气,整体能一脉相承,气脉连贯。以达到自然天成,不做作。即是:“巧夺天工,妙造自然”。

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清初石涛有诗云:画法关通书法律,苍苍茫茫率天真。不然试问张颠老,解处何观舞剑人。黄宾虹的艺术创作,也遵循“无人工造作”的宗旨。他的山水画,有千笔万笔,千墨万墨,繁到不能再繁,黑到不能再黑,无一处人工造作。那些皴,擦,点,染的笔墨,全是景物自然的形态,浑然融合为一体。当读他的画作后才能悟到,人工和自然的统一为艺术作品。

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《潘天寿谈艺录》提出:“以静生动,以动致静”的主张。作画时,须收得住心,沉得住气。收住心则静,沉得住气则练。静则静到如老僧补衲,练则练到如春蚕吐丝,自然能得骨趣,神韵于笔墨之外。

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运笔应有天马行空之意致,不知起止所在。运意应有老僧补衲之沉静,并一丝气息而无之,以静生动,以动致静得矣。

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山水画花鸟画要有静气,中国画既是生动又是静寂。历来文人画家都在画中追求一种超脱的静美。

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以上谈论的问题:主要是作画运思与运笔,运思要静如水,如水之清。静到如老和尚补僧衣。运笔要动,动到如天马行空,笔迹不见起止。以意带笔,以静生动,笔带意出,即动致静的创作理念。

2021.9.2

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