诸葛亮祈星禳寿 如果祈禳之法成功

《三国演义》中诸葛亮六出祁山，心血耗尽，自知不久。于五丈原设七星灯，步罡踏斗，行祈禳之法，求一纪之寿。不料魏延至帐中报信，误灭本命灯。大汉丞相殡天，蜀国柱石崩塌。姜维数次北伐，无功而返，蜀国成为三国中最先灭亡的一方。

当然，历史不可扭转，诸葛亮也未曾用过祈禳之法。《三国演义》本就是小说家杜撰，如果罗贯中当年管好魏延的咸猪脚，让诸葛亮多活十二年，天下大势会如何呢？

四个字总结的话：大同小异。

219年，吕蒙白衣渡江，关羽败走麦城。蜀汉永远地失去了对荆州的统治权，丧失了最有利的战略据点。如此《隆中对》中两路出兵的战略构想不能实现，诸葛亮不得不六出祁山。而蜀国没有南方配合出兵，魏国就可以集中兵力防守西部。诸葛亮多活几年，在局部战争上应该能比姜维占到更大的便宜，但威胁不到魏国根基。

吴蜀联盟也并不牢固，不可能真心配合诸葛亮伐魏。这也是常理，没有永远的朋友，只有永远的利益。而且孙权晚年在继承人问题上反复无常，导致东吴党争不断，朝局不稳，也没有力量呼应蜀国。诸葛亮多活几年，蜀国跟吴国的关系会更紧密一点，魏国对吴蜀两国采取行动时会有更多顾忌。

诸葛亮晚年最大的对手司马懿在魏国势力越来越大，逐渐谋夺了魏国的最高权力，为晋朝的建立打下了基础。如果诸葛亮多活几年，司马懿将分心防守魏国西部，推迟他内部篡权的时间，三国并立的局面会稍稍拉长一点。

再就是魏延会沾诸葛亮的光多活一点，但由于两人战略观点不同，也难有建树。姜维会更晚独当一面，到时候就更没什么人才让他调遣。

所以，天下大势不是以个人愿望为转移的，诸葛亮即使天人下凡，也只能稍稍地改变一些细节，历史发展的大方向是不会改变的。

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