泰戈尔的作品和名言(生如夏花纪念泰戈尔诞辰158周年)
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天空没有翅膀的痕迹,而我已经飞过
思念是翅膀飞过的痕迹
——泰戈尔
泰戈尔广为流传一首诗,仅39个字,道出世间真理
“
只有经历过地狱般的磨砺,
才能练就创造天堂的力量;
只有流过血的手指,
才能弹出世间的绝响。
——泰戈尔《飞鸟集》
”
158年前的今天,1861年5月7日
泰戈尔生于生于西孟加拉邦加尔各答市
印度是“诗的国”,诗是印度人日常生活的一部分
泰戈尔十三岁的时候,即创作长诗和颂歌体诗集
他的著作最初是用孟加拉文写的
泰戈尔的孟加拉语文集有18000页
凡说孟加拉文的地方,没人不日日歌诵他的诗
泰戈尔的画作
他还写了两千多首歌曲,画了几百幅画
成立了一所实验学校和一所大学
他还编杂志,参与政治辩论,管理家族的产业
美国评论家亚当·基尔希说:
“连歌德和托尔斯泰都没有他那样全能。”
生如夏花
生命,一次又一次轻薄过
轻狂不知疲倦
——题记
一
我听见回声,来自山谷和心间
以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂
不断地重复决绝,又重复幸福
终有绿洲摇曳在沙漠
我相信自己
生来如同璀璨的夏日之花
不凋不败,妖冶如火
承受心跳的负荷和呼吸的累赘
乐此不疲
二
我听见音乐,来自月光和胴体
辅极端的诱饵捕获缥缈的唯美
一生充盈着激烈,又充盈着纯然
总有回忆贯穿于世间
我相信自己
死时如同静美的秋日落叶
不盛不乱,姿态如烟
即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然
玄之又玄
三
我听见爱情,我相信爱情
爱情是一潭挣扎的蓝藻
如同一阵凄微的风
穿过我失血的静脉
驻守岁月的信念
四
我相信一切能够听见
甚至预见离散,遇见另一个自己
而有些瞬间无法把握
任凭东走西顾,逝去的必然不返
请看我头置簪花,一路走来一路盛开
频频遗漏一些,又深陷风霜雨雪的感动
五
般若波罗蜜,一声一声
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美
还在乎拥有什么
(郑振铎 译)
他通常被看作是一位诗人,很少被看作哲学家
但在印度,这两者往往是相同的
他的诗饱含宗教和哲学见解
在印度享有史诗的地位
泰戈尔的诗是奉献给神的礼物
而他本人即是神的求婚者
吉檀迦利
(十三)
我要唱的歌,直到今天还没有唱出。
每天我总在乐器上调理弦索。
时间还没有到来,歌词也未曾填好:只有愿望的痛苦在我心中。
花蕊还未开放;只有风从旁叹息走过。
我没有看见过他的脸,也没有听见过他的声音:我只听见他轻蹑的足音,从我房前路上走过。
悠长的一天消磨在为他在地上铺设座位;但是灯火还未点上,我不能请他进来。
我生活在和他相会的希望中,但这相会的日子还没有来到。
(冰心 译)
泰戈尔出生于一个受到良好教育的富裕家庭
作为父母的第十四个孩子、整个家族的最小成员
他没有得到一味的溺爱,而是受到良好的教育
他的父亲是一位印度教宗教领袖
泰戈尔年幼时,多次随父亲深入喜马拉雅山修行
他将孟加拉最伟大的灵性传统——Bhakti
虔敬奉爱的精神
通过他的献歌,传扬到了全世界
征服了彼时不可一世的西方文化精英
泰戈尔与甘地
吉檀迦利
(三十五)
在那里,心是无畏的,头也抬得高昂;
在那里,知识是自由的;
在那里,世界还没有被狭小的家国的墙隔成片段;
在那里,话是从真理的深处说出;
在那里,不懈的努力向着“完美”伸臂;
在那里,理智的清泉没有沉没在积习的荒漠之中;
在那里,心灵是受你的指引,走向那不断放宽的思想与行为——进入那自由的天国,我的父呵,让我的国家觉醒起来罢。
(冰心 译)
1913年,泰戈尔凭借《吉檀迦利》
是第一个欧洲之外的获奖者,授奖辞写道:
“
由于他那至为敏锐、清新与优美的诗,这诗出之以高超的技巧,并由他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。
”
爱因斯坦与泰戈尔
1912年,他带着《吉檀迦利》英译本访问英国
叶芝会见了泰戈尔,成为他热情的倡导者
叶芝写道:
“
我们打仗、挣钱,用政治填满我们的头脑,全是些乏味的事情,而泰戈尔,跟印度文明一样,满足于发现灵魂,把自己交给自发性。
”
泰戈尔的诗被西方人视为神圣的智慧
是古老印度医治现代西方人疾病的疗法
当时光已逝
假如时光已逝,
鸟儿不再歌唱,
风儿也吹倦了,
那就用黑暗的厚幕把我盖上,
如同黄昏时节你用睡眠的衾被裹住大地,
又轻轻合上睡莲的花瓣。
路途未完,行囊已空,
衣裳破裂污损,人已精疲力竭。
你驱散了旅客的羞愧和困窘,
使他在你仁慈的夜幕下,
如花朵般焕发生机。
在你慈爱的夜幕下苏醒。
泰戈尔与林徽因、梁思成
泰戈尔是一个有博爱情怀的诗人
听闻中国正蒙受苦难时,心中泛起巨大的同情
1924年应梁启超、蔡元培之邀,泰戈尔欣然访华
陪同的有徐志摩、林徽因、梅兰芳等文化名人
他的到来赢得了粉丝们的疯狂追捧,当时《晨报》写:
“
午后2时,即有无数男女学生驱车或步行入坛,络绎不绝,沿途十分拥挤……有二三千人之多。
”
泰戈尔的著作之所以引起世界范围的读者的喜爱
一半在于他思想中高超的理想主义
一半在于他文字中的庄严与美丽
对泰戈尔来说
最重要的是人要能够自由地生活和思考
他在《吉檀迦利》中清楚地表达了这一观点:
“
在那里
理智的清泉没有沉没在积习的荒漠之中
在那里
心灵是受你的指引
走向那不断放宽的思想与行为
”
假如我今生无缘遇到你
假如我今生无缘遇到你,
就让我永远感到恨不相逢
让我念念不忘,
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我的日子在世界的闹市中度过,
我的双手捧着每日的赢利的时候,
让我永远觉得我是一无所获——
让我念念不忘,
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我坐在路边疲乏喘息,
当我在尘土中铺设卧具,
让我永远记着前面还有悠悠的长路
让我念念不忘,
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我的屋子装饰好了,萧笛吹起,
欢笑声喧的时候,
让我永远觉得我还没有请你光临
让我念念不忘,
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
泰戈尔最令人难忘的诗句
0
1
《飞鸟集》
1.世界以痛吻我,要我报之以歌。
2.只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量; 只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。
3.当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。
4.生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
5.长日尽处,我站在你的面前,你将看到我的疤痕,知道我曾经受伤,也曾经痊愈。
6.不要因为峭壁是高的,便让你的爱情坐在峭壁上。
7.我们把世界看错了,反说它欺骗我们。
8.你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待很久了。
0
2
《园丁集》
1.我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了它的天空。
2.夜晚是五月正中的夜晚,清风是南国的清风。
3.我渴望静默地坐在你的身旁,我不敢,怕我的心会跳到我的唇上。
4.我迷了路,我游荡着,我寻求那得不到的东西,我得到我所没有寻求的东西。
5.你留下火焰般回忆,留我在记忆的孤灯里。
6.我之所以把我的痛苦不当一回事,是因为我怕你会那样做。
0
3
《吉檀迦利》
1.眼睛为她下着雨,心却为她打着伞,这就是爱情。
2.尘世上那些爱我的人,用尽方法拉住我。你的爱就不是那样,你的爱比他们伟大得多,你让我自由。
3.在我的心坚硬焦躁的时候,请洒我以慈霖。当生命失去恩宠的时候,请赐我以欢歌。
4.不在你的面前,我的心就不知道什么是安逸与休息。
0
4
《流萤集》
1.我最后的祝福是要给那些人——他们知道我不完美却还爱着我。
2.天空没有翅膀的痕迹,而我已经飞过,思念是翅膀飞过的痕迹。
3.光是年轻的,却是古代的。影子是瞬息的,却生来就老了。
4.你那一刻的随意馈赠,宛如秋夜的流星,在我生命深处点燃了烈焰。
5.正如树木落叶一样,我的言词掉落在大地上,让我那没有说出口来的思想,在你的沉默里开花。
6.今天我的心对昨天的眼泪微笑,仿佛潮湿的树木在雨后的阳光里熠熠生辉。
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5
《沉船》
1.思念,是一只养熟的信鸽,无论放飞多么长的时间和距离,总能飞回原处。
2.用不着到处去寻找不幸,不幸的遭遇总会毫无来由就落到我们的头上。
3.一个人,正和一把剑一样,总不能永远待在一个剑鞘里。
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6
《漂鸟集》
1.当人微笑时,他被世界所爱;当他大笑时,世界反而惧怕他了。
2.昨夜的风雨为今日的早晨戴上了金色的和平。
3.在爱人面前,世界将它浩瀚的面具卸下。突然它变得渺小,宛如一首歌,一个永恒的亲吻。
0
7
《采果集》
1.我不要漫无节制的爱,它不过像冒着泡沫的酒,转瞬之间就会从杯中溢出,徒然流失。请赐我以这样的爱,它渗透到生命的核心,由此蔓延开来,仿佛看不见的树叶流遍生命之树的丫枝,使它开花结果。
2.饶恕敌人是一种巧妙的报复方法。
3.离去之前,愿我能曼声吟唱最后一阕歌,从开头直至终篇。愿灯火燃亮,好让我看见你的容颜,愿花环织就,好让我为你加冕。
他是智者,他是诗人,他是泰戈尔
今天,为纪念泰戈尔诞辰
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当你为错过太阳而哭泣的时候
你也要再错过群星了
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