道德经怎么让人回归本性（保持淳朴的状态）

在老子的道德经中，他强调的是用一种柔弱的态度去为人处事，不要太过于刚强。用谦虚低调的状态，反而会有一个更持久的状态。如果太过于尖锐，他过于锋利，反而不利于长久的生存。

所以老子在《道德经》中，有多次在强调一切顺其自然，不要太过于露锋芒。很多事物到达一个强壮的时候，就会走向一个衰老，这就是物壮则老的一个道理。

在《道德经》中，第55章含德之厚，最后一句话是这样的，叫做：物壮则老，谓之不道，不道早已。

这句话的意思就是说，事物过分强壮的时候就会走向衰老，这叫做违反了道德法则。不遵守道德常规就会消亡，在这一个整个篇章中，老子说的思想就是说，含德深厚的人就好像刚出生的婴儿一样，有毒的毒虫也不会蛰咬他，毒蛇也不会伤害它，凶猛的鸟也不会攻击他。婴儿的一个小手握东西很牢固，虽然不知道男女交合之事，但是婴儿的生殖器却经常勃起，这就是精气充足的一个状态。

小孩整天哭叫，但是嗓子却没有沙哑，这就是和气旺盛的缘故，老子在多次强调，他喜欢那种婴儿的一种状态，因而无欲无求。没有更多的一个欲望，所以婴儿就是合乎道的一种状态。

老子主要讲述的是人的最佳状态，老子把无为的大道，修炼的最高程度，所能达到的状态就是进入一个无为的状态和忘我的赤子状态。其实老子说的这一种方式是稍微有一些夸张的手法，他比喻成一个婴儿无欲无求，也不会伤害任何的东西，所以任何东西都不会对他进行了很多的伤害。

我们仔细来分析一下，刚出生的婴儿，他是什么东西都不知道了，就知道吃了睡睡了玩儿。然后他并不知道这个世界充满着邪恶，也不知道这个世界充满了伤害，更没有什么欲望。除了满足本能的一个吃和睡的这种需求之外，其它没有思想，没有欲望，这就是心无杂念的一种状态，这也是老子强调的人生活的最佳状态。

比如说老子就说，我们成年人多说几句话，就会口干舌燥，声音沙哑，但是婴儿却没有这样。婴儿高声啼哭很久也不会声音嘶哑，这是为什么呢？他就认为婴儿正是因为无欲无求，是一种大道的一种状态。所以说生命力极其的旺盛，老子认为这就是一种合理的生存状态，只有这样便是最好的一种赤子之心。

那么老子所说的物壮则老，也就是说，当一个婴儿慢慢的成长，懂事了之后，就有了很多的欲望。到达20多岁，30多岁的时候，就是最强壮的时候。到达这个时候，反而会跌落到原点，这就是很多人所说的物极必反，这也是老子所说的物壮则老的一个道理。

没有遵守最初的赤子之心，没有最早的那种无欲无求的大道的智慧，不遵守这个道理就会物极必反。人在婴儿时期什么都不知道，所以无欲无求。大了之后私心也就随之而来，也就出现了衰亡的一个过程。

我们总结老子所说的这一个思想，很多事情都有一个物极必反，物壮则老的一个道理。当他走到一个限度的时候，一旦超过这个限度，就会走向一个反面。其实我们在这一章学到的应该是归结于四个字：适可而止。

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