道德经经典名言35则（道德经经典名言9句）

《道德经》，是我国春秋时期哲学家老子的作品，千百年来受到众多国内外人士的追捧。书中以“道德”这两个字为主，阐述治国用兵、修身养生之道，内容寓意很深，被称为“万经之王”。

《道德经》在中华民族的文化传承中产生极其重要的影响，可以说道德经中的内容，已经融入到我们的生活中。

下面摘抄《道德经》经典名言9句，配上解释，供大家阅读欣赏。

将欲取天下而为之，吾见其不得已。

想要取得天下，

不是以天道取得的，

而是图谋以人之智取得的。

我看他，很难达到自己的目的。

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。

天下之人都知道美的东西是美的，那么丑陋的东西就开始暴露；

天下之人都知道某种善良的行为是善的，那么不善的行为也开始暴露。

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

五颜六色，令人眼睛都看花了，分不清色彩；

美妙的音乐，让人听觉都麻了，分不清是哪一个音；

各种各样的味道，都尝遍了使得人再也品尝不出好的滋味；

骑马打猎，让人精神放纵；

难得的珍贵物品，让人想方设法拥有。

因此作为有德行的圣人，保持自己不饥饿就可以了，去掉这些享受的东西。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

水这种物质，有利于天下万物，且有不与天下万物相争的品质。

就算是处在众人厌恶的低洼处，也能安然接受。

所以“水”的品质，更接近“道”的准则。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地的规律是对任何东西都没有偏爱的，把万事万物都当成用草扎成的狗一样；

圣人同样对任何人都不区别对待，看待百姓和天地一样，如同用草扎成的狗。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

天地之所以能够长长久久，达到永恒的状态，

是因为它从来都不为了自己的利益而存在，

所以能一直永恒。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

只有与人无争，

天下才没有人能够与他们相争。

持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。

办事总是追求完美无缺，还不如及时停下来；

就像刀刃打磨得非常锋利，这锋利并不能长久保持一样。

企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

企图站得比别人高一些就踮起脚尖，很难站得稳；

想要走得快一些就迈开腿跨大步，很难走长远；

自我彰显的人，就算被别人看到也不会太过关注；

自以为是之人，就算有优点别人也不认可；

自我炫耀之人，就算有功劳别人也不会颁发；

自高自大的人，就算有能耐也不会获得长进。

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