说甲骨文怎么写？说文解字甲骨文中的

今天想分享一下对汉字“雍”的理解。

一、“雍”的字源演化及传统释义

1.字源演化

2.本义未明

3.常用释义

最常用是“和谐”。古代常通假为“壅”和“擁”。

二、“雍”的本义思考

既然“雍”的本义不详，那我就谈谈个人思考。

“雍”的甲骨文主要有四款：“水”的有无，“囗”的数量。

“雍”的甲骨文包括三个元素：水、隹、方框。这里面关键让人迷失的是“方框”。

要理解这个“方框”是什么，我们可以从秦系、楚系文字以及《说文》小篆中寻找灵感和线索一一“雝"。

在春秋战国时期，甲骨文“雍”中的“方框”已演化成了“邑”，“邑”的本义是“人口聚集的疆域"，引申为“城邦、诸侯国”。

因此，我们可以大胆反推，甲骨文“雍”中之“方框”不是“口（kou3）”而是“囗（wei2）”一一指疆域、范围。

这让我突然想起了“群居鸟”，又称为“群栖鸟”。

结论：甲骨文“雍”的造字本义是“（水）鸟聚集的区域”，也可以换个说法是“群居鸟”→一群鸟。

没有“水”的甲骨文“雍”是广义的“群居鸟”，包括上图中所有种类。

有“水”的甲骨文“雍”是狭义的“群居鸟”，专指“群居水鸟”，包括一些迁徙的雁科、鸭科和中小型捕鱼的鸟类。

另外，含两个“囗”的甲骨文“雍”表意的是“很多群群居（水）鸟”。

“群居鸟“群居的目的各不相同，有的因为弱小需要抱团抵御猛禽的攻击，有的因为捕食需要协同合作，有的因为迁徙需要结伴飞行。这一切的目的都需要这群鸟的“和谐”→和睦相处、团结协作。这就是“雍”的最常用之义。

理解了“雍”的甲骨文本义是“群居鸟”后，对于“雍雍雁鸣”也很好理解了，因为大雁就是“群居鸟”，迁徙时结阵飞行。

“群居鸟”的密集都可能诱发密集恐惧症了，下图是不是让人有强烈的“擁挤”和“壅塞”感？

乌鸦的聚集规模更是吓人一一“乌合”之众。

四、关于“辟雍”

下面拓展一下先秦以前的教育知识。

早在先秦时期，中国就已经出现了学校。传说夏朝就出现了称为“序”的学校，主要教授射箭。商代又设立了“瞽宗”，用于贵族子弟学习礼乐。西周时期已形成了较为完备的学校系统，分为国学和乡学两类。国学设立于首都，包括大学和小学两级，其中天子设立的大学称为辟雍，诸侯设立的称为泮宫。《礼记·王制》记载：“天子命之教，然后为学。小学在公宫南之左。大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫。”乡学则是地方官学的总称，其具体设置又有不同的叫法，如《礼记·学记》：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”

西周时期的辟雍是男性贵族子弟学习“六艺”〈礼、乐、射、御、书、数）的场所。汉代班固在《白虎通·辟雍》中介绍道：“天子立辟雍何？所以行礼乐宣德化也。辟者，璧也，象璧圆，又以法天，於雍水侧，象教化流行也。”他认为辟雍取四周有水，形如璧环为名，所以也叫“璧雍”。东汉以后，历代皆有辟雍，作为尊儒学、行典礼的场所。比如中国古代最高等级的皇家礼制建筑之一——明堂辟雍，这里包含明堂和辟雍两种建筑设施，其中明堂是古代帝王颁布政令，接受朝觐和祭祀天地诸神以及祖先的场所。

个人认为，班固对“辟雍”的解释显然是牵强附会的。

“辟”，开辟也。

“雍”，壅塞也。

"辟雍"，开辟雍塞也。

古代教育中，“小学”是“启蒙”/“开蒙”→开启蒙昧。而“大学”叫“辟雍”→开辟壅塞，实与“启蒙”有异曲同工之妙。

这是今天的闲扯

（文中图片均自网络，感谢原作者）

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