儿童唱黄梅戏女驸马（黄梅戏也要学猫叫）

大家有关注她吗？柔软的几缕碎发，眼波流转的小潘潘，因为翻唱引起了非常多的争议。

看过的人觉得，一惊一乍“拉客式”唱法也能吸引500w粉丝？

看小潘潘唱歌是什么样的体验？

没看过的可以先试着看一个视频，体会一下。

以喵喵风格“入侵”经典的《学猫叫》原唱

某音小潘潘发布的作品，一开始的画风非常正常，都是自然舒服的翻唱歌曲。

导致小潘潘被全网骂是“黄梅戏事件”，小潘潘用流行唱腔唱黄梅戏《女驸马》，一番魔改，央妈直接点名。

眼神犀利，表情有戏，尽现娇俏，唱腔时而正常、时而妩媚，声音忽高忽低轰炸耳朵，这种一惊一乍“拉客式”唱法，让心理承受能力坐过山车。

另外不管是唱歌情绪、表情、眼神都是在“明目张胆的诱捕式进攻”，没有丝毫掩饰目的，让观众想抗拒，也不怪孙悟空看到白骨精的真身只想抡出大棒，观众就是这种感觉。

这种让人emmm的诱捕式唱法，只想让人立马下载国家反诈中心app。

叔试着多看了几个视频，的确有种喘不过气的感觉。逃走ing。

找准自身风格定位，赢得第一眼关注

往前翻到小潘潘最古早的作品，发现她之前的形象与现在完全不同。

从精神小妹，到邻家妹妹，到都市妹妹，再到娇俏古典美人风格。小潘潘做到了既有风格争议度，又有颜值高辨识度。

小骨架 肤白 低立体度小五官 发质柔软，十分适合走狐系路线，狐系长相,柔媚中又带有一丝攻击性，参考宋轶。

改经典应该被骂？

说回这次翻唱事件，有人质疑了，小潘潘应该被骂吗？

官方批评，是有理由的。原本的《女驸马》讲述的是一个女性为了救夫勇敢果断的形象。

而小潘潘的演绎，娇柔妩媚，抿嘴噘嘴，有一些看似迷离实则擦边球的一些行为。

演绎方法的不对，让观众也体会不到作品原意的励志寓意。所以许多艺术家和艺术学者认为，乱改黄梅戏不妥当，缺乏对文化传输本意的尊敬。

但也有很多人也觉得，有机会让年轻人知道从而更多地去了解传统文化，也是一件好的事。

所以传统文化可以改编，无论以什么形式的二次加工，都需要保留原有的价值观。

想起被封的“郭老师”，她的内容性质更加不一样。如果要将“小潘潘”和“郭老师”的内容做一个对比，那就是高调张扬和哗众取宠的本质区别。

这里并不是说小潘潘要更优秀，而是“都靠同行衬托”。

包括曾经的土味顶流giao哥、寒王、药水哥，无一例外都是“反审美”的存在。

关于为什么这类内容总是容易火，下面主要从观众的听视觉感受、心理机制和传播角度分析分析。

小潘潘魔性内容大火的背后

1、小潘潘被全网diss，因为“做作”吗？

这类视频让全网吐槽的关键原因是，让视频前的人“一眼看穿心思”，产生优越感。人们认为：太低级了，必须吐槽。

为什么爱看“低级”的内容？太高级的东西一般人根本看不懂。

如果是一个更需要经过认真思考才能看懂的事件，关注度可能不会这么广。太复杂又饱含思辨的事情人们懒得去懂。

人们更喜欢逻辑线简单的东西，最好是不用自己思考的。我故意被你“看穿心思”，邀请你来吐槽我。

就像「人类高质量男性」的跟风模仿，从一开始大家无法接受，到发现这种内容居然挺受欢迎，明星大V都开始模仿了起来。原作者的意图就是：我故意展示油腻，邀请你来diss我。

giao哥靠“卖蠢”、寒王靠“卖尬”，收割的是心理上感到优越的人们。

2、低级油腻的内容这么多，高级又美的内容去哪里了呢？

对于算法而言，它并不会通过内容本身是否优质来判断，而是通过用户行为来判断内容质量。判断的依据是用户是否喜欢。

许多用户的创作也因此变成了放弃精心打磨内容，而是要更多的考虑“更受欢迎”用户的内容。所以就导致了劣币驱逐良币。

审丑文化刺激神经，大行其道。所以央视痛批所谓“高质量男性”的传播，国家提倡传播优质文化。

作为内容的接受者，我们要有自己的判断力和审美。

当一个令人不适的事物出现时，想想是否要点击“举报”。

当一个炒作出现时，想想自己是否也在参与。尤其是当大家都在愤怒的时候，保持判断力。

毕竟，“人所以异于其他动物。就是在饮食男女之外，还有更高尚的企求，美（审美力）就是其中之一。”（朱光潜）

,