康熙为谁建了一个亲王陵墓（康熙为一女人提前修建帝陵）

康熙十五年正月十三，康熙下旨工部与礼部，着大臣们开始在孝陵（顺治帝）附近为自己选择一块合适的万年吉地开始修建陵寝。之所以选择在孝陵附近，康熙是按照大清的“昭穆制度”：子随父葬。

顺治帝与孝端皇后（董鄂氏）、孝康章皇后（康熙生母佟佳氏）葬在了河北马兰峪清孝陵，作为顺治帝的儿子，康熙自然要在清孝陵附近为自己挑选合适的地方修建陵寝。

其实在康熙十五年，康熙不过才二十三岁，正值盛年，确实没有必要如此着急为自己修建“万年吉地”；更何况此时的大清入关时间并不长，再加上三藩之乱，导致国库空虚，实在是不适合在这个时候花费银子去修建陵寝。

当然康熙作为一国之君对这些事情很清楚，康熙之所以如此着急，确实是有原因的，因为他着急将自己的“白月光”入土为安。

01 康熙不得不提前修建陵寝

顺治帝年仅25岁病逝，在孝庄太皇太后的扶持下年仅8岁的玄烨登基称帝，作为大清入关后的第二位皇帝，所面临的问题是非常多的，好在顺治帝为自己的儿子留下了四位顾命大臣：

历经三朝的元老索尼

正直不阿的苏克萨哈

身经百战的鳌拜

大清开国五大功臣之一额亦都的儿子遏必隆

这四位辅政大臣一开始确实为大清的稳定做出了突出的贡献，是年幼康熙可以倚重的股肱之臣；但是没过几年索尼年迈，苏克萨哈在与权臣鳌拜明争暗斗之中被处死，而遏必隆虽然是开国功臣的儿子，但是胆小懦弱，依附于鳌拜，使得鳌拜的气焰非常嚣张，甚至不将康熙这个皇帝放在眼里。

四位辅政大臣都是什么心思，孝庄这位巾帼英杰自然是心知肚明，但她毕竟是女子，大清“后宫不得干政”，孝庄不能直接干预朝政。但她还是要为自己的孙子康熙筹谋，想要让康熙提前亲政。但是皇帝只有成年以后才能亲政，而皇帝成年的标志便是大婚。

孝庄在康熙十二岁的时候，亲自为其挑选了一位皇后：赫舍里氏，索尼的孙女。

索尼确实跟《康熙王朝》中的索尼一样，是一只老狐狸，虽然年迈，但毕竟是三朝元老，威望极高；孝庄将索尼的女儿直接立为正宫皇后，目的很明显，就是要借助索尼的力量，将鳌拜除掉。

孝庄此举确实很高明，索尼对康熙更加的忠心，直接与鳌拜相抗衡，并且主动提出让大婚后的康熙亲政，不过康熙与孝庄出于各种原因并没有答应；一直到索尼病逝，康熙都没有亲政，而是让四位辅政大臣继续辅佐康熙处理朝政。

其实康熙与孝庄此举无非就是让鳌拜松懈下来，好抓住他的把柄，一举除之而后快。

果然在索尼第三子索额图的帮助下，康熙利用一群库布（摔跤）将鳌拜抓住。康熙终于将自己登基后第一位心腹大患鳌拜，给除掉了。

虽然赫舍里氏不能亲自为康熙活捉鳌拜，但是她起到的作用确实远远比那一群库布还要厉害。而且赫舍里氏的作用远不止于此，并且值得一提的是，赫舍里虽然是因为朝政的关系才被封为康熙的皇后，但二人婚后生活很是和谐幸福。

康熙除掉鳌拜以后得以亲政，掌握朝政大权；但实际上日子并不好过，所遇到的问题很多：

比如吴三桂等三位藩王

漕运

水患

等都是大问题，康熙之所以能够全身心地投入到朝政中去，除了有孝庄太皇太后这位泰山在，赫舍里这位“贤内助”的作用亦不可忽视。

在《康熙王朝》中赫舍里一直未怀孕，在三藩作乱时好不容易怀孕，却在生胤礽时难产而死

其实真实的历史上赫舍里并非胤礽一个儿子，在康熙八年赫舍里生下一位皇子承祜；只可惜承祜年仅四岁便夭折了；好在两年后赫舍里再次怀孕产子，为康熙生下嫡次子胤礽，但是赫舍里因产子身体亏空，在生下胤礽两个时辰以后便去世了。

康熙十三年，诞下嫡次子胤礽后崩逝，时年二十一岁，谥曰“仁孝皇后”，葬于景陵

赫舍里的去世对康熙的打击很大，无心朝政停朝七日，亲自守在赫舍里陵寝之前。对康熙来说赫舍里不仅是他的发妻，更是知己。失去赫舍里的康熙心情是很复杂的，处于对赫舍里的亏欠，再加上康熙确实也有立嫡的想法，所以便在胤礽年仅2岁时将其立为太子。只可惜胤礽让康熙失望了，两立两废，最终也没能登上皇位。

言归正传，康熙正值盛年，赫舍里与康熙仅仅相差三个月，自然不着急修建陵寝；毕竟大清刚入关不久，吴三桂等三位藩王造反，朝廷需要银子的地方太多。

但赫舍里的突然去世，让康熙不得不提前考虑修建陵寝的事情。

按照大清的规矩：皇帝的原配皇后是要与皇帝同葬一座陵寝的，若是皇后先去世的话，先行埋葬；等到皇帝去世后，再将帝后合葬一处。

康熙遵照“子随父葬”的制度，在赫舍里去世的这一年便派大臣在清东陵附近，挑选合适的地方修建万年吉地。

古人是十分重视墓地选择的，因为他们认为墓地选址的好坏，不仅关系到活着的人的一生；而且墓地的风水，还会影响到子孙后代的运气与财富。若是墓地的地址选不好的话，必定会给招来晦气。

作为皇帝，在挑选陵寝的地址时当然是更加的谨慎。皇帝的墓地不仅关系个人，更关系到整个王朝的兴衰与朝代更迭。

02 康熙的一个梦

出于对陵寝地址选择的重视，康熙派了大学士、工部尚书、礼部尚书还有钦天监前往昌瑞山顺治帝孝陵的附近进行选址，经过一年多的反复勘验，终于在孝陵东南距离二里地的地方，选到了一块不错的地方。

这块地不仅有群山环绕，而且树木茂盛，有一条河在此处分流而下，实在是一个阴阳分和的绝佳之地。只是让诸位大臣很为难的是：在这块地上，有一个深水潭，水潭大约一亩地这么大，潭水深不见底。据当地人说，潭水中经常会有蛟龙出现，而且每次大旱的时候，当地的百姓都会到这里来祈雨，每次都很灵验。自从昌瑞山开始修建顺治帝的孝陵以后，当地人便不来此处祈雨的。

此事事关重大，诸位选陵寝地址的大臣便将此事以奏折的形式上奏康熙。

康熙何等聪明之人，怎么会轻易相信如此说法呢？

想了一会便说道：“等我亲自去看看，再做决定吧！”

待朕亲临阅视,再作道理。”

第二年的春天，康熙便借着拜谒孝陵的机会，在一众大臣的陪伴下来到昌瑞山；拜谒父皇顺治帝以后，便来到大臣们为自己挑选的万年吉地，这个地方确实环境很不错，山清水秀的；再看看折子上面提到的深潭，深不见底。

此水潭是在两道山沟汇合的地方，水流比较急，长年累月在水流的冲击下便形成了坑；一到阴雨天，雨水积攒在这个地方，因为周边都是茂密的树林，所以看上去水潭是深不见底的。

至于潭中有蛟龙、百姓求雨便灵验的事情，纯属是编造出来的。

康熙看过以后，对此处很满意，当天晚上便住在了马兰峪的行宫。

到了第二天的早上，康熙便告诉大臣们：“昨天晚上我睡觉的时候梦到龙王三太子了，三太子告诉我愿意将这个地方让给我做我的万年吉地，我再三推辞，但是三太子说这是天意，不可违拗。既然如此，那便从明年春天开始动工吧。”

第二年恰好遇到大旱，水位下降的很厉害，昌瑞山那个深不见底的水潭恰好水位下降，所占面积不到半亩。诸位大臣感到非常的惊讶，都以为康熙所言“三太子”是真的。既然有“三太子”让地之说，自然工匠们干起活来更加的卖力。

不过这个“深不见底”的水潭还是要处理的，康熙让修建陵寝的大臣在两条山沟的下游修建马槽沟，目的就是为了疏通山上的水；然后让工匠用了不到两天的时间便次水潭的水全部清理干净了。

经过六年时间的修建，康熙的万年吉地终于建成。

其实从修建陵寝的事情上也可以看得出，康熙虽然是封建王朝清朝的皇帝，但他并不封建；对那些什么鬼神之说还有蛟龙等都很清楚究竟是怎么回事？但康熙的聪明之处就在于，自己明白是怎么回事，但是不会强迫自己的大臣们相信自己相信的事情，而是以“托梦”的方式，让大臣们心甘情愿的相信自己。

不得不佩服康熙的智慧，值得一提的是康熙的智慧远不止于此，他不仅废除了殉葬的制度，而且下旨帝后禁止火化。康熙之所以如此，完全是因为受汉文化的影响越来越深。

03 康熙：禁止帝后火化

在康熙之前，太祖努尔哈赤、太宗皇太极以及世祖顺治帝及其他们的皇后，全部都是死后火化，然后在地宫内安放上他们的“宝宫”，也就是我们俗称的骨灰盒。

但是从康熙开始，康熙、他的四位皇后以及一位皇贵妃全部都没有火化，而是将尸体装在棺椁之中直接入葬的。既然康熙的祖、父都是火化后入葬，康熙怎么会选择直接入葬呢？

大清入关以来，受汉文化的影响是越来越大，比如顺治帝之所以钟情于董鄂妃，就是受汉文化影响，明白“情与爱”究竟是怎么回事；

再比如康熙帝，随着大清入关时间越长，康熙受汉文化的影响越深。比如汉族的丧葬礼仪，康熙便觉得“人死后入土为安”便是最好的结局，因为人来源于自然，自然要回归大自然。

康熙下旨禁止帝后火化，是这样解释的：

人死后，用棺椁埋葬，筑坟植树，是为了厚人伦，行孝道。

康熙此举将满清的丧葬制度往前推进了一大步，不过这仅限于皇帝、皇后、皇贵妃、妃子、嫔、贵人，其他的等级比较低额答应与常在、皇子皇女等其他的皇室成员，以及平民百姓等还是火葬。

比如孝懿仁皇后所生的皇八女，在出生二十八天后便夭折了，康熙下旨火葬，康熙对此是这样说的：我大清朝的先例，幼童是不制作棺材的；若真的去世的话，直接火化即可。

“我朝之先例，幼童概不制棺。如若事出，切勿制棺，并不论何时，即于彼时用单被裹出，送一净地火化，勿殓勿埋，自然了之。”

再比如雍正帝额长子弘辉，夭折以后便是直接火化的。

大清入关以后，顺治帝虽然也受到汉文化的影响，但是因为大清的丧葬制度还不健全，所以顺治帝还是按照旧俗火化的。

那么，大清最初的几位皇帝为何要进行火葬呢？

这跟满族常年到处奔走、征战四方有关系，若是先人亡故，又不忍心远离，便将其火化，毕竟骨灰是容易携带的。

这无非就是活着的人对已经死了的人寄托一种相思之情而已。

不过皇帝与普通人的骨灰罐是不同的，皇帝所用的骨灰罐是用金或者银制作而成的，被称为“宝宫”。顺治帝在生前崇尚佛教，所以在顺治帝死后，在寿皇殿由茆溪森禅师为顺治帝进行火化，顺治帝活化后的骨灰罐葬入了孝陵地宫之中。

康熙只是将将满清的丧葬制度进行了部分改革，而彻底将这一丧葬制度改变是康熙的孙子乾隆帝。乾隆登基后不久，便下旨：满族人死后一律不准火化！

嗣后，除远乡贫人不能扶柩回里、不得已携骨归葬者姑听不禁外，其余一概不准火化。倘有犯者按例治罪。族长及佐领隐匿不报，一并处分。

其实乾隆之所以如此，不仅是受汉文化的影响，更是受祖父康熙的影响。乾隆认为“火葬”是“违背孝道”的，而且伤风败俗，是一种退步；只有满身罪恶的人才会毁尸灭迹，让祖孙断绝。

结语

康熙作为大清入关的第二位皇帝，年仅8岁登基称帝，确实有很多事情急需要解决；虽然说每一位皇帝登基，修建陵寝都是重中之重，但康熙十五年康熙只有二十三岁，确实还无暇顾及自己得身后事，毕竟三藩作乱，漕运水患都需要银子来解决。

但孝诚仁皇后的突然去世，让康熙不得不提前考虑修建万年吉地的事情，毕竟对康熙来说，心爱的皇后入土为安是非常迫切的事情。康熙作为一国之君，自然也清楚大清的现状，为了“两全其美”，便下旨：先修建地宫，让孝诚仁皇后先行入土为安，其他的建筑可以再拖一拖

康熙二十年，已经去世7年的孝诚仁皇后还有康熙十七年病逝的孝昭仁皇后，一起葬入景陵地宫。地宫的门不关闭，待多年后康熙病逝，帝后再进行合葬。

康熙的景陵也是大清第一个废除火葬实行土葬的陵寝，在当时来说，受汉文化的影响，是一种进步。

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