李商隐的嫦娥讲述了怎样的故事：李商隐的嫦娥究竟是哪个女子

李商隐的《嫦娥》究竟是谁？

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

关于这首诗，历来有两种解释。一种是讽刺太监干政皇权旁落。二是思念和感伤。

太监干政，有必要写得如此唯美么？

李义山还有一首《贾生》直接用贾生借古讽今，那首《马嵬》甚至用了先先先帝唐明皇的事迹。他还写过《隋宫》等诗，都是明显的咏怀之作。

以嫦娥之事来隐喻太监干政，或两派党争等同于炫技，而且会显得诗比较浅，比较浮，缺乏深刻，用过份的含蓄遮掩百分百的观点这并不足取，李义山不是小诗人，当时也没有什么文字狱，更重要的是，他官职很小，没有必要如此藏头露尾，而且清高的人不会如此瞻前顾后。

用唯美的笔调刻画朝政的黑暗？简直是滑天下之大稽。

所以，这首诗只能是感怀之作。那么

这个嫦娥究竟是谁？

有人说是宋华阳，就是和作者李商隐谈过一次倾世之恋的那名女道士。李商隐在一次宴会上结认了名媛宋华阳，因为当时名媛都喜欢穿道士服，并且成为时尚。加上她本身也是性情聪慧。和李义山默契非常（身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通）。两人爱得太疯狂，算是碰到了禁忌。而且据传宋华阳怀孕了，因此应当是受到了软禁，李商隐也被赶下了山。

也有人认为是柳枝，就是李商隐的另一任绯联女友，她是一个活泼可爱的少女，清新逼人。两人约好在某处见面，结果李商隐因为丢失行李（好像是）没有准时赴约，那个柳枝一气之下便嫁给了一个富商做小。李商隐还有几任女友，但都有些禁忌。比如三P的鸾凤，还有一些歌妓情人之类的，当然还有妻子王氏。

那么，诗中的嫦娥指的是谁呢？不妨从诗句中寻找线索。

前两句比较好解释，第一句有两个细节，一是屋内摆设，云母屏风，二是蜡烛。关键是云母。《列仙传》记载：“方回，炼食云母。”《抱朴子》中说云母可食用。《异物志》上说“云母一名云精，人地万岁不朽”云母经常用来做一些装饰。比如秦王苻坚就有一辆云母车，王莽宫里也有一个云母屏风。汉章帝上朝的宫殿里也有一个云母屏风。

因此，我们似乎可以得出一个结论。这个云母屏风很贵重，不是一般人家可以消受得起。

宋华阳被软禁幽居，以其主人的富贵，置办一个屏风似乎不难。柳枝嫁给一名富商，在自己的房间里弄一个屏风更是合乎情理。

第二句“长河渐落晓星沉”表面上是说整个月夜，实际上指的就是一夜未眠，那么原因是什么？孤独？寂寞？第三句有一个“悔”字，是悔恨到睡不着觉么？

嫦娥是仙子，是得道之人。宋华阳恰好就是女道士，在《月下》一诗中有“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠”之句。

嫦娥是仙人，是道家仙人，而宋华阳恰好是道士。小可曾在《人生若只如初见，走马兰台类转蓬——小辩李商隐“无题”》中说过唐朝女道士的另一重身份，显然这里的嫦娥不能是平民美女，而更侧重于仙宫美女。

那么这个灵药指的是什么？而他在给宋华阳的诗中也曾说“偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾”。

嫦娥是美女，可望不可及的美女，因为发生禁忌之恋，所以可以用一个“悔”字。

柳枝也是美女。当年一气之下嫁给富商做小，绝对可以说得上是“悔”，由于已经嫁人，自然是身份有别，佳信无期。

也就是说，直到这一句，宋华阳和柳枝都有可能成为主角，但宋华阳的几率更大一些。

这一句是说遥远的人和孤独的心。宋华阳再也见不到了，柳枝或许还有机会看到，尽管已嫁做人妇。最起码柳枝还有老公，或许以后还有儿子女儿。

而宋华阳什么都没有，所以这两句写得宋华阳。因为“嫦娥”的处境是漫长而永恒的孤独与清冷。

这首诗按现代流行的语句翻译过来就是

如果她不是道士，我们是不是就可以在一起？