虚数在现实生活中有什么用（到底是谁发明了虚数）

老一辈人似乎对虚岁很痴迷，不管强调多少次，他们总是兴致勃勃地在你的年龄上加一两年(有时甚至三年)。然后，他们催你结婚生子。......

很多人对此非常不解，明明他们平时是这么讲究“显年轻”，为什么他们在虚岁这里就不一样了？有人说虚岁的应用场景很有限，你说虚岁，我说真实年龄，没有统一的标准，很容易造成误解。

那么问题来了，虚岁是怎么来的？既然这么不方便，为什么还会有假年龄？

老一辈

虚岁的由来

有人说生命的第一年是从母体中走出来的时间，而虚岁中的一年则算作十月怀胎的时间。但这种说法并不完全正确，虚岁原则与历法有关。

我们通常的一岁是以公历生日为准的。我们出生的时候是0岁，每过一个生日就加一岁。虚岁以农历为准，即使出生时1岁，每过农历一年就增加一岁。

我们不知道古代的人是算周岁还是虚岁了，但从秦始皇十六年开始，一直到清宣彤三年颁布《户籍法》，官府的户籍和档案只记载百姓的出生年月，并不记出生年月日。到一定时间，就给户口本上每个人的年龄都加了一岁，所以在制度上，中国古代两千多年没有“周岁”的概念。

罗盘

官方层面是这样，那民间习俗呢？

1930年中华民国教育部颁布的《就旧历虚岁推算国历实足年龄用表》中，第一句话就说，“我国旧习，计算年岁，都用旧历，所以所说的年岁，都是虚的，不是实足的。”

虽然古人也有过生日的习俗，但当时的人过生日往往只是作为自己的节日，而不是作为年龄增长的节点，整个社会的人都有一个共同的“生日”，大家在这一天一起“长大一岁”。

在历法出现之前，远古时代的先民通过自然景物的变换和农作物的成熟来标记年龄(时间)。十月作为收获的时间，被视为农业生产周期变化的节点，所以当时的人们把十月作为第一年的开始，举行盛大的庆祝仪式，互相祝贺长寿。那热闹的场面就像后世的春节一样。

直到汉武帝将太初历法改为正月，元旦才成为官方和民间增加年龄的节点。无论是南北朝时期庾信的诗《大年初一破邪酒》中的欢喜，还是白居易在除夕夜的《火灯晓卖后六十人扁头》中的感慨，都是元旦的真实写照。“天增岁，人增寿”的春联也一直沿用至今。

稻田

务实的人不整虚的

虚岁的出现，是由于古人缺乏准确的计时手段，但也有计算年龄的实际需求。但是随着人类文明的发展，这个问题早就解决了，我们对一个人年龄的控制，可以完全精确到日常生活中似乎都没什么必要的程度。

更何况，年龄不是个人的事情，它关系到国家和社会生活的方方面面，尤其是在面临节点的时候，年龄的意义更加凸显。

比如《中华人民共和国义务教育法》规定年满六周岁的儿童可以入学，所以教育部规定只有当年8月31日年满六周岁的儿童才能入读小学一年级，9月1日出生的儿童即使晚一天也只能到下一年上学。

此外，结婚、就业、参军、退休等，都对年龄有具体要求。

换句话说，从实践的角度来看，虚岁的存在似乎没有必要。

小学生

慢点也没关系

有人说，夹在孩子和老人之间的人，都想最后长大，而他们往往是反对假年龄的人。

“我已经不是三岁小孩了”、“我今年名义上89岁了”和“我名义上35岁了”是完全不同的语气。

在社交平台上搜索“虚岁”，大部分帖子都透露出一种焦虑，用时间的长短来表现我能力的短板:我已经虚岁了，却还是无所事事，焦虑迷茫。

在很多人心中，虚岁已经和“年龄焦虑”牢牢联系在一起。就像父母在催孩子起床的时候喜欢说八点说成十点一样，为了吸引眼球而夸大事实来加深事件的严重性。

焦虑

“到什么年纪就该做什么事”是很多人信奉的人生准则。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”，把年纪说年纪大了好像就可以加快前进的步伐一样。

在很多年轻人看来，数着虚数的年龄，分明是在吹响焦虑的号角，标记着年龄的轴心，不断滚滚而来。

几年前，一句广告语曾引起网友热议:全世界都在催你早点，却没人在乎你没吃“早点”。有没有这样一种可能，我们不在乎全世界怎么说，我们可以尽情享用我们的早餐，哪怕只有一杯豆浆，也可以拥有无限的味道。

吃早餐

孔子三十而立，春秋时期人的平均寿命只有三十左右。饭吃得快不快不重要，只有品出滋味才算好。着急着咽下去，就算吃了人参果也难免噎着，不是吗？

不管是虚岁还是周岁，生活都应该无忧无虑，不应该被数字绑架。(注:以上内容改编自冷饭网，如果侵权请联系删除）

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