生肖和星座是不是两个概念(80前信生肖80后信星座)

十二星座起源于距今约5000年的苏美尔文明时代,后来又融入了古希腊神话

星座,是人为把天空中位置相近的若干恒星的组合,根据它们的排列和形状,并结合神话故事来命名,几乎所有的文明都以星座来确定天空方位。

1930年,国际天文联合会统一划分星座,用精确的边界把天空分为八十八个正式的星座,使天空中每一颗恒星都属于某一特定星座。

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通常所说的十二星座,指的是太阳星座,它是以太阳的运行轨迹来划分的。

太阳运行的轨道称为黄道,将黄道平均分成12区段(宫),每个区段30度,并以各区段内所包含的主要星座来命名。

十二星座以春分(黄道0度)为起点,依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。

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星座是一种时间划分方式,每一个星座,刚好包含两个节气,节气相交的时间,并非一成不变,每年都略有差异,所以,每个星座的起止时间,每年也有所不同。

从本质上,十二星座与我们平常所用的月份相同,并无特殊意义。

占星学的基本原理

占星学者认为,每个人出生时,太阳系中每一个星体与十二星座的角度和距离不同,对人的影响也就不同,当这些星球运转时,各人的行为及命运亦随之变化。

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太阳运转到同一宫位时,所出生的婴儿,长大后有若干相似的特征,包括天生个性、意志力、自我表达的方式等

十二生肖是图腾崇拜的产物

原始社会时期,人们常用某种动物、无生物或自然现象的图形,作为本氏族的保护神和标志。

《山海经》中,许多人和野兽的混合形象,其实就是远古各地的图腾神

夏族以熊或鱼为图腾,商族以玄鸟为图腾,周族则以龙、鸟、龟、犬、虎为图腾。

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根据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,春秋战国时期已有比较完整的生肖系统,但生肖与地支的对应关系和次序,与现代生肖略有不同。

在流传的文献中,与现代生肖完全相同的记载,最早出自东汉王充的《论衡》

十二地支的来历

在远古时期,我们的祖先已经发明了天干地支(以天皇、地皇的兄弟名字来命名),配合数字来计算年岁,这也是我国最原始的历法(干支历法)。

黄帝时代,已经将天干地支均简化为一个字,在《史记》和《尔雅》中,均有对照关系的记载,不过两者的版本不同。

《尔雅·释天》:大岁在甲曰阏逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰强圉,在戊曰著雍,在己曰屠维,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭阳。

《尔雅·释天》:大岁在寅曰摄提格,在卯曰单阏,在辰曰执徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰协洽,在申曰涒滩,在酉曰作噩,在戌曰阉茂,在亥曰大渊献,在子曰困敦。在丑曰赤奋若。

生肖与地支的融合

十二生肖是十二地支的形象化代表,关于它们对应关系的由来,众说纷纭,有动物习性说,有阴阳五行说,佛教说等,每种说法都有一定的道理,也都有经不起反驳的地方。

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动物习性说:

鼠在子时活动最猖獗

牛在丑时反刍

虎在寅时最凶猛

兔在卯时出窝觅食

龙在辰时施云布雨

蛇在巳时出洞晒太阳(传闻此时的蛇不咬人,应该是假的)

马在午时奔跑

羊在未时吃草

猴在申时最活跃

鸡在酉时回窝

狗在戌时开始看家守夜

猪在亥时酣睡长膘

生肖与地支所代表的时间

年:既不是以公历元旦为分界点,也不是以农历春节为分界点,而是以立春为分界点,两个立春点之间的时间为一年,按子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的顺序轮回。

月:与公历与农历的月份不吻合,以24节气中,每两个节气为一个月。

日:干支纪日每60天一循环,因为大小月和闰年闰月的缘故,没有规律可循,无法直接推算,需查万年历。

时:每两小时为一个时辰,自每日23:00开始,按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的顺序轮回。

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生肖与星座的关系

生肖与星座是两个完全不同的体系,所表示的时间范围不同,两者没有任何关系。

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