社稷弓和天王弓哪个厉害（禹弓究竟应该是什么）

近日参观芷江受降纪念坊，坊上嵌刻有蒋中正、李宗仁、何应钦、白崇禧、于右任、孙科、王东原等军政要人的题词和《芷江受降坊记》206字铭文。其中白崇禧题背面侧柱联：“我武自维扬，沧海依然归禹弓；受降昭盛典，神州从此靖烟尘。”

“弓”字显然不妥。从音韵上看，整联联律严谨，唯独“弓”字，既犯三平尾，又造成上下联同声收尾，这两项都是对联大忌。禹弓在意思上也费解，古有后羿射日之弓，未闻有大禹之弓。

我的第一反应，觉得禹弓应该是禹甸之误。传说大禹治水时，分天下为九州，后人将大禹开垦治理的土地称为禹甸。

我将疑惑求教于同行的怀化市政协一位老先生。据他介绍，受降坊曾被捣毁，后依历史照片重建，照片上联尾字模糊不清，有人根据字形猜作是“弓”。现在也有专家认为可能是“貢”（贡的繁体字）。禹贡是尚书中一篇地理书，囊括了对各地山川、地形、土壤、物产等情况。禹甸是禹所垦辟之地，后成为中国的代称。这两个字在内容上都说得通，也避免了格律上的毛病。

图、文丨湖南日报全媒体记者张京明

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