黄石公水法翻卦说明（龙战于野其血玄黄）

《易经》六十四卦中的第一卦是乾卦，第二挂是坤卦。乾象征天，坤象征地。天地是创造万物的根本，所以把乾坤二卦列于六十四卦之首。上篇我们说了“乾”卦，接下来我们讨论---“坤”。

坤，元亨，利牝（pìn）马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。“坤”也具备“元亨利贞”四德，但与乾不同，并非在任何情况下都有利。只有在像柔顺的、健行的母马般执于正道时，才会有利。君子前进，必有所得，但领先则迷失，随后才能有所得，有主宰，因而有利。按照文王的方位，西方是坤、兑的卦位，南方是巽离的卦位，都属阴，因而向西南走，可以得到同类的朋友，为物以类聚之意。而东方是艮、震的卦位，北方是乾坎的卦位，都属阳，所以向东去，就会失去同类的朋友。总之，只有从容的执于正道，才会吉祥。

1. 初六（履霜，坚冰至）——初六在坤的最下方，象征着阴气凝结成霜，到了霜降的季节。寓意：要见微知著，防微杜渐。

2. 六二（直大方，不习无不利）——此爻是阴爻升至偶数的阴位，阴爻阴位得正，又在下卦中位，最纯粹。它主要是讲：只要顺从大地的法则，无需学习，也不会不利。人事上是说有了这种品德，行为上九不会犹疑不决，自然会把事情处理好了。

3. 六三（含章可贞，或从王事，无成有终）——六三是阴爻在奇数的阳位，是从属的地位，但仍具有积极的主动性。功业小成，接近于上层，但形式不利，需要谨慎，以免猜忌。为上层做事不要过于显露自己的才华，有功要归于上层。

4. 六四（括囊，无咎无誉）——六四是阴爻在偶数的阴位上，却在上卦下位，虽然得正，却不得中，过于阴柔，处境危矣。“括囊”是将袋口收紧，象征于危难时，应当收敛、谨行慎言，才不会发生过失，即使得不到赞誉，也可免除灾祸。恶不可为，善也不可为，恶不为则无咎，善不为则无誉。

5. 六五（黄裳元吉）——六五在上卦中位，因而象征五行中的中央土，土在五色中为黄。但六五所居的上卦中位为阳位，并不正，所以用“裳”比喻。裳是装饰性地下衣，比喻谦逊中庸的态度，所以吉祥。地位极高，但仍保持柔顺的本性，恭顺谦下，这是大吉之兆。

6. 上六（龙战于野，其血玄黄）——上六已达六爻的最高位，又是偶数的阴位。而坤卦全为阴爻，所以已至极点。阴疑于阳，不能不与阳争，天地相争，犹如两龙在野外战斗，两败俱伤，流着黑黄色的血（天玄地黄）。所以身为辅佐者要居卑而静，事业声誉极盛时要警惕争斗局面。

7. 用六（利永贞）——用六与乾卦用九的喻义相同，是指六爻都是变爻，有可能全部变为阳爻的断语。即善于运用坤卦六爻的法则，不要被其变化所拘束。

久分必合、久合必分，理数然也，然有文明之象、当不如割据者之纷扰也。