人一次也不能踏入同一条河流对吗?人到底能不能踏入同一条河流两次

人一次也不能踏入同一条河流对吗?人到底能不能踏入同一条河流两次(1)

我的师弟近几年好像喜欢上了一些讲座,喜欢学习一些新鲜事物。前几天他发朋友圈,说听了一个超高层次的人讲课,那人说昨天的我与今天的我不同,明天的我与今天的我不同,变是唯一不变的真理。

我个人认为,到今天,世人还能被这种变得哲学忽悠住,那正说明到今天心学一类的思想还有人接受是有道理的。

学习太极拳的人,最应该学的是辩证法,变是辩证法的一部分,但只是一部分,并不全面,事物还有不变的一面,比如我,即使死后,仍然也是我。

人一次也不能踏入同一条河流对吗?人到底能不能踏入同一条河流两次(2)

古代中国有白马非马论,古希腊赫拉克利特有“人不能踏入同一条河流两次”,这些都是狡辩,或者只看到了事物的个性,只看到了事物的变化,而没有看到事物同时具备共性和不变的属性。

河流有变化的一面,比如水是流动的,水中的生物是变化的,河岸甚至也会有变化,即使什么都不变,时间还在变……

但河流也有不变的一面,比如它的名字相对稳定,它的位置相对稳定,它的水流大小、季节变化相对稳定,它的模样也相对稳定……总之,人们说起某条河,大家都知道是某条河。

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昨天的我是我,今天的我是我,明天的我仍然是我,我虽然有变化,但骨子里有不变的东西,比如我的DNA,并未随着我的年龄阅历或者其它的变化而变化,我的名字也基本不变,模样变化虽然有,但仍能认出来。我的家庭成员变化也不大,我的人际关系也变化不大,我的身份证不变……总之,说起我,总是我,与众不同,一直是我,法律上只有一个我,实体上也只有一个我。千变万化,我仍然是我。

只看到变化的一面不行,只看到不变的一面也不行。变化与不变是对立统一的。

中国古代的阴阳学才是真正的辩证法,才是最全面的辩证法。只有学会辩证思维才能不受毒鸡汤的忽悠。

太极拳的动静、虚实、开中有合,合中有开、进退、顾盼、刚柔……都是对立统一的,特别是动静的对立统一,那就是变化与不变的对立统一。形欲动,心欲静,动时静,静时也动,身心也是对立统一的。

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中国有批评片面认识的寓言故事,比如盲人摸象、刻舟求剑、守株待兔、金银盾、自相矛盾等。

也有辩证的名言如:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。

还有“祸福相依”等。

学太极拳的人最应该学会一分为二地看问题,既看到明显的一面,也看到隐藏的一面,既看到表象,又看到本质。如果看不到,那不是眼睛的问题,也不是认识的问题,是思想方法有问题,是思维方式有问题。

只要记住任何事物都有对立的两面就行了,时刻用这种观点去分析问题就会看到不明显的那一面。

学会了这种对立统一的思想方法,就不会被一些所谓的新思想、新言论所震惊了,都是老掉牙的一套。我把这种人叫大忽悠,把大忽悠当作超高层次的人是危险的,很容易崇拜他,从而成为人家思想上的奴隶。像以前的网吧,只有一台有主板的电脑,其它的共享这台电脑的大脑。

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因此,我认为学太极拳追求长寿、追求功夫都在其次,追求智慧才最重要。太极拳是令人聪明的拳,不但能开发人的智商,能锻炼心脑等器官,还能学会思想方法。

但我非常悲伤地看到:非常多的人学太极拳反而学傻了,说话都不如未学前了。学一段时间之后,产生了迷信思想、偏执思想。这也是事物的两面性,并非学太极拳就有益,学得不对反而有害。有害不只限于身体,思想上也同样如此。

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