孔子生平主要内容（孔子生平概要）

上回讲了孔子去参加贵族聚会，被季孙子的家臣阳虎赶出来，这让孔子气得很，回到家就得到一个好消息，鲁国的仲孙大夫在楚国开会的时候碰到了宋国如会大夫，并阐述了孔子的遭遇，宋国大夫就给孔子定了一门亲事，鲁国也就许诺给他一分差事干，开始是做会计，仓库保管员，他一上任就查出好多假账，季平子看他很有能力就升他做乘田，就是管家畜的，因为孔子从小就养过牛，所以也干的非常好，这让鲁昭公也对他刮目先看，堂堂贵族后裔干起农活一点都不含糊，孔子二十岁有了第一个孩子，国君也送来贺礼，并送了一条鲫鱼给他，孟皮准备吃掉，被孔子拦住说这是祖上的阴德，婴儿怎么能消受得起这么大的龙恩，所以给儿子取名鲤，字伯鱼，得到国君的赏赐，这都传遍了鲁国，季平子就升他做司职吏，司吏人口，这个位置就相当于我们现在的计生办，但是古时候人口少，加上战争不断，所以人口一直萎缩，所以说孟子会说:民为贵，社稷次之，君为轻，并不是说他们几千年前就有民主思想，而是人口稀少，在不增加人口，君王也没有剥削对象了，而且战争的战斗力其实就是看人口的多少，所以小国经常被吞并，其实在春秋时期中原也有大大小小的国家上百个，和欧洲有点相似，这个可以参考先秦古国志，里面有个个国家的地理位置和姓氏的由来，以及个个国家的灭亡过程，其实我们现在的姓氏都是在那个时候定下来的，所以我们寻根寻来寻去就是河南山东山西以及江苏一带，为什么会在这些地方呢？因为文明的发展一定是有固定的场所才能发展，这些地方又刚好可以进行种植，农业文明发展的天然场所，一直到抗日战争的徐州会站，你可以看看一个村子就是一个姓，相当于古时候的部落，他们紧紧团结在一起，族长就是他们的领路人，族长说抵抗大家就一起上，那是杀的一片血海，非常难打，基本上都是屠村，所以孟子和孔子并不是民主思想，而是为国君考虑，专家可能理解错了职能是鼓励人口增加，跟现在不一样，所以这个位置不好做，孔子一向忠于职守，又有超人的才干，所以，不足十天便交了“答卷”：一、轻赋税；二、轻徭役；三、慎刑戮；四、倡节俭；五、定婚嫁在他的一翻操作下，各地人口涌入鲁国在工作闲于时期，孔子经常学习各种知识，拜过琰子为师，学习郑国的鸟图腾的历史来源，也拜过师襄子为师，学习音乐，音乐这方面孔子是很拿手的，因为他小时候为了贴补家用就开始学习儒家的丧葬文化，他是吹奏高手，去哪家办丧事他都是夺魁，师襄是个热心人，又是老友相见，推心置腹，开言吐语，滔滔不绝，我来为大家科普一下关于孔子生平主要内容?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

孔子生平主要内容

上回讲了孔子去参加贵族聚会，被季孙子的家臣阳虎赶出来，这让孔子气得很，回到家就得到一个好消息，鲁国的仲孙大夫在楚国开会的时候碰到了宋国如会大夫，并阐述了孔子的遭遇，宋国大夫就给孔子定了一门亲事，鲁国也就许诺给他一分差事干，开始是做会计，仓库保管员，他一上任就查出好多假账，季平子看他很有能力就升他做乘田，就是管家畜的，因为孔子从小就养过牛，所以也干的非常好，这让鲁昭公也对他刮目先看，堂堂贵族后裔干起农活一点都不含糊，孔子二十岁有了第一个孩子，国君也送来贺礼，并送了一条鲫鱼给他，孟皮准备吃掉，被孔子拦住说这是祖上的阴德，婴儿怎么能消受得起这么大的龙恩，所以给儿子取名鲤，字伯鱼，得到国君的赏赐，这都传遍了鲁国，季平子就升他做司职吏，司吏人口，这个位置就相当于我们现在的计生办，但是古时候人口少，加上战争不断，所以人口一直萎缩，所以说孟子会说:民为贵，社稷次之，君为轻，并不是说他们几千年前就有民主思想，而是人口稀少，在不增加人口，君王也没有剥削对象了，而且战争的战斗力其实就是看人口的多少，所以小国经常被吞并，其实在春秋时期中原也有大大小小的国家上百个，和欧洲有点相似，这个可以参考先秦古国志，里面有个个国家的地理位置和姓氏的由来，以及个个国家的灭亡过程，其实我们现在的姓氏都是在那个时候定下来的，所以我们寻根寻来寻去就是河南山东山西以及江苏一带，为什么会在这些地方呢？因为文明的发展一定是有固定的场所才能发展，这些地方又刚好可以进行种植，农业文明发展的天然场所，一直到抗日战争的徐州会站，你可以看看一个村子就是一个姓，相当于古时候的部落，他们紧紧团结在一起，族长就是他们的领路人，族长说抵抗大家就一起上，那是杀的一片血海，非常难打，基本上都是屠村，所以孟子和孔子并不是民主思想，而是为国君考虑，专家可能理解错了。职能是鼓励人口增加，跟现在不一样，所以这个位置不好做，孔子一向忠于职守，又有超人的才干，所以，不足十天便交了“答卷”：一、轻赋税；二、轻徭役；三、慎刑戮；四、倡节俭；五、定婚嫁。在他的一翻操作下，各地人口涌入鲁国。在工作闲于时期，孔子经常学习各种知识，拜过琰子为师，学习郑国的鸟图腾的历史来源，也拜过师襄子为师，学习音乐，音乐这方面孔子是很拿手的，因为他小时候为了贴补家用就开始学习儒家的丧葬文化，他是吹奏高手，去哪家办丧事他都是夺魁，师襄是个热心人，又是老友相见，推心置腹，开言吐语，滔滔不绝。

　　神农氏创造五弦琴，用来禁止淫邪，匡正人心。琴用桐木制作。桐木属阳，颇有灵性，能知闰年——不闰年生十二个叶，遇闰年生十三个叶。它还能知秋，每到立秋这天，树叶必落。做琴的桐木就产在鲁国的峄山。琴的面是圆的，象征着天；底是方的，象征着地；身长三尺六寸，象征着一年三百六十日；宽六寸，象征六合；前广后狭，象征尊卑；上圆下方，象征天地；五弦，象征金、木、水、火、土五行；大弦为君，小弦为臣。琴的第一弦配宫音，第二弦至第五弦依次为商、角、徵、羽四音。琴除弦外，还有徽、首、尾、唇、足、腹、背、肩、腰、越。琴唇名龙唇，足叫龙凤足，背称仙人，腰称美女。越长者为龙池，短的叫凤沼。龙池八寸合八风，凤沼四寸合四气。同是系弦的，名称各不相同，那琴首绕琴弦的叫临岳，琴尾高起絚弦的叫岳山，肩下系弦的叫雁足，足下转扭调弦的叫做轸……