三塔路岳王祠的历史（承载着千年君臣之谊）

苍山洱海是大理最具代表意义的标志景点，提到苍山洱海，所有人脑海里闪现出的第一个名字必然是大理。

那么，仔细再想一番，你又会想到什么呢？

小编想到的是，苍山神祠。

管中窥豹也可知晓，苍山神祠必然与苍山有关。且看小编一一为您讲解。

苍山神祠坐落于大理苍山中和峰南麓，庙中供奉的本主是“点苍山昭明镇国皇帝”。神祠初为南诏时期建造，现在仅存一殿二庑，却也是明清时期至民国时期多次修缮建造保留下来的。

神祠坐北朝南，前临中溪，位置极好，整座神祠由大门、厢房、大殿三部分组成。正殿为5开间，长14米,高8米,进深10.3米，大殿正中有一块高1米宽0.6米的石碑，上面刻着“敕封点苍昭明镇国灵帝神位”几个字。

据记载，南昭王异牟寻即位不久便仿照中原王朝的做法，把南昭境内名山胜水封为五岳四渎，点苍山被封为“中岳”，苍山神祠就是祭祀苍山的神庙。

到了唐贞元十年（公元794年），节度巡官崔佐时奉朝廷旨意到阳苴咩城敕封南诏异牟寻为南诏国王，赐给金印。为此，南诏王和崔佐使举行“苍山会盟”，地点就在苍山神祠。此后，苍山庙便成为大理白族本主信仰中重要的神庙之一。

该祠也成为了唐朝和南诏重新和好的象征。

苍山会盟是南诏史上最光辉的一页。

唐贞元九年（公元793年），南诏王异牟寻派出三路使者，带着丹砂、帛绢、黄金和当归等信物（象征赤心、柔服、坚定和永属），以及绢书一封，前往唐朝都城长安。

三路使者不负南诏王厚望，全都见了唐朝官员。说明南诏王愿意求得和平的意愿。讲和也是唐朝的心愿，因此在第二年的正月，唐朝派了使者崔佐时来到南诏王都羊苴咩城，宣读了唐德宗的诏书。奠定南诏与唐王朝的友好关系。

几日后，崔佐时与南诏王异牟寻和南诏太子寻阁劝，以及清平官等人在苍山神祠盟誓。盟书一式四本，一本藏在点苍山神室，一本沉入洱海里，一本放在南诏的祖庙，一本进献给唐天子。

盟文很恳切地表明，南诏发誓永远归顺唐朝。从这以后，唐朝又派来使者册封异牟寻为云南王，赐给南诏银窝金印，上有“贞元册南诏印”几个字。

此后，时光荏苒，南诏消失在历史长河中，大理，出现在新中国的发展里。

苍山神祠的大殿西壁镶嵌着一块“钟馗造像碑”。

碑的下部分是阴线刻的钟馗像，上部分刻有直行隶书诗句：“钦哉姓名，金重九首；正直居心，怒目张口；原本武士，扶三尺剑；漫说貌丑，蹈足舞手；邪魔一见，掉头而走；怯懦一见，汗下三斗。”这首诗描绘的是一位正直无邪的钟馗大神，碑上文图相配，惟妙惟肖。

神祠大殿走廊东壁亦嵌了一块“苍山诗碑”：“西南雄阔地，苍洱大名垂。众壑雪同古，此峰云更奇。神灵趋白帝，风雨下金支。莫问劫尘事，仙人方弈棋。（释：弈棋，典出“柯短忘归”，形容光阴流逝，世事变迁）”

该诗所写为苍山的雪和云，是为赞美大理山川的雄奇。诗人也借此联想到人生的短暂，表达了对自然亘古秀丽的赞叹和对人生须臾的无奈。