阳明心学的三大核心观点（何谓阳明心学精髓）

王阳明心学博大精深，既是心学（心理学），又是哲学（方法论），毛泽东在著名的《实践论》一文中，论述理论和实践的关系时，吸收了阳明心学中“知行合一”的科学合理内核阳明心学的精髓笔者认为，由阳明先生的四句话概括很精准，且易懂易学，我来为大家科普一下关于阳明心学的三大核心观点?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

阳明心学的三大核心观点

王阳明心学博大精深，既是心学（心理学），又是哲学（方法论），毛泽东在著名的《实践论》一文中，论述理论和实践的关系时，吸收了阳明心学中“知行合一”的科学合理内核。阳明心学的精髓笔者认为，由阳明先生的四句话概括很精准，且易懂易学。

无善无恶心之体,有善有恶意之动。

知善知恶是良知,为善去恶是格物。

——王阳明

用当今话说就是，心本来无善恶，产生善和恶念是人的意识在活动。

能够判断善恶是非就是良知，知道善恶是非后,做善事和正确的事，不做坏事和错事，消除恶念和纠正错事就是格物。

致知（良知）:修养到达无善无恶的本心。

总结为:格物致知,知行合一。

或知行合一,格物致知。即修养修行。在格物致知（修行和修养）时要知行合一,或在“知行合一”中格物致知（修养和修行）。阳明先生主张“心外无物”，虽然属唯心主义论者，但毛泽东上湖南师大时，对其学说很敬仰，深受影响，毛泽东在《心之力》一文的论述中，其思想与阳心学何其相似。毛泽东在中晚年的思想中对人的精神力量的论述吸收阳明心学的科学内核。