清诗总集书籍（不止是一部总集）

中国的文学史中，有一种“贵古薄今”的阅读传统。比如诗歌史上唐诗与宋诗的高低之争，多少就有这种阅读传统的因素。当然，这个阅读传统的“受害者”不止宋诗，从宋代以下的各朝，大多也吃了时间离阅读者太近的亏。在这些朝代里创作出的数量繁多的诗歌，有如郁郁葱葱的林木，远远望去绿荫森森，偶有风吹，珊珊可爱，但是具体的一株长什么样，枝条是否扶疏，花叶是否美丽，就往往看不真切，说不明白。其实，在唐代诗歌秀出森林、艳压群木的创作环境下，即是备受“焦虑”，后来的诗人也往往能栽出不一样的“凌云木”、“女郎花”。而清诗这片林木里，恰恰就有好些值得后来读者品评观察的“奇花异木”。

要找寻这些“奇花异木”，对于后人来说，最快的方式就是找寻将其收拢到一块的“示范基地”。于清诗而言，最为人耳熟能详的，莫过于徐世昌编纂的《晚晴簃诗汇》。这是当世所存的清诗总集中最为硕大的一部，在缺乏“全清诗”的当下，这部《晚晴簃诗汇》还常常充作纵览清代诗歌的“示意地图”和“导游手册”。应该说，徐世昌在编纂《晚晴簃诗汇》时有得天独厚的优势，一来是清朝已经成为历史，选编清诗时有了具体的起讫。二则是徐世昌曾为清代翰林，在京为官多年，这极方便他搜罗清代诗文集。第三就是徐世昌是按一定的诗歌审美标准进行择取诗歌的。在《晚晴簃诗汇》编选凡例中，徐世昌写道：

选诗义例，本诸竹垞《明诗综》，参以渔洋《感旧》、归愚《别裁》。不分同异，荟萃众长，恉尚神思，务屏伪体。自名大家外，要皆因诗存人，因人存诗，二例并用。而搜逸阐幽，尤所加意。

《晚晴簃诗汇》

换言之，徐世昌在选取诗歌时，一本朱彝尊（号竹垞）《明诗综》的择取标准，并参考王士祯（号渔洋山人）《感旧集》、沈德潜（号归愚）《国朝诗别裁集》（今多称之“清诗别裁集”）的选诗标准进行微调。这是《晚晴簃诗汇》一书的本质特点，某种意义上却也构成了《晚晴簃诗汇》的“短处”。也即，在选择诗上，徐世昌多将目光放在一些更能表现文人雅思的诗作之上，这往往会“遗失”掉一些清代诗歌的侧面，若是习焉不察，甚至可能会对清代某些诗人产生“错觉”。那么，有没有一部清诗总集能够同《晚晴簃诗汇》互相补益呢？有的，这就是《清诗铎》。

《清诗铎》，原称《国朝诗铎》，是清代张应昌按诗歌题材分门别类编纂的一部清诗总集。选编者张应昌，字仲甫，号寄庵，祖籍钱塘(今杭州)，生于归安(今湖州)。清嘉庆十五年(1810)举人，任内阁中书。道光初年，曾参与编修《仁宗实录》。不久，因病辞职返乡，闭门不出，专以著作，致力于《春秋》之学，历经三十余年，完成《春秋属辞辨例编》八十卷。兼工诗词，常和杭州词人张景祁相唱酬答。在诗歌评判上，与徐世昌一宗朱彝尊不同，张应昌持有“苟授政不达，诵诗亦奚以为乎”的传统儒家诗教观。在这种诗教观贯彻下，《清诗铎》应运而生了。

《清诗铎》

举例来说，清代诗歌中有一种专门描写毒品鸦片及其遗祸的诗歌，这是鸦片被当时帝国主义倾销入中国后产生的一类现实主义诗歌作品，《晚晴簃诗汇》中选了三首相关的诗歌，一首是陈光绪的《闲居杂诗（海外罂粟膏）》，一首是何延庆的《舟行偶成》，一首是林鸿年的《咸阳道中见罂粟花感赋》。这三首诗中，何诗不是专门写鸦片之害的，林诗的讽刺之意非常曲折，曲折到无法一眼看见。与之相比，《清诗铎》中特辟“鸦片烟”一类，收李光昭《阿芙蓉歌》、陈光绪《闲居杂诗（海外罂粟膏）》、乐钧《岭南乐府·鸦片烟》、宋翔凤《鸦片馆》、陈文述《鸦片烟》、黄安涛《潮风之十·罂粟瘴》、王衍梅《鸦片行》《嘲张四》、范元伟《鸦片》、阮文藻《鸦片烟歌》、梁绍壬《鸦片篇》、袁翼《珠江乐府·相思土》、朱谷昌《谁氏子》等十八人的二十四首诗（其中一首互见于“惑溺”门下），数量远远超过了《晚晴簃诗汇》。

不仅仅是数量上，在描写上，《清诗铎》所选的这二十四首诗构成了清代社会中受鸦片的那个大面，足以成为后来人研究鸦片对于清代社会影响的第一手材料。另外，上述提及的在《清诗铎》中出现的陈文述、黄安涛、王衍梅等作者，《晚晴簃诗汇》选取的是他们别的作品，而《清诗铎》一书提及的李光昭、乐钧、宋翔凤等人，甚至未出现在《晚晴簃诗汇》中，这是能够补益《晚晴簃诗汇》的最佳例证。

晚清吸食鸦片者

《清诗铎》选诗跨度，历经了顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治八朝，虽然未能选到光绪、宣统，但是清朝大半历史已经在书里了。《清诗铎》选诗类别，除了上文所说的“鸦片烟”类，尚有岁时、财赋、漕船、钱法、盐策、水利、田家、纺织、税敛、力役、科派、兵事、将帅、军饷、民变、水灾、地震、流民、风俗、淘金、采矿、妇女等一百五一类，虽然未能像传统选诗一样按诗人或是诗体来帮助读者认识诗歌本身的艺术性格，但是清代社会生活的方方面面都在书里了。因此，从“以诗证史”的角度出发，《清诗铎》在中国诗歌史上有自己独特的地位。

现实主义诗歌发展过程中，杜甫是最为重要的一环。杜甫之后，白居易、元稹等人提倡的“新乐府运动”又是发展过程中的关键一步。在《清诗铎》的自序里，张应昌说：“尝读子美《潼关吏》、《石壕吏》诸篇，及香山、文昌、仲初新乐府，洵所谓言易知而感易入者。当今之世，不少子美、香山、文昌、仲初之咏，爰就所见，选辑汇编。”张应昌把清代现实主义诗歌作品放到现实主义诗歌发展的历史中的考虑，没有“贵古薄今”，没有备受“焦虑”，老老实实地展现社会的丑陋，大大方方地表露诗人的情感，让这些诗歌来承担“二十四史”中“志书”、“列传”，让人一眼百世，了无所遗。这是这本书了不起的地方。

《杜诗详注》（中华国学文库）

有人曾经研究过《清诗铎》的编选策略，认为本书是清人以“诗史”观选辑清诗的代表作品。其实，《清诗铎》跟一般持有以人系诗，以诗存人的角度出发编纂的清诗总集还不太一样，同历史上很多的诗歌总集（如大家熟知的《全唐五代诗》《宋诗钞》《元诗选》《明诗综》等）一对比，也能看出他的别样特色。因为《清诗铎》是严格意义上的按照诗歌题材（或者说主题）来分辑的总集。这种做法，显然是在学习《集千家注分类杜工部诗》《分类补注李太白诗》的做法，而又有所超越。毕竟，在书中，张应昌灵活使用了图书目录编纂中使用的“别裁互见”之法，让主题有歧的诗歌作品稳稳当当地安坐于两类之中，把原来平面的、线性的总集变成了一个立体的、错综的总集。这一点，对于了解和研究中国古代图书体制很有参考意义。

资政、鉴史、分类、互著，这是《清诗铎》一书的弧光。这些弧光，仿佛就是书名中那个“金口木舌”的铎铃上反射出来的一样。这也令人想起那个铎铃的典故：

仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”（《论语·八佾》）

末了要说的是，从古籍刻本到现代整理本，许许多多的总集走过他们自己的路，《清诗铎》也一样，也不一样。一样的是，从刻本到现代整理本，要断句，要校勘，都是要人反复打磨，花大把精力去完成的。不一样的是，《清诗铎》第一次出版在建国初，是中华书局北迁来京后出版较早的古典文学总集；第二次出版在八十年代，是全国出版工作恢复正常后不久；本次出版，则是在中华书局一百一十周年——这本书是中华书局在新中国出版史上努力前进的一个小脚注，是建国后出版工作的一个小见证。于其他总集而言，具有一些特殊的意义。

《清诗铎》初版、二版及三版合影

铎声清脆，叮叮当当，缭绕来路，响彻前方。

一代诗歌精粹，八朝诗史大观

点书影进入京东购买本书

《清诗铎》

[清]张应昌 编

繁体竖排

32开 精装

978-7-101-15679-9

148.00元

内容简介

《清诗铎》，亦称《国朝诗铎》。是清人张应昌编纂的一部清诗选集。该书选入自清初至同治年间作者九百余人的二千余首作品。共分为岁时、财赋、漕船、钱法、盐策、水利、田家、纺织、税敛、力役、科派、兵事、将帅、军饷、民变、水灾、地震、流民、风俗、淘金、采矿、妇女、鸦片烟等一百五十二类。该书编选时突破名家范围，收入不少不甚知名作者的作品，为了解研究清朝建国二百多年来社会和诗歌提供了极丰富的资料。该书卷首有《诗人名氏爵里著作目》，后附作者索引，以便读者查核。

作者简介

张应昌（1790-1874），字仲甫，号寄庵，祖籍钱塘(今杭州)，生于归安(今湖州)。清嘉庆十五年(1810)举人，任内阁中书。道光初年，曾参与编修《仁宗实录》。不久，因病辞职返乡，闭门不出，专以著作，致力于《春秋》之学，历经30余年，完成《春秋属辞辨例编》80卷，取三传以下及清代诸儒书400余家，汇辑其发阐春秋之辨说，按门分类，破除褒贬穿凿之例，折衷一是。兼工诗词，常和杭州词人张景祁相唱酬答。曾协助海盐词人黄燮清搜集考证资料，编纂《国朝词综续编》一书。另著有《国朝正气集》、《国朝诗铎》26卷、《补正南北朝史识小录》28卷、《烟波渔唱》4卷、《彝寿轩诗钞》12卷、《寄庵杂著》2卷等。

中华书局历代总集丛刊 总目

自梁代萧统纂集《文选》之后，编纂一代之总集便成为许多后来者的志业。如唐代见先唐诗文之繁华，遂纂有《文馆词林》《古文苑》；宋代见唐代诗文之璀璨，遂纂有《文苑英华》《唐文粹》。而宋人吕祖谦见当代诗文之博赡，遂纂有《宋文鉴》。自斯之后，《元文类》《明文海》《皇清文颖》《金文最》等等皆踵起继之。清代修制《全唐诗》《全唐文》之举，又引得后人踵接修纂《全唐五代词》《全宋词》《全宋诗》《全宋文》《全辽文》《全元诗》《全元曲》《全元文》等反映一代文学之成就的“全书”。上世纪以来，中华书局在整理出版历代总集上曾下过不少功夫，并取得了一定的成果。所整理的总集，一经印行，便受到海内外的广泛好评。

（统筹：一北；编辑：白昕惠）