叫乌的地名（乌什地名译解谈）

地名是表示地理实体的符号，同时也是人类活动的反映，因此我们可以通过地名名称看出人类的历史丶政治、经济、文化及对自然界的认识，乌什县“乌什.图尔满”这个地名最早出现在何时？“乌什.吐鲁番”的语意又是什么意思呢？

乌什县常被维吾尔族称作为“乌赤.图尔满”、“乌什.吐鲁番”等称呼，这是一个地方的地名同时用两种名称重叠称呼的现象，也是为了辨识区分一地多名、避免异地同名出现误解现象，这里汉时为温宿国地，唐置温肃州，州治大石城。又称作于祝。元、明以来乌什有倭赤、乌赤等名称，或为其地。在清乾隆二十年（1755年），因“兀赤”、“乌赤”与“乌什”谐音，清政府把原来已经叫“图尔满”的地名改成为“乌什”。到乾隆二十四年（1759年），清政府在此设置乌什办事大臣，光绪九年（1883年）设乌什直隶厅，隶阿克苏道。民国2年（1913年）改直隶厅为乌什县。

“乌什.吐鲁番”系一地多名、重叠称呼的结果，“乌什”是清乾隆二十年（1755年）因“倭赤”、“兀赤”、“乌赤”、与“乌什”谐音，清政府把明朝永乐年间原来已经叫“图尔满”的地名改成为“乌什”的结果，因“乌赤”是蒙古语“兀剌赤wū là chì”的音译简称，常常被亦作“兀赤”、“倭赤”、“乌赤”等，故“乌什”就是“兀赤”之意，译为汉语的意思就是：管理驿马的人或马夫，也可以简称为；驿马官、弼马温等等。

乌什县曾经是古丝绸之路中道上，赫赫有名的温宿国所在地。《汉书·西域传》中记载：“温宿国，王治温宿城，户二千二百，口八千四百。”东汉明帝时，温宿臣服于汉朝。北魏以后，被龟兹兼并。贞观二十二年（648），唐朝破龟兹以后，在此置温宿州，州治地名叫“大石城”，也叫“于祝”。温宿州隶属安西大都护府。南宋时期属西辽。元代是别失八里的，明朝永乐年间叫“图尔满”，“图尔满”是“吐鲁番”的另一种音译写法。

在清政府乾隆二十年平定准噶尔部以前的乌什被记作图尔满，图尔满正是封建时代，那些属国属地或分封的土地，当时的意思是指边防重镇:藩属，藩国，藩镇，藩邦，削藩，称藩(自称属国)。

“藩”也是源自中国古老封建制度的一种地方分权概念，并且是由当时持儒学理论者们所建立，那时候世界上有许多国家、民族或地区，他们不同程度的借用中国儒学理论封建制度，并且使用“藩”这个词，它成了各种与领土分封治理有关的制度或名称，“藩”的含义它还包括以下内涵:

1.藩，是对诸侯国的雅称，见外藩。

2.藩王，是封建有领国(藩国)的诸侯王，例如明朝延平藩。

3.藩镇，是唐朝中期以来的地方军事单位，例如河朔三镇。

4.“藩司”或“藩台”是(敬称)，是明、清两代对地方行政长官、承宣布政使司，简称“布政司”的非正式称呼。

“番”与“藩”是汉语，“番fān”是“藩fān”的同音异写

简化字，在中国古代，自汉朝以来、“藩”是领土分封治理有关的制度名称。

吐鲁番是“吐鲁”与“番”两个词的组合，“吐鲁”是蒙古语，

在不同的时候也有人把它写作为“吐鲁”、“图鲁”、“图尔”、“吐尔”等，意译为汉语，它的意思就是“政治”。

为此，“吐鲁番”这个词是蒙古语“吐鲁”与汉语“藩”的合意

词，译意为汉语就是；

1.“藩属国”，

2.“藩属体系政治”，

3.“藩国体系政治”，

4. 地方“藩司布政使司”，

5. 地方“藩台布政使司”等等，总之“藩属国”当时的政治体系是依附在拥有其主权国家的中央政府。

从以上的解析中，我们可以看出，“乌什.吐鲁番”是蒙古语和汉语的组合词，是蒙古语与汉语之间相互借用的结果，可以肯定“乌什.吐鲁番”是历史早期阶段的某个政治利益核心，在这里所建立的国家政府管理机构或政治高级领地，也有可能就是“藩属国”或是“藩司”与“藩台”的承宣布政使司”，不管怎么说，地名“乌什.吐鲁番”是先有“吐鲁番”，而后有“乌什”这个称呼。

乌什是一座具有两千多年历史文化的古城，是丝路文化和西游文化的交汇处，从两汉时期到两晋年代、一直顺延到南北朝，到陏唐的史书都记载了这里，乾隆二十四年（1759年），乌什被清朝政府设为南疆首府，并派参赞大臣行使权力，乌什自古以来就有半城山色半城泉，人杰地灵塞江南的美称，这里夏无酷暑，冬无凛寒，是久负胜名的避暑山庄和旅游胜地。

唐王寨遗址，别具一格，别迭里烽隧，景观自然，佛窟洞府、遗世千年，壁画艺术、叙述渊缘、浅海相燕贝化石遍布燕子山，这些名胜古迹，为边陲重镇积淀了深厚的历史文化蕴涵、永世流传，钟鼓楼、九眼泉、沙棘林、醉柳园、诉说着过去、环顾着今天，这就是“乌什.吐鲁番” 。

王瀚声

2021年10月18日