光影诗画夜游瘦西湖看点多(赏诗阅文游西湖)
“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”
苏轼此诗的影响不仅在诗坛,还在画界。比如末句“淡妆浓抹总相宜”,“总相宜”一词,也是最先出现在苏轼此诗中。南宋画家赵祖文画西湖,题画名为“总相宜”,诗人杨无咎写《水龙吟*赵祖文画西湖图,名曰:总相宜》词记之:
“西湖天下应如是。谁唤作、真西子。云凝山秀,日增波媚,宜晴宜雨。
况是深秋,更当遥夜,月华如水。记词人解道,丹青妙手,应难写、真奇语。
往事输他范蠡。泛扁舟、仍携佳丽。毫端幻出,淡妆浓抹,可人风味。
和靖幽居,老坡遗迹,也应堪记。更凭君画我,追随二老,游千家寺。”
(西湖清趣图局部:中间是德生堂,德生堂之西,应有总宜园。图右两根杆子处是断桥)
南宋时,西湖断桥边有一园林建筑,取名总宜园,用东坡诗意。董嗣杲有《西湖百吟*总宜园》诗,诗前小序云:“在德生堂西,摘东坡‘淡妆浓抹总相宜’,御书堂匾。”其诗曰:
“望极湖山变幻奇,万千光景自纷披。妙分西子争妍态,绝想东坡得句时。
柳径曲埋兜率寺,花阴直接放生池。内官爱展亭台去,尽付年华与酒卮。”
明人陈贽和诗云:
“湖山姿态四时奇,隐玩闲将鹤氅披。想见东坡题句日,正如西子靓妆时。
香风蝶绕荼蘼架,晴日鱼翻菡萏池。园号总宜高揭匾,不妨来此醉霞卮。”
这座园林由宋高宗题匾“总宜园”。在断桥口处,当时的德生堂与大佛寺之间,所以董诗中有“放生池”,有“兜率寺(大佛寺前身)”。宋•翁元龙也有《总宜园》诗:
“此间不愧总宜名,山色湖光任雨晴。鸿雁一声秋意惨,疏杨摇曳尚多情。”
南宋的两位著名词人姜夔与吴文英曾在总宜园里会饮,时姜夔寓居在附近的水磨头。吴文英作《三姝媚*其三*姜石帚馆水磨方氏,会饮总宜堂,即事寄毛荷塘》长词记事,写的应是在总宜园所见之景:
“酣春青镜里。照晴波明眸,暮云愁髻。半绿垂丝,正楚腰纤瘦,舞衣初试。
燕客飘零,烟树冷、青骢曾系。画馆朱楼,还把清尊,慰春憔悴。
离苑幽芳深闭。恨浅薄东风,褪花销腻。彩箑翻歌,最赋情、偏在笑红颦翠。
暗拍阑干,看散尽、斜阳船市。付与金衣清晓,花深未起。”
南宋•陈鉴之与好友也在总宜园会饮,写《同潘孔时饮总宜园,孔时出宝晋数帖,呼道人吹箫,次日有诗,予用韵答之》诗:
“六桥秋新宜醉吟,举杯共听岩鹤音。危亭三面立老竹,宝晋数帖清人心。
凉蝉不敢喧夕曛,洞箫声绕山腰云。摇摇归艇水纹裂,山紫天青河汉白。
想君独立对空阔,一鹭毛寒藕花月。”
总宜园的遗迹虽早已无存,但明清的诗中还有它的踪影。
明•张舆《秋日湖中》:
“风波千顷画船开,吹近芙蓉影里来。倒卷彩霞翻舞袖,斜飞白雨溢行杯。
总宜园冷花无主,苏小坟空草作堆。为倩金戈挥落日,秋声莫向树头催。”
清•邓廷桢《钱塘怀古八首*其三》
“晴光百六圣湖春,欲话风流迹已陈。天与晁黄开画本,地经苏白几诗人。
总宜园里清歌换,有美堂前夜宴频。怪底句留抛不得,此间原合着闲身。”
(南宋:总宜船?)
元代诗人张可久有一曲《月儿圆》:
“笙歌苏小楼前路,杨柳尚青青。画船来往,总相宜处,浓淡阴晴。
杖藜闲暇,孤坟梅影,半岭松声。老猿留坐,白云洞口,红叶山亭。”
曲中有“画船来往,总相宜处,浓淡阴晴。”明显取东坡诗意。或因此,西湖上的画船就有了总宜船之名。元末明初杭州文人凌云翰有“几度涌金门外望,居民犹说总宜船。”诗句。查清代厉鹗《湖船录》与丁丙《湖船续录》书,并未见“总宜船”为湖上某艘游船的专用名,或应是晴雨相宜的西湖游船之统称的别名吧,从元到清,一直如此。
元末明初*贡性之《題画》:
“桃花红绽断桥边,杨柳垂阴散绿烟。记得少年曾取醉,玉人扶上总宜船。”
元末*李昱《題梅》:
“断桥流水月黄昬,几度相思对酒樽。只作总宜船上看,槎桠玉树挂金盆。”
李昱《西湖竹枝歌》:
“总宜船中载酒波,雁儿舞罢近前歌。日斜莫拗青荷叶,心似藕丝头绪多。”
明•陈琏《题西湖小景》:
“翠幕红楼近水边,荷花香里总宜船。客窗此日看图画,无复闲情似少年。”
清末民国初•顾印愚《故人》诗:
“不信西湖在眼前,故人同上总宜船。耻居王后成新赏,驾勒刘回合放颠。
山冷便思携鹤住,官高未任伴鸥眠。西溪闻道宜招隐,卜筑何当共一廛。”
清•郭麐《水调歌头*望湖楼》词:
“其上天如水,其下水如天。天容水色渌净,楼阁镜中悬。
面面玲珑牕户,更着疎疎帘子,湖影澹于烟。白雨忽吹散,凉到白鸥边。
酌寒泉,荐秋菊,问坡仙。问君何事,一去七百有余年。
又问琼楼玉宇,能否羽衣吹笛,乘醉赋长篇。一笑我狂矣,且放总宜船。”
上述诗词,均有“总宜船”出现。因为苏轼之诗是吟咏西湖的,总宜船是苏轼诗意的拓展,所以总宜船也只是诗意地在西湖上。
苏轼的这首诗,让人们记住了西湖无与伦比的美。它的文化内涵,经人们的传承和发扬,与西湖一样,蔚为大观,美不胜收。且看清代张照为西湖某社所写的戏台对联:
“古往今来只如此;淡妆浓抹总相宜。”
在戏台上淡妆浓抹演古往今来事,十分相宜,如此而已。绝妙!
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