美洲豹水中进化(美洲豹只是种幻觉)
今天是“国际珍稀动物保护日”,我们将带你领略一座“即将消失的豹王国”。在南美洲土著人的信念里,据说喝下死藤水就能看到美洲人崇拜万年的神灵——美洲豹,而当地玛颜图雅丘的最后一只美洲豹已于2015年被打死。所以反过来理解——曾经横行雨林的大猫,如今也许只能存在于人们的幻觉。
巴西潘塔纳尔湿地,
世界上最大的热带湿地,
这里生存着尊贵凶狠的顶级掠食者,
也流传着远离现代理性的神秘文化——
你听说过死藤水吗?
当来去无踪、行动隐秘的猛兽
终于在雨林中失去出没的踪迹。
南美洲萨满仍然笃信,
通过饮用“圣药”死藤水,
他们终将接近美洲豹的神灵圣界!
触发式相机捕捉到一头十个月大的美洲豹身影,它正返回树上的安全地带。母豹很早就哄幼仔上树,让它们练习攀爬,避开天敌。
摄影:STEVE WINTER
坐标秘鲁境内亚马逊流域,奔涌着致命热水的“沸腾河”岸边正在进行一项神秘仪式。一座四面透风的大棚子里坐着28个人,他们来自美国、加拿大、西班牙、法国、阿根廷和秘鲁等国,千里迢迢来到“美洲豹文化走廊”最深邃、最神秘一隅,参加萨满教的神秘仪式——召唤豹灵。
地质深井加热的水流通过断层上升至地表,注入长约6公里的沸腾河河道中,部分流段的热度(有的水温达到将近100℃)足够杀死任何掉入其中的生灵。
摄影:ANDRES RUZO, NATIONAL GEOGRAPHIC
土著药师能用“精神药草”探索非凡意境,
以寻求南美洲数万野生生灵庇护,
据说最终能产生治病救人的神奇功效。
而统领众灵的就是美洲豹豹灵,
这种“灵”既是同盟、守护者,
又是一种至关重要的助力。
潘塔纳尔湿地的特雷斯艾尔茅斯河岸上,母豹正为幼仔梳理毛发。美洲豹可以在一年中的任何阶段交配,怀孕约百日后产下一到四头小豹。幼仔两个月大时,母亲就让它们逐渐断奶,接触受伤的猎物,开始学习狩猎技巧。
老虎?豹子?
美洲豹又叫美洲虎,
花纹像豹子,体型像老虎,
是现存第三大猫科动物。
摄影:JOEL SARTORE, NAT GEO IMAGE COLLECTION
而美洲豹拥有一项“神技”,
如果按照体型比例换算,
美洲豹其实具备了猫科最强咬合力,
甚至要强于非洲狮和东北虎!
所以本着艺高胆大的原则,
美洲豹捕食时根本不挑地方下嘴,
即使是坚硬的龟壳、脑壳也毫不嘴软,
嘎吱咬破头壳刺穿大脑、
即刻致死猎物。
即使是凶猛的凯门鳄,
也被它咬得服服帖帖。
美洲豹的狩猎地点遍及陆地、水中和树冠。它的猎物逾85个物种,除了鳄鱼,还有鹿、水牛、羊、家牛、野猪、树懒、猴子、啮齿类、龟、犰狳和鸟类等。
潘塔纳尔湿地中的巨型水獭共同抵御头顶的美洲豹,碍于水的深度,美洲豹警惕地凝视着它们,虽然不敢随便下手,但只要水獭上岸就不是豹子对手。
但如果是浅滩,
即使对手是巨大鳄鱼,
美洲豹也毫不犹豫一口咬死——
第一步!直接咬死鳄鱼......
一场恶战才刚刚开始,
劲敌凯门鳄直接被咬了一口就猝然死去。
所以下面全是第二步:
将巨大的大鳄鱼费力呼呼地拖上岸——
只要找准时机咬对地方,
在美洲豹眼里,
咬死鳄鱼其实跟咬死别的条鱼没有本质区别,
“稳准狠快”四个字,
在这种“战斗神兽”身上完美达成。
所以,哥伦比亚的德萨纳人表示,
美洲豹一定是太阳的化身;
在奥尔梅克、玛雅、
阿兹特克以及印加文化中
美洲豹被奉若神灵,
其肖像常被刻入 神庙、王座;
而亚马逊流域一些部族曾经也比较血腥,
他们饮豹血、食豹心、披豹皮,
因为他们相信“人能变身为豹,
豹也能化身为人”;
在哥伦比亚的奇里维克特山国家公园的八十多座崖面和凸出岩石上发现的岩画中,美洲豹的图像占据了主要位置。科学家认为,一些动物图像和符号的历史可达两万年之久。
在玻利维亚的莫霍文化中,
成为萨满的最佳候选
是曾从美洲豹口下逃生之人。
奇迹?迷信?
胡安大师,他是秘鲁的著名药师之一。据说他曾用凯姆雷纳可树上取得的成分,制成强健骨骼的药剂,治愈了自己被猎枪弹火粉碎的胫骨。
普卡尔帕西南约50公里处,
胡安大师建起玛颜图雅丘疗愈中心,
他说自己常常召唤豹子的神灵,
在仪式期间卫护“马洛卡”。
胡安大师的豹神共有两位:一位是斑纹美洲豹,名为“奥图朗哥”;另一位代表其远为罕见的变种——黑色美洲豹,他称之为“亚拿布玛”。
一只圈养的黑色美洲豹在室外的围栏漫游。
摄影:JOEL SARTORE, NAT GEO IMAGE COLLECTION
胡安大师的弟子送上一只塑料餐杯,
里面盛着“美洲豹神灵圣界的通行证”。
这张“通行证”是一剂汤药,
用绿九节和“死亡之藤”
煎煮两天熬制而成,
并注入旧瓶中保存。
仪式开始时,药师会用野生亚马逊药草——黄花烟草的香气为药物注入灵性,然后将其倒入餐杯,为每位参与者斟上一剂。
摄影:LUNAE PARRACHO, REUTERS
死藤水究竟是什么东西?
死藤水带着土腥味,
甜辣,有点像蜜糖。
喝的时候旁边一般放着呕吐用的塑料桶。
秘鲁洛雷托,熬制中的死藤水
图源:维基百科
在死藤水的致幻作用之下,
据说人们召唤豹灵仪式中
见到幻象中的美洲豹。
美洲豹在潘塔纳尔湿地追击凯门鳄。它们猎食范围宽广,加上在水中行动自如,河边觅食对其来说如同“横扫自助餐桌”。
胡安大师说:
“玛颜图雅丘的最后一只美洲豹,
已于2015年,被人打死了。”
神祗?亡灵?
有人爱活着的生灵,
还有人只看到头骨和豹牙的利益。
而今玻利维亚的美洲豹估测数量,
仅在4000头到7000头之间。
在组成地球最大生态系统之一的亚马逊湖泊、河流、动物以及约八万种植物中附身的济济众灵中,美洲豹位居同类之首。
“人们将这看作生财之道。”
美洲豹的器官走私
属于低风险、高回报的行当。
美洲豹牙在中国被用作虎牙的替代品,
制成项链作为权势的象征佩戴,
或用于避邪。
这头雄豹年幼时在哥伦比亚南部被偷带上大巴,走私向地下宠物市场,中途被政府部门截获。它的母亲因袭击牧牛而被农民杀死。由于年幼的豹子未向母豹学会生存技巧,它将永远无法被放归野外。今天,它生活在哥伦比亚萨瓦纳-托雷斯的卡维尔多贝尔德自然保护区。
67岁的胡安大师,
对于自然界中充满神灵怀有坚定的信仰,
这场召唤豹灵的仪式中,
胡安大师的一位弟子见到美洲豹的幻象:
一具美洲豹的骨骸侧躺在沸腾河的岸边,
四肢、胸腔、头颅,完整俱全。
胡安大师将骨骸的意义诠释为美洲豹——无论以何种形式存在——不能再保护玛颜图雅丘周围的丛林。
今天的美洲人也没有忘记美洲豹。
在每年八月名叫“提格拉达”的节日期间,
墨西哥西南部城市奇拉帕的居民
仍会戴着豹头面具、身披斑点彩衣
上街游行,
向美洲豹神特佩约罗托祈雨、求丰年。
到处可见咆哮的美洲豹形象,从秘鲁最流行的啤酒罐上到浴巾、T恤衫、背包、人力车、渔具店以及同志酒吧。
摄影:JOEL SARTORE, NATIONAL GEOGRAPHIC
美洲豹的危机在玻利维亚尤为严重,
生物学家认为,
玻利维亚美洲豹仅存4000-7000只,
捕杀美洲豹的人不会知道,
这种凶猛果决的神兽,
已处在濒危的边缘。
黄昏后,美洲豹母子在库亚巴河边巡游,幽暗的光线有助于开展狩猎。玛雅人相信豹子的神灵在夜间与地府势力作战,从而让太阳得以升起,生命得以继续。现在,环境保护者与砍伐森林和偷猎的行为作斗争,以期让美洲豹的世界存续下去。
只存在于死藤水作用下的幻影,
那是美洲人崇拜万年的神灵。
而反过来理解——
曾经横行雨林的大猫,
如今可能仅存在于人们的幻觉。
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