大师对红楼梦深度赏析解读(不一样的视角解读红楼梦)
《红楼梦》可谓是无人不知,无人不晓。阿威闲来无事,也翻到一本有关对于它的解读书。
前言
我国历史文化悠久,比如晋书、唐诗、宋词、元曲,明清小说,民国白话文,现代的口语先锋诗,都是我国的宝贵精神文化,它们无一不在引导着一个个时代的文化方向和潮流。但是,没有任何一家能像明清小说中的代表《红楼梦》那样,能够成立一个学术研究体系!
那就是“红学”!(是研究《红楼梦》的学术研究的简称)
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对于《红楼梦》的解读,在国内出现了一股专门研究的“红学风!”研究《红楼梦》的人不在少数,研究的学者们通过各种方式和题材来解读书中的内容,比如书中描写的诗词;展现的种种珍馐美食;投射出来当时的历史背景;书中人物的各种错综复杂关系等等,时不时引发一阵阵讨论热潮,所以说,“红学”从诞生之日起,可谓是成为了文化界经久不衰的一个话题!
阿威看到一本《董梅红楼梦讲义》,和之前看到的《红楼梦》解读不一样,作者另辟蹊径,抛开了书中内容的本身,而是从七大方面对《红楼梦》进行了一个全新讲解,这七个方面分别是:红楼俯瞰、生活美学、文学杰作、象征符号、哲学大关、社会百态、红楼如梦。
这个解读类似于作文写作总-分-总的写作形式。这个思路对众多研究《红楼梦》的人来说,开辟了不一样的视觉和角度,并提供了很好的阅读帮助。
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我国著名的四大名著是《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》,它们在我国的文学史中影响力都是相当巨大的。有一句话总结非常好:“少不看水浒,老不看三国,男不看西游,女不读红楼”。这也成了很多人的共识,其中的缘由解释也有很多,当然不能简单笼统地来看待。阿威在这里就不多说了 。
《红楼梦》有120章回,70多万字,而且体量大、暗线多、人物关系复杂,并且 很多历史背景穿插,透过恢宏时代下一个家族的兴衰荣辱和家族成员的悲欢离合,折射出众多人生哲理。每个读《红楼梦》的人都会有自己的理解,但是,一般人想读透《红楼梦》确实不容易,毕竟每个人的阅读能力不一样。
很多人看到的是书中的各种奢华排场和庭院唯美,华丽的各种可人儿心有千千结和错综复杂的情感纠结,但是,董梅老师却说《红楼梦》这部巨著,如果只停留在锦衣玉食的表面,就真是读浅了这本书。
董梅老师很厉害,她是中央美术学院人文学院的副教授,弹古琴、精茶道,插花,唱昆曲都有涉猎,和古代的“六艺”有着相通的理论基础。这些偏古典的文化和文学熏陶了她,这些广泛的爱好使得她在理解《红楼梦》的时候,比别人多出几个不同的解读思路 ,她结合《红楼梦》里描写的精雅生活,通过她自身的文化修养,在讲义中进行的深刻解读,这更能帮我们解读出中国文化的精神和魅力。
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很多人说,曹雪芹是女性崇拜者。
因为《红楼梦》中众多笔墨刻画描写女性,文笔细腻,最具特色的是“十二钗”,在曹雪芹的笔下一个个人物形象栩栩如生,特点鲜明,真实如常,给读者留下深刻印象。几乎每一个女性都有一批忠实的读者喜爱,并且成为学者们研读的对象。
也有人说,《红楼梦》是曹雪芹在写自己的人生,写自己曾经认识的,相熟的人(或者可以称之为家人)!
因为在古代,等级森严,作为一个普通人,没有这样的经历,是不可能想象出大观园,贾府的那种恢弘和精美绝伦;各种珍馐美食如果没有吃过和见过,是无法细致描写出那样的精致;没有经历过官场众多尔虞我诈和勾心斗角,是写不出那些错综复杂的人际关系的。
正是在落魄后,他才能回首重新审视自己的过往人生:
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。
《红楼梦》开篇一首诗,这就是曹雪芹跳出“红楼”,以一个旁观者的身份,以一个曾经的亲历者的身份,重新编织一个曾经真实发生过的“梦”。这个“梦”做了整整十年!
说到辛酸处,荒唐愈可悲。
由来同一梦,休笑世人痴!
结尾一首诗,曹雪芹概括了自己做了十年的梦,是时候醒了!
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开篇一个“荒唐”,结尾一个“荒唐”,曹雪芹感叹的是一种真实的虚幻;一种不可能的真实。心中的痛楚和悲伤,都隐藏在这两个字里。
说是“荒唐”,不如说是“可怜”,现实给了他大起大落的人生,心有不甘又能如何?不想接受现实,却又不得不接受现实。所以,开篇一个“痴”字和结尾一个“痴”字,那是他对自己心中一个执念的态度!
《红楼梦》写完了,开篇的那个“痴”字是他铺开自己的执念,直面内心,对自己进行一个内心梳理的过程;结尾的那个“痴”字,是他释放完之后,终于把执念放下了!
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同样的,董梅老师读《红楼梦》,也跳出“红楼”,以一个读者的视角进行各方位的解读,和如今泛滥雷同的红学理论无关;单纯从书中出发,由物及人,由人及心,由心及精神。
可以说,她解读《红楼梦》已经上升到意识形态上去了,也是以自己的内心来研读《红楼梦》,她认为这本书反映的就是古代中国传统价值观的构成体系:儒、道、释。这三种理论在书中的各个场景、人物和事件刻画上表现得淋漓尽致。
所以读《红楼梦》,恰好可以走进古人的内心,从小说中理解古代中国传统价值观。
儒家为红楼提供了深情;道家为红楼提供了灵性;而佛家为红楼提供了悲悯。这是多么深刻的领会!而在每个人的人生中,不正是往这个方面学习和践行的吗?
日常生活中学习儒家的仁义礼智信理论和人和谐交往相处;
繁忙工作中践行道家“无为而治”,灵活运用,不贪念;
对话内心的时候,心里始终怀感佛家的怜悯之心,众生平等,知足常乐。
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或者读完这本书,你会在这位研读了三十年《红楼梦》的老师视角上,看到一个不一样的《红楼梦》也不一定!多久没有放下手机读书了?研读经典名著,给自己的心灵放个假吧!
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