南宋词人谁的成就最高（南宋蒋捷的这首词）

人生漂泊之感，是人们最常有的感受。在古人的诗词中，有无数的名句抒写人生的漂泊之感。

古诗十九首中有“人生天地间，忽如远行客”。

苏轼有“人生如逆旅，我亦是行人”。

黄庭坚有“此身天地一蘧庐，世事消磨绿鬓疏”。

南宋末年的词人蒋捷，有一首《梅花引·荆溪阻雪》，一唱三叹，字字戳心，最能传达人生的漂泊无依之感。

梅花引·荆溪阻雪

白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。

旧游旧游今在否？花外楼，柳下舟。梦也梦也，梦不到，寒水空流。漠漠黄云，湿透木棉裘。都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

蒋捷出生于1245年，在他三十多岁时，南宋便灭亡了，此后他便开始了漂泊无依的流浪生活。某年，蒋捷行舟到荆溪（在今江苏宜兴），被风雪所阻，于是停舟忆旧，感慨万千，写下了这首词。

词以白鸥发问起笔，立意新颖，落笔不俗。词人是因为被风雪所阻而停舟，却故意问，你在这里停船，是身不由己而停留，还是心甘情愿停留？若是心甘情愿停留，又为何眉头紧皱？在白鸥的连续发问中，透露出一种无可奈何之感。人生在世，身不由己，是内心漂泊之感的根源。

以白鸥发问，还传达了词人的孤独之感，行舟江湖，身边没有一人亲朋，无人可依，想说说自己内心的想法，都只能跟白鸥交流。

词中并没有写词人对白鸥的回答，因为答案不言而喻。

入夜，江风吹拂着小船上的帘幕，灯火在风中不停地摇曳，照着影子胡乱飘动，在这冷冷清清的船舱中，词人回忆起旧日来到荆溪游赏的往事。

人的漂泊，不仅是空间上的，还是时间上的。从人被扔到这个世界上开始，便一生被时间之流推着前进，一切美好的事物还来不及珍惜，便被淹没在时间的洪流之中。当我们在某个寂静的深夜里，想要寻找一丝人生的慰藉，便只能在记忆的深海里，捞曾经的一丝美好。

旧游旧游今在否？蒋捷曾于南宋咸淳十年（1274年）进士，他曾经也有一段风华正茂、意气飞扬的岁月，他曾在那楼上饮酒，柳下优游，可是一切都已经烟消云散了。词人连用两个“旧游”，一种物是人非的破灭之感漫天袭来。当年的花外楼、柳下舟还在吗？还是当年的模样吗？即使一切还在，词人的内心已经没有了当年的心绪，他只想在残梦依稀中回到那个一切尚美好的旧游中去。

当我们漂泊无依之时，便想要回到曾经那快乐的时光中，可是，时光不能倒流，便只能期待，能在梦中，享受片刻的欢愉。就像苦苦追求而不得的爱人，便只能期盼在梦中相会。

于是强迫自己入睡，做梦，可是梦是人无法控制的，当词人从梦中失望地醒来，面对的是一寒水，独自空流。江上的漠漠寒云，都浸湿了他的棉衣，让他感受到无比的寂寞、孤独、冷。

最后，词人宕开一笔，抽离视角，不再写自己的境遇，而是写那满天风雪中的梅花，恐怕也跟自己一样发愁。在这风雪孤舟之中，惟有白鸥与寒梅，与词人共情。江山同此寂寞，世界共此寒凉。

整首词写漂泊凄凉，却没有怨妇式的抱怨，而充满了一种文人式的高雅的意趣。

人生漂泊之感，不仅是身体上的，更是心灵上的。当你的内心，已经无法向世界上的任何一个人诉说，那么你的内心就是漂泊的。因此，蒋捷的这首词，在今天读来，依然能让人产生共情，让人为之泪下。