两位唐朝佛教著名的僧人 穿越而来的法本和尚

五代后晋天福（晋高祖石晋瑭年号） 年间，考功员外郎赵洙对朋友说， 近日偶遇一位僧人，自称从相州（今安阳）到京城汴梁（今开封），那僧人对他说：“ 早前贫僧在襄州（今湖北襄阳）禅院里同一个叫法本的和尚一起避暑，朝夕相处，情意相投，几乎无话不谈。法本经常跟我说：‘贫僧在相州（今河南安阳）西山竹林寺中做住持（亦称方丈，寺庙主管），寺前矗立着一根大石柱 。他日你若有闲暇，请一定去小寺探访一番 ，顺便歇息几日’ ” 。

夏末秋初，天气逐渐凉爽，法本与那僧告别，飘然离开了襄州禅院。

这位僧人与法本和尚非常投契，就一直惦记着法本的话。一日，他离开襄州，北上相州去寻访法本。他风尘仆仆来到相州西山脚下的一座村庄，在村中一座小寺里借宿。他问寺僧，从村里到山上的竹林寺还有多远。那僧人以奇怪的眼光瞟了他一眼，用手指着远处一座高耸如云的孤峰说：“那座山峰的侧面就是竹林寺，你去那干啥”？

襄州僧人答：“拜访故友”。寺僧说：“从古到今代代相传，说西山高处竹林寺是古圣先贤所居之地。但因年深日久，现在寺庙早已荡然无存，只保留下竹林寺这个名称，并无寺院禅房”。

襄州僧人听后不以为然， 表示怀疑，以为那和尚打逛语骗自己。第二天一早，他就朝西山高处攀爬而上。沿着一条早已荒废、杂草丛生的小道，好不容易爬到山尖处的一片竹林中 ，果然见到一根柱石孤零零地立在草木丛中，但除了石柱外，竹林里到处是残砖剩瓦，再也看不见可供找寻的标志，更别说佛殿僧舍了。

他默默伫立在石柱旁，黯然神伤。正欲离去，忽然想起法本大师临别时对他说过，只要敲击石柱就能见到他本人，于是就用手持的锡杖轻轻敲打几下。刚敲了石柱几下，顿时阴云四起，风雨如注，眼前腾起一团黑黢黢的浓雾 ，咫尺之内皆模模糊糊，啥都看不清。眨眼之间又雨消云散，晴空万里，一切都豁然开朗，耳目为之一新，感觉很是舒爽。正在讶异间，忽见周围楼台耸立，殿宇宏伟，香火缭绕，诵经声不绝于耳，自己就站在寺庙的山门前。

不一会儿，身着袈裟的法本大师从寺内走了出来，故人相见，十分高兴，又谈起昔日在襄州寺庙内消夏避暑时的情形，然后就热情地领着这位僧人进入山门，穿过一道道重门，进入密殿，参见法本的老前辈。这位老前辈是法本的师傅，亦是得道高僧，但似乎早已圆寂了。僧人心里正在嘀咕 ，只听那老前辈询问法本为何要领这位僧人进来，法本恭敬地说：“早年在襄州禅寺一起避暑时，曾经邀他来此探访我，所以他才应约寻访到山门下的”。老僧说：“请他吃完斋饭后就送他回去吧。在这里没有他的座位”。

吃饭斋饭后，法本送他到山门外 。两人拱手而别。他与法本刚刚道别，忽然间眼前天昏地暗，耳里只听见呼呼风声与竹叶的沙沙声，不知该往那个方向走。不过一瞬间，雾气消散，他又站在朗朗晴空下，只见竹林旁那根孤独的石柱依然伫立在一片废墟旁边，刚才看到的禅房古刹、法本和尚全都消失不见了。

赵洙讲完这个神奇的故事后，对朋友总结说：“由此可见，古代圣贤在世间是存在的，只不过他们的存在或隐或显，能看到、遇到的皆是有缘人，大多数肉体凡胎的俗人很难辨清而已”。

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参考古代志怪故事《玉堂闲话》