11月份泰国水灯节（孙德喜泰国的）

泰 国 的 水 灯 节

孙德喜

2005年的公历11月16日是泰国传统的水灯节。关于这个节日的由来，当天专门来皇家大学游玩的泰籍华人F向我作了介绍。最初的水灯节是为了感谢河神赐予人们这许多的水，同时人们在为自己弄脏了本来清洁的河水表示歉意。后来，水灯节的文化内涵发生了变化。人们在这个节日里放水灯，自己默默地许个愿，然后将灯放在河水上注视着它飘流向远方，直到消失。现在的水灯节更多的是仪式化，通过放水灯，人们庆祝节日，显得热闹。

其实，中国也有自己的水灯节，中国的水灯节当然不像泰国的这样热闹，当然也不普遍，只有在少数地方，少数人还想着有这么个节日。每年的农历七月十五，人们在河里放灯，表达的是对死去的亲友的悼念，所以比较肃穆，其文化内涵与泰国水灯节的不太一样。

在一位泰国同事的带领下，我们来到皇家大学西侧的河边，先是看别人放。我们来到河边的时候，已经是晚上8点多钟（曼谷时间）了，河边汇聚着不少人，男女老少都有。绝大多数人手里拿着水灯，来到水边，非常虔诚地来放水灯。所以，码头边聚集的人很多，几乎是人挨着人。

河水里漂浮着许多各种形态的水灯，蜡烛的火光在河水的映照下确实很好看。就在放水灯的人群中，F遇到了一个熟人，她直接用汉语跟他打招呼。后来她向我介绍到这是来自云南的旅泰华侨X老师，并将我介绍给他。他的身边还站着他的夫人，夫人怀里抱着他们的孩子。打过招呼，我才知道他在一家天主教教会学校教汉语，他的夫人虽然是地道的泰国人，却也会讲汉语。他们一家晚上过来就是放水灯的。

既然是水灯节，F和那位泰国同事当然也要放水灯。于是，她们带着我来到河边草坪上卖水灯的摊子前买水灯。

F因为信佛，首先考虑的是鱼能吃点东西，于是选了面包做的水灯。这水灯的制作比较简单。就是在一块较大的面包上加点装饰性的花边，再在其上插三四根香，香的顶端绑着一根小蜡烛。这样的水灯售价是30泰铢。我们每人买了一只。我之所以买一只纯粹是入乡随俗。在付钱的时候，F说应该是各付各的钱，这样才显得心诚。买了水灯之后，她还告诉我要在灯座上放几枚硬币，还要拔一根头发放在灯上，至于这到底寓含着什么意义，她没讲，我也没有问。

水灯节除了放水灯，就是文艺表演和其他艺术展示活动。在乌汶皇家大学里，这天晚上非常热闹。行政办公楼西侧的纵路和前边的横路上几乎挤满了学生搭建的临时棚子，里面摆放着他们自己制作的各式小商品，有吃的，有工艺品，有鲜花，还有一些介绍他们以前活动的照片，有做游戏玩的，有的还放映投影电影或者电视。整个道路就像一夜之间冒出来的集贸市场。

晚上，这里真可以说是人头攒动，各个广播喇叭在这里似乎在搞一场比赛，放开了喉咙，于是各种音乐声在这里汇成一股汹涌的声流，直逼人的耳朵，简直让人难以招架，搞得校园的西部就像是节日里的集贸市场一样，非常热闹。

就在这条纵路的西侧操场上，北边搭起了几十平方米的大舞台，学生们穿着泰国传统的民族服装，正在表演文艺节目，竞选水灯小姐；南边的空地上矗立着好几盏一人多高的彩灯。这些彩灯基本上是泰国佛寺或者神龛的造型，但形态各异。彩灯的制作材料以芭蕉叶、鲜花为主，再加上布料、色彩鲜艳的塑料纸、蜡烛等辅助性材料。彩灯的中间穿着电线，上部披挂着一串串微小的彩灯。仔细看那彩灯，不仅富于想象力，而且制作精细，可见学生做得非常细心，他们的制作技艺也很高超，决不亚于民间的手工艺人。彩灯的四周也可以说是人头攒动，许多人带着相机在灯前拍照留念。F问我怎么没有带相机来，我说忘记带了。

其实，我的相机是傻瓜型的，晚上拍不出什么好的效果。一年一度的水灯节没有拍个照片做纪念确实有点遗憾，因为明年的这个时候我已经回国了。这使我想起F常常对我说的一句话：“机会可遇不可求，否则稍纵即逝，等其失去，已经追悔莫及，所以一定得抓住。”

2013年水灯节这一天，我的泰国学生陈燕通过电邮发来了汉语版的节日歌曲《水灯颂》，内容如下：

弯弯的湄南河，明月高高挂夜空，

烛光映水面，寄托我满怀情衷，

来来歌颂，来来歌颂，

幸福的生活呀，大家放声来歌颂，

心情要放轻松，爱情要来舞动，

满怀希望在心中，寄托情意水灯中。

清清的湄南河，明月倒映在水中，

灯儿随水漂，漂到我爱人心中，

来来歌颂，来来歌颂，

甜蜜的爱情呀，大家放声来歌颂，

心情要放轻松，爱情要来舞动，

满怀希望在心中，寄托情意水灯中。