如何看待战国四君子（战国四君子到底是谁）

文/峰揽山川

战国四君子是平原君、春申君、孟尝君、信陵君。这可能是当时流行的一种叫法，他们都叫什么“君”，就像后来叫“居士”、“舍人”、“山人”一样。

平原君赵胜是战国时期赵国人，历史上鼎鼎大名的赵武灵王的儿子，他有很多的门客，对于客人无分贵贱，都很客气，关于他的故事有“毛遂自荐”等。平原君的最大功绩是：秦国围攻赵国邯郸时，他曾全力帮助赵国解围。

春申君黄歇是战国时期的楚国人，他担任过楚国的宰相，他是战国四君子门客最多的，传说有门客3000，他最大成就是：帮助赵国消灭掉鼎鼎大名的鲁国。

孟尝君田文，战国时东方大国齐国的皇室后裔。最大功绩：联合韩、魏、齐三国联军，大败秦国。成语故事“鸡鸣狗盗”“狡兔三窟”就是关于他的。

他们为什么被称之为“君子”呢？

首先，在商周时，君子只是指代一个特定的社会阶层，是相对于奴隶与平民的贵族的称谓。并没有褒贬的意思在里面。

接下来，孔子在《论语》中有大量关于君子的论述，比如：君子怀德，小人怀土；君子喻于义小人喻于利；君子坦荡荡，小人长戚戚等。孔子或者儒家的君子代表的是一种道德完备的人。后来的人们完全将“君子”的社会地位这层意思去掉了。

那么，战国四君子，他们的君子称谓有什么共同之处呢？

1，他们都是贵族，是士大夫阶层。他们的出身要么是君王之子，要么是君王的亲戚。他们除了家境殷实之外，他们更是官僚，是社会的特权阶层；

2、他们都有很多门客，最多的有门客3000，最少的也有门客1000。这个决定了他们的社会影响力，他们给人民的印象。

3、他们都是文化深厚的人。信陵君写过兵书，平原君博学多才，他们都能够礼贤下士，唯才是用；

4、他们都有一定的政治信仰，比如爱国、崇尚正义、爱好和平等。

所以，战国四君子被称之为君子，是综合了两种因素：社会地位和道德水平。

然而，在整体上道德水平和社会地位似乎是互为因果的。没有物质基础，道德情操显得多少有些晃眼，显得不够长久；没有道德规范，物质的成果会显得骨感、无趣。

不论是古代的读书人还是现代的文化人，他们都有一种“君子”情节“。他们既有儒家的修身、齐家、治国、平天下的济世情怀，又有道家洁身自好、飘然物外、平易自然的高洁情操。他们常喜欢佩戴、把玩玉器，用玉器来体现自己的品质，将花草的特征映射到人的节操上。“天行健君子以自强不息”，唯有如切如磋如琢如磨地历练自己，才能使精神升华；“地势坤君子以厚德载物”，只有在社会的人情洗刷中，人的习惯才能改变。

君子就像雄伟的泰山，俯瞰天下众山小；君子就像俊秀的庐山，出尘脱俗不依不染；君子就像陡险的华山，傲然挺立难折其腰。如若君子者往事之不可谏，来者只有可追。

文/峰揽山川（原创文章 欢迎转载 请标明出处）

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