对娘道电视剧的评论（豆瓣2.7收视率却爆棚）

长沙晚报掌上长沙10月17日讯 据中国青年报消息，最近，电视剧《娘道》终于迎来大结局，然而关于它的争论还没停止……

这部剧收视率第一，评分却只有2.7

10月15日晚，电视剧《娘道》在一片争议声中迎来了大结局。

《娘道》在中老年群体中流行，收视率一度破2，远远超过同时段播出的其他电视剧。众多网友表示，每天都陪家人看这部剧。

然而一边是津津有味看剧的爸爸妈妈爷爷奶奶们，另一边，该剧面临着断崖式的口碑，豆瓣评分只有2.7，超过八成的人为这部电视剧打了一颗星。

剧情简介显示，《娘道》以民国初年为时代背景，描写主人公瑛娘与五个孩子间聚散离合的传奇故事。

导演郭靖宇称，“娘道”的含义是“生而无求、哺而无求、养育而无求、舍命而无求”，简而言之就是母亲对孩子无悔无私的付出。

来几张剧照感受一下：

“三观有毒”还是“受众需求”？

根据剧中情节，隆家有三个儿子，分别是传宗、继宗、延宗；女主角生了三个女儿，分别叫盼娣、招娣、念娣。在生第三个孩子时，瑛娘难产，但她却坚持保小，并说：“我这条贱命算什么，只要能给二少爷生儿子。”

很多网友认为该剧“三观不正”，尤其是过度渲染母亲的牺牲精神，让大部分网友难以认同。

剧中透露出浓浓的“重男轻女”思想，也备受网友诟病。

《娘道》在线上被“骂”，在线下却收视火爆，也有不少网友认为，毕竟电视剧的背景决定了受众群体，年轻人因为三观不同很少会产生兴趣。

导演郭靖宇：都为年轻观众拍戏，中老年人看啥？

曾经有过《铁梨花》《打狗棍》等多部传奇剧代表作的导演郭靖宇，近两年的传奇剧创作并不多。《娘道》一反他熟悉的民国传奇路数，塑造起带有悲剧色彩的传统苦情女性角色。

面对来自观众的热烈讨论，郭靖宇表示很荣幸，“我是个年轻的老导演，从事艺术工作28年了，从第一天起讲的就是为人民服务，人民包括很多坐在电视机前的中老年观众，他们不会上网、不会付费买视频网站会员，如果都去为年轻观众拍戏，他们在电视上看什么呢？我不反对为收视率服务，但我觉得为人民服务更高级。”

在该剧完结当天，导演郭靖宇也表示，感谢陪伴、支持、鼓励，也理解批评、谩骂、有意诋毁……

@中国妇女报 评：反感你，是因为你把毒瘤扮成了鲜花

一则中国妇女报对该剧的评论引发网友关注，评论认为：

事实上，人们批评《娘道》，不是因为它表现了封建糟粕，而是它把封建糟粕的毒瘤描绘成了鲜花；用所谓的娘道，覆盖了女性的所有价值；把对女性的压榨和女性的愚昧包装成了伟大的付出。

以下为评论节选：

生儿子才是王道，女人地位卑贱，的确是那个时代实际存在的弊病，可是，《娘道》里没有批判，却是歌颂。

我几乎没有看《娘道》，通过简介和评论，大致对剧情有些了解。民国初年间，女主瑛娘，本来是要当河姑扔到河里祭祀河神的，不留心却成了大户人家的少奶奶，接连生了三个女儿，遭婆家嫌弃。丈夫为保护妻女，与父母分家，瑛娘则一门心思要生出儿子。丈夫被人陷害身亡，瑛娘被迫嫁给一个大烟鬼，大烟鬼为了烟钱卖掉了瑛娘的三女儿，瑛娘一怒之下放火烧房。入狱，狱中生下儿子。出狱后带着三个孩子找被卖的三女儿，兵荒马乱中，孩子们走散了，一连串的生离死别，九死一生，最后瑛娘与大家团圆了。这部剧的一大着墨点，是瑛娘着魔似地要生儿子，生出儿子，是她唯一的人生追求，还有就是卑躬屈膝地见谁跪谁。

一点“精彩”片断记忆深刻：瑛娘难产，助产婆问是保大人还是保孩子，瑛娘躺那儿抬着头喊：“保我儿子！我这条贱命算什么，我一定要给继宗生出儿子！”

不知为个什么事，瑛娘谦卑地对丈夫说：“瑛娘不知道怎么感谢二少爷，以后，瑛娘一定一心一意地伺奉二少爷，尽早给二少爷生出儿子，报答二少爷的大恩大大德。”

女儿被人欺负，二少爷要去出头 瑛娘拦着说，二少爷，不怪别人，都是咱闺女惹的祸，连二少都说，咱孩子这么小能惹什么祸？瑛娘说，二少爷，要怪就怪我吧，怪我生不出儿子。这时镜头还是俯视她的，眼瞅着她在乞求。

看观众评价，此剧情节狗血，上演一幕接一幕宇宙间上万亿分之一的偶然。但表现女主各种被虐，各种自轻自贱，却一点都不跑偏。

就是这么一个恪守“娘道”的人，编剧导演把她的愚昧落后陈腐，打扮成了美德，包装成了伟大，所以，她赢得了剧中人的喜爱，男人三个四个地爱慕她，甚至有人为爱她不惜害死她丈夫。

哪有什么批判呢？分明是把腐烂的东西描绘成了鲜花瓣 。

要问怎么算批判，参考鲁迅先生的《祝福》。《祝福》写于1924年，描写的年代跟《娘道》相近，女主祥林嫂，也是一个普通的农家妇女，勤劳善良，命运多舛。丈夫死了，被婆婆卖了，再嫁的贺老六又死了，唯一的儿子被狼叼走了。再回到先前帮工的鲁四爷家，曾喜欢她的鲁四婶嫌弃她了。听从柳妈的指点，花钱去捐了门槛，门槛代表自己让千人踏万人跨，以赎自己嫁了两个男人的罪过。又一个新年来临，以为洗清了罪过的祥林嫂，欢喜地准备捧起大碗去祭祀，四婶冷冷的一句“祥林嫂，你放下”，让祥林嫂如五雷轰顶，她明白自己还是没有洗清罪过。祥林嫂悲愤地拿着砍刀劈砍她捐的门槛。最后，一生顺从了封建礼教的她在新年的祝福声中倒在了雪花飘零之中。不用有多高的学问，读者都能体会到作者对封建礼教吃人本质的控诉。

可以参考的作品多了，所有成为名著的文学作品，其中的女主形象，别管什么年代的，都不会是一味地愚昧，都有作者寄予的对不公平制度的反抗，作家更不可能拿着毒草当鲜花。

说到《娘道》的收视率，有说是中老年妇女撑起来的。对此，我这么认为：看了，不一定就认为它好。中老年妇女恰是“时代不同了，男女都一样”那个年代接受的教育，她们自己也是在“男同志能办到的事情，女同志也能办得到”的岗位上辛勤拼打过来的，能看得上处处卑躬屈膝的瑛娘？真不见得。一位网友说，她老妈86岁了，“看着这样粗制烂造的破剧直呼浪费时间，让我给电视台写信，要求编剧和导演给观众道歉。”有的电视剧把中老年妇女妖魔化得够可以的，以至于让人们不信任她们的智识。

《娘道》这个片名不知道是不是从妇道而来。说到道，就有规范和约束了，剧中说的娘之道是“哺而无求，养而无求，舍命而无求”，就是奉献所有，一点不求。旧时代说为女是弱，为母则刚，男权社会都给你设计好了，为女自然得弱，驯顺，听话，还要无才便是德。为母允许你刚，旧训中，寡母如果是为了养孩子，可以再嫁，不为耻。因为，往小了说，你是为丈夫家养育后代，往大了说，是为国家培养人才，这里为女人留下了可以刚强的出口，但是为了让女人奉献 ，而不是给你权利。网友们批评《娘道》过度宣扬母爱，是道德绑架，认为这样的宣扬是对女性的不尊重，这可能也是评分很低的一个原因。

有评论说：

为娘之道，

并非一味付出而失去自我。

而是做娘的同时，

还保持独立的人格。

你怎么看？

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