古代现代同一个人相遇（与古时的痴人相遇）

庞立群“老屋三楹，丛书充栋白昼取一书，必秉烛缘梯上下”——晚明学者钱谦益在《初学集》中如是描述钱功甫的日常生活钱功甫是明代苏州书画家、藏书家钱叔宝之子，他守着父亲留下的三间老屋，继承家学，耄耋之年依然痴心苦志，藏书、抄书不辍，日夜校勘即便是大白天取书，他也得手持蜡烛攀梯取之，家中藏书之多，由此可见一斑，我来为大家科普一下关于古代现代同一个人相遇?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

古代现代同一个人相遇

庞立群

“老屋三楹，丛书充栋。白昼取一书，必秉烛缘梯上下”——晚明学者钱谦益在《初学集》中如是描述钱功甫的日常生活。钱功甫是明代苏州书画家、藏书家钱叔宝之子，他守着父亲留下的三间老屋，继承家学，耄耋之年依然痴心苦志，藏书、抄书不辍，日夜校勘。即便是大白天取书，他也得手持蜡烛攀梯取之，家中藏书之多，由此可见一斑。

钱谦益与钱功甫交好，某天，钱功甫对他说：“吾贫老无子，所藏书将遗不知何人。明日公早来，当尽出以相赠。”钱谦益也是爱书之人，次日一早便去钱功甫家，老人却只字不提前日所言之事。钱谦益自是知晓君子不应夺人所爱，只得恹恹折返。那年冬天，钱谦益有事要北上，临行前去钱功甫家告别，病中的钱功甫正在抄写古籍，老人知道钱谦益将要外出，仍不提先前允诺的赠书事宜，还委托他代为找书。待钱谦益回来，钱功甫已然离世，所藏之书一夜散尽，全部按斤卖出，一本书仅值几文钱。故事至此戛然而止，钱功甫的书痴形象跃然纸上，耐人寻味。

我置身的年代，生活已日趋潦草、粗糙，少有痴人。偶尔徜徉于书海，我能与古时的痴人相遇，画痴、石痴、茶痴、梅痴……林林总总，意会心谋间，几多玩味。

斗墨习俗盛于北宋，以墨色之黑为胜。苏东坡的朋友李公择就是个不折不扣的“墨痴”，但凡看见亲朋好友手中有好墨，此君拿起便走，家中因此“悬墨满室”。东坡语云：“非人磨墨墨磨人。”

痴情于某物，追求生活的雅致，原本无可厚非，但若沦为物奴，实在是不慧之举；恰如佛家所言，贪、嗔、痴属于“三毒”。“非人磨墨墨磨人”，苏东坡对李公择的评价可谓一语中的。

好物，不为物役；好雅，不作媚雅，方为痴中真谛。

自古文人多爱砚，明代嘉靖年间的进士陆树声便是一例。陆树声终日与笔砚为伍，但与墨痴李公择的多多益善截然不同，陆树声自号“十砚主人”，尽管爱砚成痴，平生收集的砚石不过十方。尤为难得的是，有客来家中观砚，指出陆树声的藏品并非砚中佳品，陆树声的回答耳目一新：以他本人的资质，不足以拥有世间最佳的砚石，这些看似平常的砚石托付给他，正是各得其所。《明史》记载，陆树声享年九十七岁，这或许与他淡泊名利、爱物有度的性格有很大关系。