原著白鹿原黑娃田小娥（被村里人唾弃的放荡女人田小娥）

说起泡枣，这是郭家不传之秘。几枚干枣，塞入小娥体内，吸收精华后膨胀得香甜多汁。郭举人每日服食，60多岁还能策马奔腾。不过事实证明，所谓偏方之神奇，大多都是心理作用。后来田小娥跟第二个男人黑娃交代了：枣子都是在尿壶里泡出来的。

田小娥是《白鹿原》里的“荡妇”，是被全村人所唾弃的对象。和守活寡守到逼疯自己的冷秋月相比，田小娥勇敢许多，她对命运的不公有一种本能的反抗精神。

田小娥的第一个男人是60多岁的郭举人，年轻貌美的她被自己的父亲卖给了一个老头子做小老婆。大老婆只准许郭举人每隔半个月才能去田小娥那里快活一次。田小娥的日子大部分都是寂寞的，不仅寂寞还要承担侮辱人格的任务，那就是为郭举人泡枣。

具体操作步骤是将枣子放在下体一夜，第二天再取出让郭举人服下，据说可以让60多岁的郭举人体力重回20岁。这样的行为对田小娥是侮辱性的，她并没有选择逆来顺受，而是将枣子泡在了尿里。

田小娥恨郭举人，他们的婚姻只是一场无情的买卖，一个糟老头子用钱强行占有一个年轻貌美的女性，这样的生活想想就绝望。田小娥说郭举人不把她当人，她也不客气。不客气的田小娥勾搭上了家里的长工黑娃。

这场出轨既是对郭举人的报复，也是对自己的成全。田小娥对于自己的欲望，从来不会压抑。

知道真相的郭举人将田小娥和黑娃赶出了家门，田小娥的父亲嫌弃这被休的女儿丢人现眼，最终黑娃娶了田小娥。

出轨并不值得肯定，然而结合当时的时代背景，我并没有觉得田小娥的这场出轨值得被大批特批。

相反，田小娥还颇具有反抗精神。让她在下体泡枣，她泡尿里。郭举人对她不仁，她也对郭举人不忠。

跟着黑娃的田小娥是真心想要过日子的，她并没有打算做一个潘金莲。黑娃对她好，她也想对黑娃好。哪怕跟着黑娃整日乞讨，只要两人有一个家，这对田小娥来说就是一件值得幸福的事情。

田小娥的骨子里仍然是传统的，想要做一个贤惠的好妻子。

虽然白嘉轩不让田小娥进祠堂，入族谱，虽然黑娃的父亲十分痛恨这个水性杨花的女人，但只要黑娃站在她这边，田小娥的心里虽苦，至少还有安慰。相比丈夫对自己的肯定，别人对自己的轻视又算得了什么呢？

奈何她和黑娃的好日子并不长久，一直追求进步的革命青年鹿兆鹏鼓动黑娃和他一起闹革命，让老实本分的黑娃变得不再老实本分，革命没有闹成功，反而闯出了祸端。

黑娃为了逃命一走了之，只剩罪犯家属田小娥整日惶恐不安，还曾两次被绑到祠堂挨刺刷，肉体上的痛苦，精神上的打压都在将这个女人逼入绝路。

田小娥为了黑娃的事找了鹿子霖求情，却被鹿子霖连哄带骗失了身。她对鹿子霖并不是主动勾引，然而终究是名节不保。

说到底，田小娥只是一个没有读过多少书的女人，不像白灵，家境富足，接受过高等教育，可以自己负责自己的人生。田小娥需要依附男人生活，失去了黑娃的田小娥对其他男人来说是可口的食物，她的美貌让她很难不被其他男人打主意。

她试图通过鹿子霖来确保自己人生的平安，但当她知道鹿子霖是为了自己的私心，故意让她勾引白孝文，害得白孝文身败名裂时，田小娥做出了一个惊人的举动，她在和鹿子霖交欢的时候，撒了一泡尿在鹿子霖的脸上。

鹿子霖正陶醉在欢愉之中，感到脸上一阵湿热，小娥把尿尿到他脸上了。鹿子霖翻身坐起，一巴掌煽到小娥脸上:"婊子!你......" 小娥在窑门口跟踪骂着:"鹿乡约你记着我也记着，我尿到你脸上咧，我给乡约尿下一脸!"

她对白孝文内心有亏欠，她并不想害人，然而她确实害了白孝文。

田小娥为了报复白孝文曾经对自己实施过鞭刑，听从了鹿子霖的建议故意勾引了白孝文，然而头脑简单的田小娥并没有想到白孝文会落得身败名裂的地步，因而这一泡尿既是她对白孝文的愧疚，也是对鹿子霖的憎恨。这个糟老头子不仅哄她上了床，还利用了她狠狠报复了白家人。

田小娥做一切都是处于本性，并无算计。别人对她好，她就对别人好。别人对她坏，她也会想要报复。

她并不是主动想做潘金莲，然而她的行为确实坐实了荡妇的身份，这个身份最终让她的公公鹿三亲手杀死了田小娥。

死后变成厉鬼的田小娥曾经说过一段话：“ 我到白鹿村惹了谁了？我没偷掏旁人一朵棉花，没偷扯旁人一把麦秸柴火，我没骂过一个长辈人，也没搡戳过一个娃娃，白鹿村为啥容不得我住下？

“我不好，我不干净，说到底我是个婊 子。可黑娃不嫌弃我，我跟黑娃过日子。村子里住不成，我跟黑娃搬到村外烂窑里住。族长不准俺进祠堂，俺也就不敢去了，怎么着还不容让俺呢？”

其实，田小娥自始至终不过想做个正常的女人，然而那个时代不允许，她的美貌不允许，她不聪明的脑子也不允许。

美貌是财富，对于没有脑子还出身贫穷的女人来说就不一定是财富了，毕竟饿狼太多。