我国四大爱情故事结局为何都是悲剧收场(我国四大爱情故事结局为何都是悲剧收场)

#创作挑战赛#为何四大爱情故事的结在我国悠久的岁月里,关于爱情的故事数不胜数,对于爱情我们每一个人都是向往的,但流传最广泛的四个爱情故事却都是以悲剧收场,这其中到底有着怎样的隐情呢?今天就带大家来揭秘每个故事背后的含义。

一、白蛇传

我国四大爱情故事结局为何都是悲剧收场(我国四大爱情故事结局为何都是悲剧收场)(1)

白蛇传讲述的是修炼有成的白蛇化作人形,为报答前世许仙的救命之恩,在西湖与许仙结为夫妻。夫妻两人开药店,普及世人。可金山寺的方丈法海却以人妖不能结合为理由,要将恩爱的两个人分开,为此法海将许仙囚禁于寺庙当中,白蛇为救许仙脱困,施展法术水漫金山寺,也是因为这个举动,将许多人害的家破人亡。可奈何白蛇的努力还是没有将许仙救出,反而被法海镇压到雷峰塔中,恩爱的两人从此无法再次相见。

白蛇传的故事追求婚姻自由的主题非常明显,可奈何在古代都是遵从父母之命、媒妁之言,虽然有着追求婚姻自由的想法,但却是有心无力。而故事中的法海,我认为代表着古代压迫劳动人民的阶级资产人群,人们无法直接的去表达这种思想,只能以妖魔化的故事去对封建礼教文化进行反抗,但无奈的是劳动人民终究无法推翻封建思想,白蛇只能被镇压到雷峰塔下。

二、牛郎织女

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身为孤儿牛郎平时只有一头老牛相伴,日子可以说过的凄惨无比。有一天,天上的仙女偷偷跑下来洗澡,牛郎不经意间看到了河边洗澡的几个仙女,他看到其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意,于是悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡准备返回天庭,小仙女发现衣服不见了只能留下来,牛郎这是出来将小仙女的衣服归还,两人自此便相互生出了爱意,不久两人便结了婚。婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。可好景不长,玉皇大帝发现了此事,便派遣天兵天将将小仙女抓了回去,牛郎看在眼里,记在心里,可面对着滚滚银河也是毫无办法,可就在此时无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎与小仙女在天河上相会。玉皇大帝看到此情景也是心中一软,允许他们以后每年的七月七日可以见上一面。就这样,每年的七月初七,夫妻两人可以在鹊桥之上短暂的相聚一天。

牛郎织女的故事反映了贫苦劳动人民对美好爱情生活的向往,同时也是千千万万民众对封建制度不平等待遇的抗争,故事中的玉皇大帝正是代表着我国古代门当户对的封建思想,两个喜欢的人一定要门当户对才能结合吗?难道两人的结合就是一个彻彻底底的错误吗?也许在现在的社会看来,门当户对真的很重要,可我们不能全盘否定少数人,牛郎是我国古代千百万男性的代表,而织女则是勤劳、善良的女性代表,他们的结合组合成了一个男耕女织的家庭,自给自足,它正是中国封建社会时代基本家庭模式和家庭生活的缩影,可即便是如此,依旧有许许多多的家庭因为门户之见,两个相爱的人始终无法在一起。

三、孟姜女

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孟姜女与范喜良刚刚结婚不久,范喜梁便被秦始皇强行带走去修筑长城,在当时修筑长城时常有人死去,孟姜女同样每时每刻都在担心着丈夫的安慰。一年时间匆匆而过,想到依旧没有回来的丈夫,孟姜女决定前往长城寻夫。历尽千难险阻的孟姜女终于来到了长城,可却听闻自己的丈夫已经死去,伤心欲绝的孟姜女眼泪便止不住留下来,也许是感动了上天,长城轰然倒塌,范喜良的尸体也从中显露出来,孟姜女将丈夫的尸身安置好后,依然决然的跳海自尽了。

虽然孟姜女一直以来都是被人们当作爱情故事口口相传,但故事更想表达人们向往和平,追求稳定,渴望家庭生活的幸福和安宁。修筑长城是历代封建王朝各种劳役中最为残酷、最具代表性的一项劳役,从春秋至明,近两千年漫长的岁月中,长城屡修屡补,强征了无数的人们,像孟姜女的遭遇更是时时刻刻都在发生。

四、梁山伯与祝英台

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梁山伯与男扮女装的祝英台两人在同一家书院读书,因为志气相投,两人很快就成了无话不谈的好朋友,甚至两人结拜为兄弟,三年后祝英台返家,梁山伯十八里相送,同时在师母的指引下知道了祝英台女儿身的秘密,于是带着祝英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚,可祝英台的父母嫌弃梁山伯是一个穷酸秀才,便拒绝了梁山伯的请求,梁山伯十分失落,回家后悲愤交加,一病不起,不治身亡。不久,马家前来迎娶祝英台,花轿行至梁山伯墓前,祝英台英台执意下轿,哭拜亡灵,就在此时风雨雷电大作,坟墓爆裂,一只蝴蝶缓缓从墓中飞起,祝英台也在此时华为蝴蝶,就这样两只蝴蝶相伴飞去。

梁山伯与祝英台的故事与牛郎织女的故事所表达的含义相差不大,都是古人在无声的抗议门当户对这种观念,同时也是对我国古代女子足不出户的一种反抗。

总的来说,我国的四大爱情故事都是在表达对封建文化的抗争,至于为什么都是以悲剧收场,这是因为从悲剧要比喜剧更能让人产生情感上的共鸣,欢乐趣、离别苦,爱情故事以悲剧收场比喜剧收场传唱度要更高,更久远。

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