人不知 而不愠（深入理解人不知而不愠）

理解人不知而不愠的意思，其实要结合前两句话：

学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎。

总体来看，三句话都在讲如何维持一个乐的状态。而这三句话放在学而篇，主要讲的还是与学问有关的一些事情，大意是我们要乐于去学习，乐于去分享，勇于不改其乐。

人不知而不愠，是一种君子的德行。有些人生而知之，有些人学而知之，有些人困而知学。孔子老人家自认为自己属于学而知之的，而我应该是属于困而知学的。对于我来说，这句话更像是一个目标，孔老夫子肯定也觉得这目标是很有挑战性的，所以他认为，能做到的人就是君子。

《诗经》上有“如切如磋，如琢如磨”这句话，正好也告诉我们，要修行成为一个君子，是一个漫长的过程。所以第1个好处就出来了：知道人不知而不愠，就有了一个修行的目标，坚持去修行，一定能够有所精进。

第2个好处是告诉我们面对别人的不理解时应该选择耐心和宽容。在我看来每个人都是独特的，每个人都有别人无法理解的部分，而与人交流的过程就是逐渐的把未知的部分变成已知的部分，这是客观规律，所以不能一上来就要求看一眼就知道对方是怎么想的，这是不符合科学规律的。

但是我们的内心情绪往往是渴望这种速成的，调和好情绪认知和理性认知的落差，就是我们需要做的。所以做很多事情不要太心急。就像我们面临父母不会使用智能手机这件事，就需要提前打好预防针，用极大的耐心来辅助老人家走好这一段学习之路。同时面对老人家教了就忘的特性，又得有极大的宽容心理。无论我们是不是做老师的，在教家人学习智能手机使用的时候，就算是当了一回老师。

很多时候我们需要充当自己的老师，在《爱弥儿》这本书里面，作者的终极目标是帮助每一位读者，打造一位内心长久驻留的老师，这个老师教会我们更好的与世界相处、与人交往。从这点上来看中外思想家的想法是高度相通的。

遇到问题内心中默念这句话，就仿佛请出了内心中的老师，瞬间能够暂时达到君子的德行高度，对我们稳妥的处理事情是很有好处的。

第3个好处是如何避免我们受到周围环境的惩罚和挤压。周围环境评价每一个人都是极不公平的，这种不公平体现在：即使这个人做了1000次好事，哪怕有一次不好的时候，对这个人的评价都将导致极大的负面影响，所以要严杜绝产生恼怒的情绪。

这句话告诉我们的人生道理是我们不得不做的。这仿佛就像自己戴了一个面具一样，一开始我们配不上面具所表达的君子德行，在千百次的模仿之后，因为行为的引导作用，内心会产生一种表里如一的感觉。最终我们从模仿出发，逐步的把自身和面具调和为一，养成了好的德行。

第4个好处是推而广之，既然我们面对别人不理解的时候，都要做到不生气不恼怒。那在面对自己不理解别人的时候，更要做到不生气，不恼怒。有时候这种不理解是嫉妒羡慕恨，杀伤力更大，一旦爆发出来，将会把我们推离君子的修行之路。

在这种时候，更加需要平和的看待别人的成功喜悦，真诚的去为他们祝福。这样看似自己变小了，别人变得高大了，但在德行的修行方面，我们保持了始终一致，没有远离君子的道路，这就是一种大的成功。

在最近职位调整期间，有些人没有如愿拿到自己理想的岗位，做了了很多负面的事儿，先是撂挑子、之后是推三阻四、故意磨洋工。他是听不到别人对他的负面评价的，在背后人们谈论他都说他远离了君子的道路。

所以能够保持行走在修行成为君子的道路，就是最大的成功，无论外界怎么变化，我们内心的这条路不能断，一旦断了，德行就没有归属了，灵魂也就迷路了。

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