未来三年十大忠告是真的吗（从徐锭明看未来世界的10个观点）

责任编辑：华 莹，原题目略有改变，我来为大家科普一下关于未来三年十大忠告是真的吗?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

未来三年十大忠告是真的吗

责任编辑：华 莹，原题目略有改变

写在前面的话：

搜狐财经和能镜要联合推出《中国能源发展口述历史》，几位编辑对国务院原参事、国家发改委能源局原局长徐锭明进行了专访。

第一次见到徐参事是在振兴盐城北京咨询委员会的年会上。因为乡友的这层关系，幸运的我近20年来一直保持与徐参事的学习和接触，他奋斗在能源事业数十载，殚精竭虑。先后在大庆、大港、渤海油田工作11年，昨天的茶叙听他说这11年有包括在基层的油井工作4年。

嗣后，他又先后在石油工业部、中国海洋石油总公司、中国石油天然气集团公司、能源部工作。曾任国家西气东输工程建设领导小组办公室主任、国家发展改革委员会能源局局长、国家石油储备办公室主任、国家能源领导小组办公室副主任、《能源法》起草专家组组长、国家气候变化专家委员会委员、国务院参事。

能源被称为工业的血液，在国民经济的发展中处于十分重要的地位，是一个国家或地区国民经济持续发展和社会进步的重要保障。可贵的是徐参事从领导岗位上退下来之后，他仍为我国能源以及新经济发展奔走呼号，献计献策。

而更加难能可贵的是，近几十年徐参事致力于数字经济、零碳经济等“新经济”的研究，且成果颇丰。这些成果在我看来较多验证了自然科学和社会科学学科融合的主张。

徐参事对一些专家、学者或只停留的“术”层面，解读经济、社会问题有些看法。在他看来这些问题，惟有上升到文化和哲学层面，才能悟出真谛。在他看来，社会科学与自然科学都注重知识性、学理性和学术性，但社会科学还必须关切并体现价值性和思想性，用社会科学的价值、思想、道德对加持自然科学，方能掘进到实质，找到本源。

当下学科价值观的重塑迫在眉睫，这其中需要揭示背后的正当性和正义性，弘扬知性、美德和善意。社会科学和人文科学的深度融合，愈加凸显人文科学对人心理行为的思考。研究人性，既包括人的自然性、社会性、精神性、认知性、体验性、创造性、价值性、独立性、尊严性。

正因为徐参事的文化视角，许多工科知识有了“文而化之”的化腐朽变神奇；也正因为他的“整体关联、动态平衡、自然合理”的中华哲学视阈，他诠释了历次工业革命的进程，是每次科技革命都带来生产力革命。而生产力革命必然引发生产关系的重大变革，带来法律、文化、观念、理念、秩序等精神和价值层面一系列深刻变化。

他自谦自己是位“思想者”，在我看来他是集自然科学和社会科学思想的“集大成者”。他从哲学、伦理、文学、史学等解释的自然科学，我们看到了问题的实质。在他看来文学的“功能”或是“使看不见的东西被看见”。“史学”是让你看到现象的本身定在那一个时刻，不是孤立的，而是现象背后一点一滴的线索，辗转曲折、千丝万缕的来历。

《徐锭明：关于未来世界的10个观点和他的一张书单》，是以终为始，面向未来看现在，又是见微知著，贯通今天凝望未来。他所思想的深邃、独到和前瞻性令我叹服，启发我们自然科学和社会科学学科融合的精进，告诉我们一位哲学、工学、文学等“集大成者”不一样的世界观和方法论，呈现出一位“思想者”与未来世界“经典对话”。致敬观点，致敬思想，致敬经典，致敬未来。

———袁 清

徐锭明：关于未来世界的10个观点和他的一张书单

编辑：马斯基 策划：杨柳树

版式：一道彩虹

引 子

听76岁的徐锭明讲未来世界，是一种什么体验？这么说吧，就像学业不精的调皮蛋，遇到爱提问的蜘蛛教授，他织出的网，专逮一个个不断暴露而出的认知Bug。

起初，密集的知识点和判断力带来的距离感，有种强大的压迫感，但在他身边待得再久些、靠得再近点，磁场一转，反而变成一种吸引力。

你会好奇，那些知识点是怎么被他串成线、连成面、又织成体，一个个排队站在思考和分析问题的框架里，让他一张口，就成了一架强劲的观点发射器。

这天上午，他说了不少话，有时慷慨激昂，有时语重心长，有一些超出了能源和产业领域，进入了哲学领地；有一些压根儿不像退休大员的口吻，倒更像科幻少年开给未来的药方。说到兴奋处，他头一扬，定住，像看穿了某个直通未来的秘密。

和他同龄的人很多退休后都去颐养天年了，他却仍然过着一种富于活力的生活。

他广泛阅读、大量写作，60岁到70岁的十年间，密集读了700本书。书是他的养料库、启示录，换句话说，书让他的生命质量反而又提高了——它们是他古稀之年还能站在未来看当下的总补给、探访世界本质和秘密的真入口。

他把书读厚又读薄，在文字里观察产业、分析企业，思考现在与未来，寻找规律，融进经验，转手就用一条条徐氏“顺口溜”解构成创造性理解，做成一个个PPT，发进“美篇“里，又在早上5点半左右，以「学习资料与君共享」为题，分享在每一个清晨的朋友圈。

这个时候，他不止是国务院原参事，国家发改委能源局原局长，也如艾伦・巴菲特，是个行走的图书馆。他在书里向很多人汲取精神营养，这个名单很长：星云大师、马克思、恩格斯、赫拉利、梁漱溟、钱穆、陈寅恪……以便让自己的思维开出花来，这个名单背后穿起来的阅读路线图，形成了他思考和分析问题的框架，变成了他的方法论、世界观，他比别人抢先拥有信息优势，自然也就练就了看到未来的思想。

这次拜访，起因是为搜狐财经和能镜联合推出的《中国能源发展口述历史》做一次先行沟通小会，两个小时里，我们与他敲定好之后的三个访谈方向。

但对于这次见面聊到的其他内容，我们却始终无法割舍。尽管口语化的聊天稍显随意，缺少严谨逻辑，但我们依然决定将这次见面单独整理成如下10个观点和一份有份量的书单。

透过它们，你依稀可以窥见一个终身学习者，如何用成长性思维观历史、看未来、思当下、长智慧。

A。看向未来世界的10个观点

Idea 1 | 互联网去中心化，本质是哲学问题

互联网的技术本质是什么？中国工程院院士、中国互联网协会第一届理事会理事长胡启恒，曾在央视财经频道大型纪录片《互联网时代》中有过表述：所有的你让我变得坚强，所有的我让你变得更加有效，这就是互联网的技术本质。

互联网的伟大之处就在于去中心化，人人都是编剧、人人都是导演、人人都是摄影、人人都是演员，拓扑连接，六度空间，每个人都很伟大，每个人也都很渺小，但去中心化是技术性表述，它的本质是哲学问题，要了解去中心化，就要学好《共产党宣言》。

马克思在《共产党宣言》中提出“自由人”的概念，每个人的自由发展，是一切人的自由发展的条件，并预见未来是自由人的联合体，这是马克思为之奋斗一生的共产主义理想的最高追求和价值目标，这一目标，在过去无法实现，但在互联网时代，却已经真实可触。

Idea 2 | 如要打开未来之门，先就要改变思维方式

恩格斯讲过：世界上最美的花朵是思维的花朵。新的科技带来新的文化，新的文化带来新的世界，新的世界带来新的视角，新的视角带来新的思维。

世界人口70亿，思维方式也不尽相同，如果拿中国人的思维去套用全世界，非但别人不认可，自己还会犯错误。现在我们有一种现象——玩着智能化时代的技术，拿工业化时代的钥匙，满脑子封建时代的思维方式，想打开数字化的大们，如此，门是打不开的。倘若要打开未来之门，首先就要改变思维方式，要把问题思考得很深，思考到根本，思考到哲学。

大家现在都在说数字化，什么是数字？什么是数据？什么是区块链？区块链的初心是什么？不考虑清楚它们的本质，无法做出正确的判断和行动。

Idea 3 | 一切经济都归结于时间经济

马克思还有一个经典洞察：一切经济都是时间经济。现在都在讲5G，5G的本质是什么？就是缩短时间。

“秒杀”二字时常被大家挂在嘴边。关于这个问题，我在新华社一个论坛上曾经做过一次演讲，编了一个顺口溜：秒杀算什么，毫微纳皮飞，在线相同步，数据赛黄金。

规模化、流水线时代，管理以分、秒来计算，各部门分立存在，管理是管理部门，人事是人事部门，设计是设计部门，财务是财务部门，销售是销售部门，材料是材料部门。

但工业互联网，是毫微纳皮飞的时代。柔性化服务、个性化定制，管理、设计、销售，一个需求变化，各部门都有反应，而生产也将不再需要流水线，甚至，当共享经济越来越普及，大量产品包括汽车在内将不再收费，取而代之的是知识、数字服务费用等。

工业时代考核的是劳动生产率，而工业互联网考核的是知识生产率，工业互联网平台的本质就是提高知识生产率，这些变化，会最终从根本上改变了我们的思维方式——从点思维，到线思维，到面思维，到体思维。

Idea 4 | 大数据最重要的是改变了生产关系

历次工业革命改变的其实都是人性。第一次工业革命，造就的是无产阶级，第四次工业革命（工业4.0），造就的是无业阶层，社会向无缘社会、单人经济、一人食、低欲望社会转变，GDP不会再陡然增长，其中蕴含的关系，也将是互通互联、双螺旋发展的竞争，是数字智能、网络协同，人性最终要走向互帮互助、协同共享。

未来的世界没有一个战士能单独打仗，没有一个设备是单独运转，没有一个行业不能跨界，没有一个零件不能说话。所以，我们讲大数据是技术革命，但更重要的是社会革命，它改变了生产力，但更重要的是改变生产关系。

Idea5 | 未来汽车就是发电厂

现在无人驾驶海轮、无人飞机都已经在海上游、在天上飞，无人驾驶汽车一旦商业化，也会给交通道路带来巨大的改变，届时，道路将要减1/3多，未来汽车不是汽车，是机器人，是AI，他们数量众多，无线连接起来，是发电厂、是城市能源互联网中的一个节点。

Idea6 | 《觉悟》讲的就是绿色低碳发展

星云大师的《觉悟》一书，从佛教角度看世界和绿色低碳发展。我十几年前读完，看完后，写了几句顺口溜——自然依赖平衡，生命全在循环，你我互为摇篮，同体共生繁荣，其实这就是此书的主旨。

第一句，自然依赖平衡。世界出了问题，要低碳发展，因为二氧化碳排放不平衡，第二次工业革命以前，地球总二氧化碳含量为280ppm，现在是410ppm，巴黎协定要控制到450ppm以下，让世界升温不超过2度，一定要建立这种概念和思考框架，否则没办法思考问题。

第二句，生命全在循环。人体九大系统，运动系统、消化系统、呼吸系统、泌尿系统、生殖系统、内分泌系统、免疫系统、神经系统和循环系统，一旦不循环，就会面临死亡。你我互为摇篮，同体共生繁荣。这其实是在讲生物的多样性，自然丰富多彩，生生不息。

但要看到，二氧化碳并非坏东西，没有它我们无法收获粮食，也没法获得发展，所以要科学地看问题——碳从哪里来，能为我们做什么，带来什么问题，如何解决，否则，因为不懂科学、不懂规律，求快求大，就会产生运动式减碳。

Idea7 | 未来经济必然是自主经济

没有自主经济，没有平衡经济，不可能实现可持续发展。为什么我们搞双碳，根本原因是大自然不需要人类，人类需要大自然，人类正走在一条不可持续发展的道路上，中国最大的问题不是经济，而是人口的可持续发展，观点要变，不见得人口就一定要多。

赫拉利三本简史《人类简史》、《今日简史》、《未来简史》，我总结为三句话：一是终结人类的劳动权利，二是终结人类的自由意志，三是终结人类文明历史。要看到这种趋势，看到未来人的工作越来越少，无业阶层出现。

以前我们讲计划经济，以后叫计划生产，经济还是市场经济，但需要什么，社会给你算好——人要可持续发展，资源不够，所以就要按计划生产。按市场经济运转。

Idea8 | 闲置就是浪费，使用而不占有

闲置就是浪费，使用而不占有，未来经济是共享经济，产品不要钱，但收服务费、使用费，从而根本上改变了生产关系。

Uber怎么来的？Airbnb又为何出现？必须要思考它们的初心是什么，是如何重构生产关系的，事实上，历次工业革命，表面是工业革命，实际背后都是社会革命。

平衡经济、自主经济、共享经济，综合起来，就是智慧经济，实质是数字经济。要走向三个方面，数字化的服务经济、数字化的实体经济、实体的数字化经济，不是人们说的虚拟经济问题。

Idea 9 | 无业阶层正在形成

以2016年3月15日阿尔法狗战胜李世石为标志，人类已经进入智业时代。第一次工业革命形成无产阶级，第四次工业革命形成的是无业阶层，大量的人将失去工作，人类社会开始由多数人养活少数人的时代，进入少数人养活多数人的时代。

现在发生在美国等西方国家的一些纷乱，本质上跟第一次工业革命中失去工作的人砸烂机器一样，因为科技的发展使他们已经失去工作或面临失去工作的风险。

西方世界某些地方正在为此试点新的工资制度UBI， Universal Basic Income即“全民基本工资”，由政府无条件向每个公民定期发钱，旨在使每个人摆脱贫困，鼓励他们参与市场经济并保证他们最基本的需求，包括食物，住房和衣物。这不仅需要西方国家采取措施，也需要引起我们的重视和研究。

Idea 10 | 必须向数字王国移民

未来的数字王国，有四种人，原住民，移民、难民、祸国殃民。我们很多人都还停留在难民的阶段，一定都要向数字王国移民，不移民没有办法发展数字经济，没有数字货币的数字化不可想象，没有数字经济的数字货币也不可想象，没有区块链，更是无法想象，尽管很多人对区块链依然充满误解或者概念模糊。

目前，中国互联网用得好的还是消费互联网，工业软件、芯片等依然依赖进口，这些发生的根本原因还在于我们思维方式没有转变，没有真正构建互联网思维，欠缺数学思维、市场思维、生态思维和熵论思维，尤其后者，倘若在一个封闭社会中，不断增加摩擦，会带来毁灭性的后果。

B。一份书单

事实上，由于黄斑变性，徐锭明的左眼几乎已经看不见了，右眼的视力也降到很低，他把字号调到2号，依然坚持在电脑上阅读。

他读有用之书，也读“无用之书”，他钻到书里，又总能跳脱出来，用理性保持判断力。

以下书籍是我们聊天时，他提到的，我们一一整理出来。它们都是他某一阶段的精神燃料，让他能够点燃手里的火把，尽量照出一个真实的世界。

No.1

《人类简史》、《今日简史》、《未来简史》

作者：尤瓦尔·赫拉利（Yuval Noah Harari）

终结人类的劳动权利，终结人类的自由意志，终结人类文明历史，未来人的工作越来越少，无业阶层出现。

No.2

《三体》、《北京折叠》

作者：刘慈欣、郝景芳

一个国家的科幻水平决定科技水平，不看怎么知道未来要去哪里，未来的世界决定于年轻一代的想象力。

No.3

《陶威尔教授的头颅》

作者：亚历山大·别利亚耶夫

这本科幻书，始读于我的小学时代，看得我目瞪口呆，一颗“科技无限”种子就此种下。

No.4

《理性、真理与历史》

作者：希拉里·普特南

世界公认的人工智能前沿书籍。

No.5

《特别狠心特别爱》

作者：沙拉

中国教育和犹太教育的理念和精华。

No.6

《乡下人悲歌》

作者：J.D 万斯

美国当今的阶级分析法。一位现在美国生活的年轻人推荐，不看此书不懂美国。

No.7

《吾国与吾民》

作者：林语堂

上世纪二三十年代，此书在美国连续几年位居榜首，美国人读此书，会跟着笑、跟着哭。讲中国故事的大师级范本，非《吾国与吾民》莫属。

No.8

《中国人的精神》

作者：辜鸿铭

在他那个年代，流传一句话，德国人到中国来，可以不看长城，但不可不看辜鸿铭。

No.9

《这个世界会好吗》

作者：梁漱溟

即将过六十岁生日的前清民政部员外郎、学者梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗？”正在北大当哲学教师的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”

No.10

《觉悟》、《得失》

作者：星云大师

从佛教视角看待世界的发展和运转。

No.11

《代沟》

作者：玛格丽特·米德

人类学家，试图从社会文化的角度来解释代沟问题，根据文化的传递方式，提出了世代问题上的三种文化类型：前喻文化时代，并喻文化时代、后喻文化时代，正是这些社会文化的差异，导致了“代沟”的产生。

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