宝玉生日哪天(宝玉生日众人送的礼物)

《红楼梦》中浓墨重彩描写了一回宝玉的生日,因为贾母和王夫人都不在家,一切从简。

正是这不同寻常的“从简”,给了姑娘丫头们诸多私下嬉戏玩闹的机会;不用过分在意礼仪和规矩,相当欢快。

当然,礼仪也依然是“隐性存在”状态。

宝玉生日哪天(宝玉生日众人送的礼物)(1)

世交大家族都并未派人前来,为宝玉过生日的人,除却舅舅、姨妈之外,都是家中的姐妹和丫头们。

这样的阵容中,礼物也很值得注意。

书中写“姐妹们的礼物非常随便”,或一扇,或一字,一画,一诗。

我们来推断一下,这几样礼物分别来自哪位姐妹。

宝玉生日哪天(宝玉生日众人送的礼物)(2)

首先,送画的、送字的,都非常有指向性。

画一定是来自惜春,字一定来自探春。

《红楼梦》中为这两位安排的特长分别是书法和绘画,她们的丫头分别叫侍书和入画,“原应叹息”四姐妹的技能分别是琴棋书画。

宝玉生日哪天(宝玉生日众人送的礼物)(3)

大观园乃至贾府的众人,都非常认可她们的技能。

既然生日要准备“手工礼物”,那么自然是擅长书法的送一副字,会画画的送一幅画。

(除却迎春不方便送一局棋之外)。

宝玉生日哪天(宝玉生日众人送的礼物)(4)

至于诗歌,事实上林黛玉和薛宝钗两位都很擅长。

但薛宝钗并不真正认可诗歌的独立价值、更不认可女子对于诗歌的爱好和过度投入,所以“生日赠诗给宝玉”这样的行为,大概只可能来自于黛玉

宝玉生日哪天(宝玉生日众人送的礼物)(5)

更重要的是,生日送了什么礼物给宝玉,事后很可能被贾府长辈们在闲谈之时问起。

贾母也好、王夫人也罢,虽然都不反对小姑娘们团建办诗社,但也都不赞同让姑娘们真正沉迷诗歌,毕竟那是一个宣扬“女子无才便是德”的时代。

薛宝钗这样在意长辈看法,势必不会主动送诗给宝玉,这样的行为不够大气懂事、不够顺从长辈们的价值观,不够“薛宝钗”。

宝玉生日哪天(宝玉生日众人送的礼物)(6)

所以,薛宝钗和迎春二人中,应该有一位送了扇子,另外一位送了“随便”、某种不重要不起眼不出格的物品。

事实上贾宝玉生日最需要什么?

姐妹们亲手做的鞋。

宝玉生日哪天(宝玉生日众人送的礼物)(7)

贾府有专人从事鞋子加工等工作,但古怪的贾宝玉偏偏不要专业出品、只认准年轻貌美姑娘们做的针线活。

为此,袭人曾经数次麻烦史湘云、导致史湘云不胜其苦;此后薛宝钗点破、中途接手,替袭人和宝玉做鞋,方才暂时解决这个问题。

既然如此,宝玉生日,姐妹们送他一点针线活(比如很实际的鞋),不是最为相宜吗?

宝玉生日哪天(宝玉生日众人送的礼物)(8)

为何没有一个姐姐妹妹、丫头送鞋子呢?

探春是送过宝玉鞋的,但不是在生日场合;探春还曾经让宝玉跑腿帮她买雅致小玩意,许诺以做鞋为报酬,“做一双之前那般好看的”。

或许你会奇怪,宝玉难道缺鞋子吗?

宝玉生日哪天(宝玉生日众人送的礼物)(9)

鞋子是每天都会穿的消耗品,每过一段时间就要更换,所以不断需要新的鞋子。

但字画不同,书法绘画作品是挂在墙上或者放在桌上欣赏“不动产”,不会看一眼少一眼、不会欣赏一次短一寸,不是使用次数有限的可消耗品

以贾宝玉房中的条件,纸张被腐蚀的可能性很低。

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自然风化这种需要千百年进程的事情,更是不在考虑之列。

所以,手工做的鞋子,才是贾宝玉礼单上真正刚需的第一紧缺物品。

至于刚需的手工鞋子没出现,或许有如下几方面的考虑。

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一,送礼物的“资格”等级。

一个值得注意的细节,是王子腾家给贾宝玉准备的礼物中有“一套衣服,一双鞋袜”,可惜的是这鞋贾宝玉肯定不会穿。

但这大概是长辈给小辈过生日的常用礼物模式。

而鞋子的出处,大约相当于如今香奈儿、迪奥等蓝血品牌;王家和贾家之间的礼物,档次不可能低,品相不可能差。

宝玉生日哪天(宝玉生日众人送的礼物)(12)

但古怪的贾宝玉,偏偏只要“(美貌)姑娘丫头们自己做的”。

此外,王子腾还送了一百个寿桃,一百束上用银丝挂面,而书中写薛姨妈的礼物是“减一等”。

减一等的意思,或许是八十个寿桃、八十束挂面,或许是六十份。

“减一等”这个用词本身,很能说明问题。

宝玉生日哪天(宝玉生日众人送的礼物)(13)

贾母吆喝众人凑份子帮王熙凤过生日,李宫裁之后轮到赖嬷嬷等人,几人表示“我们不敢和少奶奶并肩,自然要矮一等”。

贾母表示你们虽然位分低、但有钱,所以不必“矮一等”。

从贾母到众人,所出银子的具体份额,是和等级严密挂钩的。

等级越高,出钱越多。

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这是一条很有意思的规矩,收钱时、拿工资时,等级越高、待遇越好。

花钱时,也同样是等级越高、支出越高。

给王熙凤过生日,贾母出了二十两,底下的人要一层一层递减。

纵使有人想求王熙凤办事、想趁此机会巴结她、心甘情愿多出钱,也没有资格没有“地位”出比贾母更多的钱。

宝玉生日哪天(宝玉生日众人送的礼物)(15)

说来好笑,花钱送礼也需要论资排辈,要遵循等级制。

可想而知,一层一层“减一等”,到了姐姐妹妹们这里时,能送的东西已经不多了,所幸干脆“随便”。

好在贾宝玉也不是贪图东西之人,姐妹们更不是有心巴结或者舍不得送礼的人,众人都不会过分在意此事。

只是从资源合理安排的角度来说,“姐妹们不能在此时送鞋子”,大大浪费了生日礼物这一物质传递方式。

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二,生产机能的有限性。

林黛玉如果做一双鞋子,需要多久?

袭人吐槽她几个月也没做好一个香囊。

鞋子这样的大工程,花费的时间和心血更多。

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探春不似黛玉这般多病又多愁善感,做一双鞋子的工期应该更短,但相比于写一张书法也应该更久。

探春写一张字,惜春画一张画,倘若是醉心创作、可以花费很久;倘若只是随意写来备一份薄礼,可以只花费很短的时间,远比做鞋更省时省力省心。

所以,书中说“随便”也未必没有这个层面的意思。

姐妹们没有过多纠结礼物时间,随意一字一画一扇便好。

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三,家族颜面的伪装性。

除此之外,原因或许还在于生日的仪式感。

贾府这样的世家大族、书香门第,最在乎礼仪、脸面。

所以,姐妹们送的礼物都非常有“文艺气息”,要么是字要么是画,要么是诗歌。

送一副工笔画,听起来似乎比“送一双鞋子”更符合书香世家的气质。

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而所谓的“需要”,其实也分不同的层级。

此处的“需要”,有贾宝玉个人的物质需求,也有贾府大家族的颜面需求

姐妹们考虑的,显然不是贾宝玉日常生活中最需要什么;而是贾府嫡孙的生日,这样的场合,世家大族需要什么样的礼物才最有脸面。

显然,贾宝玉的个人需求抵不过家族礼仪的需求。

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