郑和下西洋之后为什么没有航海了（郑和下西洋早于葡萄牙几百年）

话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。 -《三国演义》第一回

我们看中国历史，从东周到五代十国这一千多年的时间里，有两个非常相似的循环，都是先经历一个大分裂的战乱时期，各诸侯相互征战，然后进入秦汉和隋唐的大帝国时代。

这个循环一直持续到了宋，提起宋朝，我们总觉得有点可惜。

宋朝虽然经历了几百年辉煌的长朝代，但毕竟未能完成统一大业，相比于汉唐，总感觉弱了许多。

而到了后面的元明清，中华帝国似乎就跳出了那种分分合合的循环模式。

其中的主要原因，主要来自于世界的变化。

我们之前提到过，唐朝开创了一种“世界帝国模式”，那就是通过控制交通线控制世界贸易。

和大航海时代的意义一样，加速了全球化进程，让世界进入了贸易时代。

有了交易，“生产力”才有意义。

朝贡体系

宋朝时期，南方的经济和生产力都普遍高于北方游牧民族。

在农耕时代，并没有什么问题，大家自己生产自己用。

但进入了贸易时代，差距就显现出来了，北方看到南方富庶，想花钱购买南方商品，但又没有钱，同时可供贸易的商品也不多，亚当斯密的“比较优势”也发挥不了作用，那怎么办？

宋朝时期，宋与辽签订“澶渊之盟”结为兄弟之邦，宋向辽纳岁币，西夏向宋称臣，宋给西夏岁币。

辽拿到岁币有什么用呢？可以向宋朝购买商品。

可这一来二去宋朝还是亏啊，宋朝的目的是什么呢？

辽继承了唐朝丝绸之路的贸易路线，但辽本身又没有可供贸易的商品，所以辽对于宋的作用，就是保证丝绸之路的安全的顺畅，这样宋才能与中亚和欧洲进行贸易来往。

当时西夏和辽干的就相当于收“买路钱”的活，所以才会有辽五京和四季捺钵，为了方便客户交款，行政机构都可以移动。

因此北方和宋朝之间并没有发动大型的灭国战，多数时间还是以和平为主，战争主要还是投入和产出的问题。

而北方民族之间打起来就毫不留情了，大家的目的都是为了收“买路钱”，有你没我，所以打起来也多是灭国战。

南方宋与北方之间分工合作，一方生产商品，一方保证渠道，虽然有偶尔有矛盾，但利益还是一致的，所以相互都没有灭掉对方的想法。

假如宋朝灭金，使北方失去了稳定的政权，分散成大大小小的游牧部落，反而对宋朝的产品出口不利。

没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有利益是永恒的。

单纯占领领土并非为战争的目的，关键要看可以获得什么收益。

海上丝路

到了南宋时期，随着阿拉伯天文学的传入，让航海技术得到了巨大的发展。

从此中国可以跨越东海和南海，通过海上通路进行世界贸易。

有了新的贸易通道和市场，北方路上的贸易路线就显得可有可无，此消彼长，北方就显得越来越弱。

海洋时代即将到来，新帝国模式也随之而生。

在我们的印象中，蒙古是一个和辽、金一样的陆权国家，但在蒙古继承了宋朝海上丝路后，同时也成为了一个强大的海权国家了。

蒙古必须要对南宋发动灭国战，因为无法控制海上贸易，就无法形成陆上-海上的贸易闭环。

南宋发现，这个北方的对手和之前的完颜氏完全不一样，连谈判的空间都没有。

想要控制南洋，就必须占领云南向东南亚进发，蒙哥领西路军走四川路线，命丧钓鱼城，不过是延缓了蒙古的步伐。

在蒙元攻克南宋之后，继承了南宋的海上通路，至此，欧亚第一次在陆地和海上形成了进出口的贸易闭环。

大元也成为了世界上前所未有的帝国，并建立起银本位的货币体系。

忽必烈自信的认为，自己的家族建立了新的国家形态，因此定国号为大元，取自“大哉乾元”。

银本位

但元帝国有一个致命的问题。

在我们的印象中，元帝国的灭亡是因为农民起义，但实际上，在朱元璋起义之前，蒙元政权在中原就已经基本崩溃了。

朱元璋先和陈友谅打，之后和张士诚打，基本上都没遇到过正规的蒙古军。

蒙古帝国崩溃的原因，第一是不接受汉化，没有采用中国儒家帝制的组织形式，之前讲过就不多说了。

第二个问题，就是“贵金属本位”导致货币供应量不足，引发财政系统崩溃。

这两个问题朱元璋看到了，作为明朝的最高统治者，他设想大明王朝是传统的儒家帝制，同时替代蒙元成为世界贸易中心。

朱元璋把宋濂、刘基、章溢、叶琛四位儒家召儒决策层，就是为了建立起儒家治国的意识形态。

天下之大，秩序为重。

朱元璋在“礼”的方面不惜代价，就是希望通过“儒家”高度统一的意识形态引领帝国的运行。

不仅是国家运行，同时也指导贸易与外交。

自由市场

为了摆脱“金属本位”的货币形式，朱元璋确定了朝贡体系。

朝贡体系起源于周朝时期的五服制：

古代王畿外围，由近及远分为甸服、侯服、绥服（一曰宾服）、要服、荒服、合称五服。

（服，服事天子之意。）

夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。

甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。

这并不是一种“国家观”，而是一种天下观，意思是“天下”都是天子的，但因为距离远没有办法管理，所以就先让你自治，但你有服事“天子”的义务。

所以中国儒家士大夫没有“国家”的概念，鸦片战争和外界冲突也是源于此。

到了明朝，朱元璋确立的朝贡体系，不仅是“天下”关系体制，同时也确立了一种世界贸易体系。

把宋元建立起的贸易体系，整合到儒家系统之中。

所有对外贸易由官方掌控，朝廷根据需求，调节朝贡的频率与规模。

对内禁止私人海洋贸易和商业，手工业采取“世袭制”绑定，比如铁匠的儿子还是铁匠，木匠的儿子只能还是木匠，并统一管理，为朝廷服务。

看到这是不是很眼熟啊，没错，朝贡体系看上去像是“重商主义”，但实际上是“重农主义”的计划经济。

朝贡体系的本质，就是通过国家管控，施行以货易货的贸易方式，禁止市场自由交易。

管控

经济学的规律无处不在。

在洪武十三年，爆发了明初四大案之一的胡惟庸案，胡惟庸被杀，朱元璋废除丞相，六部由皇帝直接管理。

胡惟庸案涉及1万5千人，宋濂也被发配，病死途中。

提起胡惟庸案，史书记载是因为胡惟庸贪污腐败和图谋造反。

但胡惟庸只是个文官，根本无法调动军，再说凭朱元璋的军事才能和经验，胡惟庸造反成功概率微乎其微。

你要说是为了反腐，作为帝国的最高统治者，尤其是像朱元璋这种雄才大略的人，手下贪点其实可以理解。

从我们的角度看是反腐，但其实皇帝另有目的。

你要把胡惟庸案结合到朝贡体制上，就可以看出问题了。

朱元璋想要对帝国从上到下完美的的管控，但胡惟庸作为执行者，多次根据实际情况做出变通，比如很多次朝贡次数都未如实登记，这种改变，逐渐形成了对制度本身的质疑。

信任往往要经历出生入死，但怀疑只需要一瞬之间。

朱元璋决不允许胡惟庸破坏自己定下的制度，更不允许对皇上产生怀疑。

这对初创帝国极为危险，朱元璋认为这种怀疑已形成势力，为了铲除这些怀疑势力，不惜处决1万多人。

朱元璋在废除宰相之后，加强了中央集权，尤其是对基层的管控，在他看来，胡惟庸对自己定下制度的破坏并非是个案，而是整个帝国失控的表现，所以管控一定要从基层开始，厂卫特务机构也随之而生。

在朱元璋亲自推动下，施行“里甲制”，10户为一甲，110户为一里，层层管控，税收、徭役也通过该系统实施。

可以看出，朱元璋此时已改变了国策，彻底抛弃了宋元遗产，退回到了传统的农耕社会。

只为了让帝国稳定，为了让自己年少的孙子顺利继位。

继承

永乐帝的继位并非是合法的。

在方孝孺大书“燕贼篡位”后，史无前例的被灭了十族，可见朱棣对其合法性的焦虑。

我们很难理解朱棣当时心里的阴影面积，可以说朱棣的一生都在为“大义的名分”而努力奋斗。

朱元璋扶持建文帝朱允炆上位，是因为从儒家的标准来看，朱允炆是个好皇帝，温良恭俭让。

但永乐帝认为，只有父亲理想实现者，才是真正的继承人。

所以永乐帝准备重新构建朝贡体系。

继承宋元路上与海上两条丝绸之路，形成贸易闭环。

路上通过对蒙古残余势力的征伐，使其臣服，海上有郑和下西洋，以垄断的方式，将丝绸、瓷器输入南洋，再将无法自主生产的奢侈品、香料输回国内。

同样是大航海，郑和下西洋早于葡萄牙几百年，为何大航海时代，明朝却退出了主流？

答案很简单，是因为一个是计划经济，另一个是市场经济。

贸易之中，商路通顺和贸易规模只是一方面，放开市场自由贸易，民间自有生长的的力量。

而官方经营的结果我们都看到了，从古至今都是一样。

举全国之力，初期可能会取得不凡的成就，但未必能够持久。

明朝初期的势力范围史无前例的深入到了马六甲海峡，连蒙元都无法做到。

贸易一开可以获得暴利，但过度进口导致产品滞销，没有经济危机的修正，最终成本都无法收回。

转折

朝贡体制从经济学理论上看，必定是失败的。

永乐前期，使臣朝贡的同时，也会得到大量赏赐，而且可以无偿吃喝玩乐，逐渐就成为了惯例。

但朝贡与赏赐之间的价值，并非是以市场经济中的“利润”作为导向。

利润是衡量资源稀缺的尺度，频繁的朝贡就会导致原本的资源变得不再稀缺，导致滞涨，那此时仍“薄来厚往”，“抚赏甚厚”，帝国财政如何维持？

因此只能修改朝贡制度，限制各国朝贡的频率。

亏本的买卖不能做，这个道理谁都知道，但放在国家层面的“朝贡体系”中，就关乎于外交和信用问题了。

正统13年，瓦剌派3000余人来到大明朝贡，但此次“赏不如例”，瓦剌认为这是藐视且不讲信用的行为，因此诱发了土木堡之变。

永乐年间对北方拥有绝对压倒性的军事力量，但到了正统年间，国家军事实力无法维持对北方的威慑力，于是瓦剌就开始不满足这种朝贡关系了。

辽金蒙上下几百年，草原民族一直认为自己才是游戏规则的制定者，南方汉人只不过是生产供应商，他们才是贸易的控制者。

世界帝国模式是由蒙元开创的，所以草原民族认为自己更具有继承的合法性。

当你强大的时候，他就低个头，但当你衰落了，他们就开始准备打通欧亚，重新成为世界贸易的掌控者了。

你看，俄罗斯国徽上的双头鹰，代表的就是一头向欧洲，一头向亚洲。

土木堡之变，并非单纯是军事上的失败，而是代表着朝贡体系的彻底终结，但朝贡体系作为政治礼仪，却一直延续到了清朝。

货币

朝贡体系的崩溃，还有一部分来自于外界的原因。

在明朝初期，为了吸引商人把物资送到前线，设计了开中制。

商人把军需物资送到前线，换取盐引，再到盐场兑换，但其中就会出现价值不匹配的情况，为了调剂，就出现了银子，商人们将银作为货币，此时自由的市场又出现了。

但在明初期，禁止百姓白银交易，私下银、铜交易属于“走私”。

到了嘉靖年间，开始放开市场交易，商人们的自由度也越来越大，白银适用的范围也逐渐扩大，到了万历，张居正施行“一条鞭法”，白银作为朝贡体制的补充，成为了官方货币。

这个时候其实已经属于资本主义了。

放开了自由，并未出现朱元璋担心的失去管控，反而财政充裕，万历多年不上朝，居然能完成万历三大征。

但我们也提到过，白银作为货币，最大的死穴在于政府无法控制白银产出。

晚明时期，墨西哥银矿的发现，白银被大量开采。

铸币权落到他人手里，和晚明财政崩溃也有很重要的关系。

明朝后期出现了“小冰河期”，貂皮需求量开始变大，建奴女真以貂皮朝贡，完成了原始积累，此消彼长，满清由此在东北苦寒之地崛起。

朝贡贸易体制反而把对手养肥了，回头灭掉了自己。

国运

蒙古帝国把世界带入到了世界时代，全球化进程开始。

全球也因此分成三个区域：

1. 贸易节点
2. 产品供货商
3. 其他地区

所谓的国运，就是前两个地区跟随世界趋势一同发展，而第三区国家，就只能出局。

之后的几百年，都是这种趋势。

工业革命之后，产品供货商，纳入各个资源产出地，纷纷崛起。

石油和矿产成为贸易主流，原本北方草原和中亚，也失去了作为贸易节点的作用。

到了后工业时代，新兴科技和服务业兴起，资源时代进入尾声，平衡就会再次被打破。

原本的第二区，将会沦落为第三区，同时意味着接下来的全球化进程，很多参与者将会出局。

讲到这，你能看懂川普上台后，提出了很多反全球化的政策吗？

拿出地图，看看哪些国家将会沦为第三区。

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