为什么说拉萨是最接近天堂（拉萨的灵魂在哪里）

许多没有来过西藏的人，或是对西藏缺乏了解的人最初也许会有一种误解，以为拉萨就是西藏，或是以为西藏就是拉萨。

所以，他们最初对于西藏所有的期待都寄托在拉萨这座“日光之城”身上，可是当他们终于有一天到达了拉萨，却彻底傻眼了。

为啥？

因为他们眼里的拉萨跟其它内地现代化的城市没什么区别，一样的车水马龙、一样川流不息的人流、一样繁华的街道、一样的肯德基、一样灯红酒绿的KTV、一样满大街川菜、粤菜、东北大炖菜，于是他们彻底懵了！

那么，到底有没有不同之处呢？当然有，每一个在拉萨呆久了的人、每一个熟悉拉萨的人都知道，拉萨的灵魂在哪里，哪里才是真正的拉萨。

再外向活泼的人到了拉萨，也会不由自主地变得安静内敛，其一是因为高海拔，其二这座城市里自带着慵懒的气息，让人无论从心理抑或是生理都变得缓慢和安静，于是每一个人不得不卸下浮躁，开始仔细地审视这座城市。

假如你愿意，在某一个清晨，可以去布达拉宫汇入人流，随着他们顺时针地围着布达拉宫转起。二十几年前，拉萨的转经似乎形成了一个较为统一的模式，叫“晓孜果，广巴廓”，即为早上转布达拉宫，晚上转八廓街。对于拉萨的了解从转经开始才最为恰当。

只有在布达拉宫和八廓街才能认识最真实的拉萨，拉萨的灵魂就在那里。在那里你会被信仰的力量所震撼，并为之感动。那一刻，也许你才终于发现和明白，拉萨是独一无二、绝无仅有的。

在拉萨，登上布达拉宫看金碧辉煌的宫殿，来大小昭寺叩拜释迦摩尼等身佛像，之后再围绕着八廓主转经道转上三圈，对于游客来说仅是一种体验，对于虔诚的藏族同胞来说，那就是他们的生活。

拉萨城本就是由无数转经者转出来的，自古以来，来自各地的信徒围着大昭寺转经，衍生出最早的转经道。在近千年的时间里，转经道两旁逐渐出现了商店、茶馆、客栈、作坊、市场设施，为日益增加的转经者提供餐饮食宿，转经道漫漫地就变成了如今的八廓街。

后来，越来越多的信徒为了亲近佛像，为了方便早晚转经，不少人干脆在八廓街定居下来，和原住藏民一起形成了居民群落，也逐渐形成了早期的拉萨城。

如今大昭寺前终日香火缭绕，万盏酥油灯长明，那里留下了岁月和朝圣者不朽的痕迹。

在拉萨，人们特别贪恋阳光，在藏族同胞眼里，阳光普照意味着吉祥安康，幸运的是这里一年四季都拥有最温暖的阳光，所以拉萨也被称为“日光之城”。

我在拉萨的日子里，有时候走累了，在正午时分便会歇歇脚，沐浴着和煦的阳光，来到熟悉的茶馆点上一壶甜茶，叫上一碗藏面，已然没有半点的拘谨和陌生。

我在拉萨的日子里基本都是步行，只是偶尔在日头最烈的下午，乘坐21路公交环线漫无目地转上一大圈，有时候车上会热热闹闹地挤满一车人，身着各色服装的藏族同胞都极为友善，彼此会微笑着致意，有时候人会极少，我会靠着窗子，不知不觉就睡上一觉。

某一个下午，在阳光正好的时候，我也会走进这座黄色的小楼，传说仓央嘉措和情人玛吉阿米在如银的月光下相会在这里，它就是玛吉阿米。我会选择靠窗子的座位，反反复复地读着仓央嘉措的情诗“在那东方高高的山尖，每当升起那明月皎颜，玛吉阿米醉人的笑脸，会冉冉浮现在我心田。”，不知不觉就到了傍晚。

每当华灯初上，布达拉宫广场音乐响起来的时候，人们围成圈、手拉手跳起欢快的锅庄舞。月光下，那是一幅温馨美好的画面。

喜欢拉萨、爱上拉萨的人，想必是具有一些情怀的人，那些情怀里有对梦想、自由、阳光的向往，恰好拉萨能赋予那些情怀最好的归宿。拉萨不等于西藏，但是拉萨是打开西藏大门的钥匙。

蜀黍在这里写了很多的文章、拍摄了很多的视频，但是仍然觉得不过瘾，依然想用更直接的方式跟你交谈，蜀黍愿意蹲坐在温暖阳光下的一处墙角儿，坐在小板凳上，慢条斯理地再给你讲讲最新的旅行故事，也许这一讲，就是一生！请你关注我吧，我们路上不见不散。

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