正常人眼中的孔子(孔子就那么喜欢直肠子的人吗)
慢说:孔子就那么喜欢直肠子的人吗?
回答了子张如何升官发财的现实问题,孔子继续答疑。
这一回,提问题的是鲁哀公,这是第二题。鲁哀公是鲁国的国君,他的问题是,身为鲁国的老大,怎么做,才能让老百姓都服从他的管理,都对他心服口服呢?换句话说,鲁哀公有老大之名,但他发现,别人并不怎么服他,所以,他向孔子请教,看看有什么灵丹妙药。
原文是这么说的:哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”
孔子确实给出了明确的答案,他说,选什么人当官呢?用什么人当公务员呢?选人、用人,一定要用“直人”。如果直人当政,老百姓自然对你心服口服。
绝大多数人把“直人”理解成“正直的人”,以为孔子的意思是:用人就要用正直的人,如果你选拔的公务员都是正直的人,那么,老百姓就都会服你,就会对你心服口服。
果真如此吗?
现实中,我们知道,正直的人,其实通常都是直肠子,暴脾气,心里存不住屁,而且特别爱抬杠,虽然是非分明,光明正大,但特别好斗,好较劲。如果这样的人当官,当公务员,下面的人会服气吗?会把国家大事处理好吗?处理稳妥吗?能考虑周全吗?能搞好人际关系吗?能达到长治久安吗?能让天下普遍幸福吗?
要知道,如果你治理的天下,大家都比较容易幸福,大家都过的不错,天下普遍幸福,老百姓才会对你心服口服。否则,你再有理,你再正确,你再公正,你再光明,你再伟大,老百姓也不会屌你,更不会对你心服口服。
可惜,现实生活中,正直的人,直肠子,暴脾气,工作、生活、家庭、婚姻、人际关系中的问题都很多,个人的日常问题,处理起来都特别容易产生麻烦,都是非不断,那么,这种人当官,老百姓怎么就心服口服了呢?孔子这话从何说起呢?孔子就那么欣赏直肠子吗?“直人官僚体系”为什么能起到老百姓心服口服的作用呢?
解开这些疑问,我们还是要回到甲骨文,看看孔子嘴里这个“直”字,到底是不是“正直”的意思?应该是什么意思?孔子要表达的真实意图到底是什么?
甲骨文中的“直”字
这就是甲骨文中的“直”字。非常简单,“一竖”下面是“一只眼睛”。老慢讲过无数遍,甲骨文造字的根本逻辑就是“一横一竖”,“一横”代表“天”,天,就是环境需求,就是客观规律,“一竖”代表“顺应天意”,天意为主、人为辅,人,只能顺应客观环境的需求,人,只能遵循客观规律办事,这是中华老祖宗看待世间万物的最核心的出发点。
所以,这里的“一竖”照样表示“顺应天意”。下面的眼睛,表示“不错眼珠,一直盯着看,一直以什么为核心”。连起来,这个“直”字,表示“一心一意,只关注一个问题,这就是如何顺应天意,顺应客观的环境需求,顺应客观规律”。
所以,眼睛目不斜视,一直盯着“如何顺应天意”,这才是“直”字的本意。这个意思引申下去,才产生“直线”“正视”“直面”“不弯曲”“没邪念”等等含义,再引申,才是“正直、公正、正义”等等含义。
因此,孔子说的“直人”,应该就是“直”字的本意,就是“全心全意遵循天道、顺应天意的人”。时刻关注当前环境的需求,时刻遵循客观规律办事,这样的人,才是“直人”,这样的人,为人处事,为公家办事,才能符合天意。事事符合天意,才能给全社会带来普遍幸福,老百姓因为普遍幸福才会对你心服口服,这才是孔子的逻辑。
所以,孔子嘴里的“直人”,绝不是“正直的人”、“直肠子”、“暴脾气”,只能是“全心全意遵循天道、顺应天意的人”。道理很简单,只有这种人当政,才能确实让天下普遍幸福,天下普遍幸福了,绝大多数老百姓才能对你心服口服。
要知道,“遵循天道、顺应天意”并不是很玄的事情,说不清楚的东西。《易经》就讲的很清楚,通过八维测评,就能把握客观的环境需求,就能遵循客观规律办事。
举个例子,农业社会根本无法抗衡工业社会,所以清末中华乱成一锅粥,窝囊死,这是客观规律;当时的客观需求就是统一,四九年统一了,这就是顺应天意;统一之后,并没改变农业社会的现实,所以急需捏成一个拳头,站稳脚跟,这就到了七八年,这也是顺应天意;统一了,也站稳了,该奋起直追了,所以,改革开放了,这还是顺应天意;到了今天,整体上基本追上来了,中华与世界基本平衡了,该是中华依靠核心精神重新崛起的时代了,这更是顺应天意、顺应环境需求的必然。
所以,客观环境需求,客观规律就是天意,谁掌握了这个天意,谁就容易应运而生,历史就是按照这个天意演绎的,如假包换。因此,学会站在天意角度看问题,站在客观的环境需求角度看世界,站在客观规律的角度看世间万物,是每一个公务员必须掌握的本事。
孔子说的很清楚,不遵循天道,不顺应天意,不按客观环境的需求出牌,不遵循客观规律办事,这些都是“枉”,都不是“直”,如此,你怎么能让天下老百姓心服口服呢?你怎么能应运而生呢?所以,孔子的“直人政治”,其实恰恰就是一套完整的领导干部的人力资源法则。培养、选拔、任用领导干部,必须看他是不是“直人”,看他是不是能一直能遵循天道、顺应天意。
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老慢;(账号:laomansixiang)
老慢:只发老慢自己的原创思想,以中华天道为根本,以八维测评为工具,以全新的视角解读世间万象。有关天道思想与八维测评技术,参考老慢的新书《老子的天道》与《天道易经》。
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