苏轼故乡都在哪里（家在哪里苏轼我本海南民）

“时运不济，命途多舛”。最能形容苏东坡此时的处境。

为什么这么说呢？

他刚在白鹤峰上安家，长子苏迈也带着宜兴的家人过来了，一家人团聚，正准备安生过日子，可坏消息又找上门来。

绍圣四年，朝廷对元祐党人再次追贬，苏东坡赫然在列。他现在已经在岭南了，还能被贬到什么地方呢？

关于整人这一块，政敌们从来都是不遗余力的，岭南还不是最南边，那就把苏东坡贬到最南边吧---海南，儋州安置。

苏东坡好像与家无缘，刚在惠州安家，62岁的他又不得不踏上贬谪的道路。

他已经习惯了被贬，从他过往的经历看，被贬谪对于他来说，已经成了家常便饭。

此时他再次被贬，不再像第一次被贬黄州时那么失落彷徨，现在的他更加地从容，或许老年的他已经接受自己的命运，与人生和解。

在离开惠州时，他估计自己再也回不来了，于是说道：垂老投荒，无复生还之望。并且还对长子苏迈交待了自己的后事，只是带着最小的儿子苏过，父子二人走向了岭南之南。

刚到儋州，他受到当地官员的礼遇，给他安排住进了官舍。

但他的政敌是下了决心不让他好过，没过多久，朝廷得知他居住官舍的消息后，遂将他逐出官舍。

东坡自己曾说：这次他的政敌们不只是想让他吃点苦，这是奔着要他命来的。

60多岁的老人，从政几十年，行政上并无过错，完全是出于政敌的报复，那是一点活路都不留。

由此可见，东坡的政敌们除了痛恨他之外，还对他有着深深的恐惧，不然为什么非得把他往死里整呢？

虽然被政敌们整得很惨，但东坡的生命力很强（他自己说“未老身退”），此时的他可以说是一个真正乐天派了，既然没有房子住，那就自己盖房子住吧，活人还能让尿逼死。

越是得不到什么东西，或许就会越在意什么东西。苏东坡总是不能拥有一个安定的家，所以他对家有着一种执念，实际上他是在追求对故乡的归属感，四川眉山已经回不去了，那就让这里成为自己的故乡吧。

他不仅是这么想的，也是这么做的。

他那开朗豪放的性格，使得他很快融入了当地黎族人群中，他戴上了黎族的藤帽，还编上花缦，光着脚走路，俨然一副黎族人的形象

既然已经把自己当做一名黎族人，那在这里就要有一个自己的家。他对家有执念，热衷于营造居室，在以往的贬谪中，他就是这么做的，这次也不例外。

于是，他在天涯海角盖起了房子，这房子很简单，就是几间土房，位于儋州城南外的一片槟榔林旁。

有一次，他访友归来，循着地上的牛粪找到牛栏，因为记得他的家就在牛栏的西面。为了记述这件事，他还写了一首诗，诗中说道：但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。

他对生活的态度是积极的乐观的，虽然被贬化外之地，但是他仍然能够坚持在此建房子、交朋友、喝酒，甚至还自己尝试着制墨，虽然条件艰苦了点，但生活却过得有滋有味。

在他贬居海南期间，还带着当地的居民一起读书，在他的教导下，海南走出了历史上第一位进士。

他曾经写诗说道：沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。

还是运用他熟悉的地脉说，说琼州海峡何曾隔断海南与大陆的地脉，白袍指的是他所教导的一名学生，希望他能破天荒成为海南第一位进士。

真是一个不知老之将至的家伙，不仅把日子过得很惬意，还坚持做一些自己认为有价值的事情。不浪费自己的生命，大抵不过如此。倘若他的政敌知道了，不知作何感想。

海南接受了他，黎民接受了他，他也把这里当成了故乡。于是在他离开海南的时候，曾写诗说：

我本海南民，寄生在蜀州。

忽然跨海去，譬如事远游。

平生生死梦，三者无劣优。

知君不再见，欲去且少留。

他觉得他自己本来就是海南的居民，只不过出生在蜀州罢了。

这是把海南作为故乡，在情感上对海南生出了认同感和归属感。这是他对故乡观念的再一次转变，也是最后一次转变。

本意”无复生还之望“，但元符三年，哲宗驾崩，政局逆转，东坡因此得以北返。

这次他一路北上，沿途辗转，最终等到了可以随处居住的命令。

他理想的家在江南，那就回江南黄叶村吧，待回到宜兴老家（除了以前眉山的家，这是苏东坡自己置办的真正意义上的第一个家），由于病入膏肓，不久就去世了。

能够终老于宜兴老家，对于苏轼来说是幸运的，因为在他心里，这里才是他人生归宿的家乡。

但是，他并没有葬在这里，临终前他托人交待苏辙，把他安葬在河南郏县。

十年后，苏辙也随兄安葬。后来，苏洵也在两个儿子的葬地拥有了一座衣冠冢，这便成了今天郏县的三苏墓。

为什么选择葬在这里呢？真正的原因我们不得而知，我猜测或许与苏洵当年打算安家河南的遗愿有关。

至此，东坡居士的家基本说完了，我们现在回过头来看，他的一生，家一直在变迁。

万里家在岷峨，是他出生的眉山老家。

莫忘小桥流水，是他变身东坡居士的雪堂之家。

家在江南黄叶村，是他买田置产的宜兴之家。

白鹤峰上建新居，是他暂歇的惠州之家。

家在牛栏西复西，是他在天涯海角的安身之家。

或许我们可以用东坡自己的话来对他的家做一个总结，那就是：以无何有之乡为家。

既没有固定之家，又可以处处为家。真正地做到了随遇而安，四海为家，如他所说：此心安处是吾乡。

东坡居士的家，在人间。

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