哪吒师傅是太乙真人还是玉鼎真人（秦钟是哪吒王熙凤是夜叉）

《红楼梦》中凤姐是出了名的“夜叉”，贾府上下都知道。尤其是自己的丈夫贾琏，对着情人的时候，总是在抱怨凤姐这个夜叉。他和鲍二家的偷情时说王熙凤是他命里的“夜叉星”；娶尤二姐后对她说“人人都说我们那夜叉婆齐整，如今我看来，给你拾鞋也不要。”尤二姐问兴儿凤姐的行为做派也说，“这样一个夜叉，怎么反怕屋里的人呢?”后期凤姐有病，探春李纨宝钗三人理政，下人抱怨说，“刚刚的倒了一个‘巡海夜叉’，又添了三个‘镇山太岁’，越性连夜里偷着吃酒顽的工夫都没了。”

巡海夜叉在《封神演义》中有一个死对头，那就是哪吒。第十二回哪吒出世就把东海的巡海夜叉打死了，原文如下：

不说那哪吒洗澡，且说东海敖光在水晶宫坐，只听得宫阙震响，敖光忙唤左右，问曰：“地不该震，为何宫殿晃摇？”传与巡海夜叉李艮，看海口是何物作怪。”夜叉来到九湾河一望，见水俱是红的，光华灿烂，只见一小儿将红罗帕蘸水洗澡。夜叉分水，大叫曰：“那孩子将甚么作怪东西，把河水映红，宫殿摇动？”哪吒回头一看，见水底一物，面如蓝靛，发似朱砂，巨口獠牙，手持大斧。哪吒曰：“你那畜生，是个甚么东西，也说话？”夜叉大怒：“吾奉主公点差巡海夜叉，怎骂我是畜生？”分水一跃，跳上岸来，望哪吒顶上一斧劈来。哪吒正赤身站立，见夜叉来得勇猛，将身躲过，把右手套的乾坤圈望空中一举。此宝原系昆仑山玉虚宫所赐太乙真人镇金光洞之物，夜叉那里经得起，那宝打将下来，正落在夜叉头上，只打的脑浆迸流，即死于岸上。

《红楼梦》的妙处在于化用了许多文学典故作为故事的隐语，凤姐的绰号之一是夜叉，书中就设置了一个哪吒和她相对。书中的哪吒是谁呢？是秦钟。第七回，秦可卿告诉宝玉秦钟来了，凤姐赶着说她也要见见，尤氏劝她别见的好，以免被人笑话。凤姐哪里容人奚落，立刻放话非要见到秦钟不可，书中写道：

凤姐笑道：“普天下的人，我不笑话就罢了，竟叫这小孩子笑话我不成？”贾蓉笑道：“不是这话，他生的腼腆，没见过大阵仗儿，婶子见了，没的生气。”凤姐啐道：“他是哪吒，我也要见一见！别放你娘的屁了。再不带我看看，给你一顿好嘴巴。”

《红楼梦》中设置了转世说的文学背景，绛珠仙草在前世欠了神瑛侍者的甘露之惠，转世之后要用一生的眼泪来偿还，这份轮回转世的业报不可谓之不重。根据凤姐的说法，她本应该惧怕回避哪吒。由此可见，夜叉和哪吒这两个类比的确是植根于《封神演义》中哪吒闹海的故事。哪吒打死了巡海夜叉，秦钟和凤姐分别是哪吒和巡海夜叉的转世。她们在《红楼梦》中会演绎前世的因果报应，红楼梦版的哪吒和巡海夜叉之间会是怎样的结果呢？答案藏在秦钟之死的环节中。

第十六回元春封妃的消息，伴随着秦钟的死亡。宝玉一心全挂在秦钟身上，对元春封妃无见无闻。当宝玉得知秦钟不行了，急忙赶过去见了秦钟最后一面。书中描写了鬼判索命的情形，原文如下：

宝玉听了，方忍住近前，见秦钟面如白蜡，合目呼吸于枕上。宝玉忙叫道：“鲸兄！宝玉来了。”连叫两三声，秦钟不睬。宝玉又道：“宝玉来了。”那秦钟早已魂魄离身，只剩得一口悠悠余气在胸，正见许多鬼判持牌提索来捉他。那秦钟魂魄那里肯就去，又记念着家中无人掌管家务，又记挂着父亲还有留积下的三四千两银子，又记挂着智能尚无下落，因此百般求告鬼判。无奈这些鬼判都不肯徇私，反叱咤秦钟道：“亏你还是读过书人，岂不知俗语说的：‘阎王叫你三更死，谁敢留人到五更。’我们阴间上下都是铁面无私的，不比你们阳间瞻情顾意，有许多的关碍处。”

鬼判来自阴间，由阎王委派来捉拿该死之人，这是封建迷信中的传说。《红楼梦》中借用这种说法，绝非宣扬迷信思想，而是确实大有深意，因为王熙凤就是书中的“阎王”。

第四十四回凤姐生日，丈夫贾琏和鲍二家的在自己家里偷情。鲍二家的对贾琏说，“多早晚你那阎王老婆死了就好了。”凤姐捉奸在床，醋性大发，把个生日宴搞得鸡飞狗跳。后来贾母做主，给凤姐贾琏打和，凤姐反问贾琏说，“我怎么象个阎王，又象夜叉？那淫妇咒我死，你也帮着咒我。千日不好，也有一日好。可怜我熬的连个淫妇也不如了，我还有什么脸来过这日子？”

结合以上两回文字，凤姐是“阎王”，秦钟是被阎王索命的。所以，秦钟实际是被凤姐害死的。书中为什么不直接写凤姐害死秦钟？因为秦钟的身份太特殊。

上篇文章《尤氏为什么说凤姐要被秦钟笑话死？康熙帝第二任皇后现身红楼梦》中指出，秦钟的原型是康熙帝第二任皇后钮祜禄氏。康熙十一年仁孝皇后因为痛失爱子承祜而病倒，把钮祜禄氏特别推荐给康熙帝，帮助自己打理后宫事务。钮祜禄氏自此日夜陪侍在康熙帝身边，成为皇后下面最得宠的妃子。在此期间，钮祜禄氏有可能会晋封为贵妃或者皇贵妃。

仁孝皇后崩逝以后，孝昭仁钮祜禄氏管理后宫，大佟佳氏协理部分事务。康熙十六年，仁孝去世三年期满，钮祜禄氏晋封为皇后，大佟佳氏同时封为贵妃。钮祜禄氏正式掌管后宫，成为大佟佳氏的顶头上司。

秦钟首次出场，贾宝玉问她的家务事；秦钟临终，心里牵挂的是“家中无人掌管家务”。秦钟 短暂的一生，首尾呼应，他人生的职责其实在于掌管家务。《红楼梦》中如此的设置隐写了这样的情况：孝昭钮祜禄氏因具备管理后宫的才德被仁孝何舍里氏推荐给康熙帝，后来被晋封皇后，掌管六宫。（详见《红楼康熙后宫秘史》相关文章。）

可惜的是，孝昭从康熙十六年八月二十二册立皇后，到康熙十七年（1678）二月二十六崩于坤宁宫，满打满算仅仅做了六个月皇后。

关于她的死因，清史没有记载。法国传教士《张诚日记》中提到，孝昭和仁孝一样，都是难产去世的。博主橘玄雅说，从他看到的档案显示，孝昭并不是仓促去世的，而是拖了好几个月才去世的。在孝昭死前的一个月，内务府的小官集体上书康熙帝，表示愿意自掏腰包找道士为贵体不安的皇后祈福。康熙帝表示同意为皇后祈福，这份钱由皇帝自己出。

结合以上两种说法，孝昭是因为小产后遗症，一直医治无效，拖延几个月后去世，所以张诚才说她死于难产。既然孝昭皇后有明确的死因，为什么《康熙实录》中却没有记载？

只能说明一种情况，孝昭是被人陷害流产的。陷害她的人是谁呢？就是《红楼梦》中王熙凤的历史原型大佟佳氏。朝廷内外迫于佟家的权势，对于这件事情没敢记录，所以史料中没有孝昭皇后的死因记载。

结论

秦钟的原型钮祜禄氏对凤姐的原型大佟佳氏有监督权和支配权，他们之间的这种对立关系在《红楼梦》中以哪吒和夜叉的关系来类比。可是，哪吒打死夜叉是《封神演义》中的故事，算作是她们的前世。在《红楼梦》中要反转她们的命运，哪吒要偿还夜叉的性命。根据上述对秦钟死亡环节的解析，秦钟被阎王索命而死，影射的就是钮祜禄氏被大佟佳氏害死的隐情。

思考

《红楼梦》作者以攒花之笔塑造了许多艺术角色，有时候多个艺术角色共同演绎一个历史原型的人生。孝昭仁皇后作为作者追悼的主要红颜之一，她在书中除了秦钟还有哪些艺术形象？她的死亡过程投射在哪位角色身上？后文继续解析。

正是

欠命的命已还,欠泪的泪已尽。

冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。

欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。

看破的遁入空门,痴迷的枉送了性命。

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与君共话红楼，同解其中味。