牙疼上火喝什么代茶饮（熬夜看球上火犯牙疼怎么办）

四年一度的世界杯又双叒叕赛程过半了！

球迷们的小心脏是不是有些伤不起了？

阿德葡西都走了，

急得我啊，

看球熬夜上火，

牙疼杠杠的！

朋友圈里调侃之声开始泛滥，

“工商社会，时间宝贵”，

熬夜看球搞到上火牙疼历尽万劫的你，

是否也有些后悔了呢？

俗话说，

没有无缘无故的痛！

今年世界杯

和我们时差只有五个小时！！

但是，世界杯比赛的时间段主要还是在北京时间晚上22：00至凌晨2：00，为了不错过精彩时刻，很多球迷都是熬夜坚持看球赛的。

为什么熬夜会上火？

古人道发天地，遵循“日出而作，日落而息，这是长期以来人类适应环境的结果，与天地的作息保持一致，方能神清气足精满。

中医认为日是阳、夜是阴，经常熬夜要损耗阴气，致使阴虚助躁，所以熬夜上火是虚火，应养阴为主，润躁为副。熬夜的话是在耗损阴液,长期会导致阴不足,阳就会相对旺盛也就是阴阳失调就是所谓的上火。同时由于熬夜造成人体极易疲劳，影响身体机能，导致上火。

“上火”为民间俗语，又称“热气”，从中医理论看，认为是人体阴阳平衡失调的结果。感受外邪，或人体机能活动亢进，就会出现阳盛阴衰的热证证候。一般认为实火（实热）多由于火热之邪内侵或嗜食辛辣所致，而精神过度刺激、脏腑功能活动失调亦可引起实火内盛。虚火（虚热）多因内伤劳损所致，如久病精气耗损、劳伤过度，可导致脏腑失调、阴血虚损而生内热，内热进而化虚火。“上火”（热证）的病因可以概括为五个方面：①外感火热之邪；②寒邪入里化热；③七情过激，郁而化热；④饮食不节，积久化热；⑤房室劳伤，劫夺阴津。

实火临床表现：面红目赤、口唇干裂、口苦燥渴、口舌糜烂、咽喉肿痛、牙龈出血、鼻衄出血、耳鸣耳聋、疖疮乍起、身热烦躁、尿少便秘、尿血便血、舌红苔黄、脉数。此时推荐可以服用一些黄连上清片。

虚火临床表现：多因内伤劳损所致，可进一步分为阴虚火旺和气虚火旺（气虚内热）两型。阴虚火旺多表现为潮热盗汗、形体消瘦、口燥咽干、五心烦热、躁动不安、舌红无苔、脉细数。气虚火旺常见症状有全身低热、午前为甚、畏寒怕风、喜热怕冷、身倦无力、气短懒言、自汗不已、尿清便溏、脉大无力、舌淡苔薄。虚火则可考虑引火归元，用上一些肉桂、山药和熟地。

牙疼不是病，疼起来真要命！

「萝宣家」出招帮您对付牙疼！

1. 五倍子煮水含漱。

五倍子10克用水煎煮，放至室温后含在最终漱口，能麻木口腔上皮细胞，牙疼止痛效果立见，上火牙疼、口腔溃疡和龋齿等导致的都好用，但是嘴里酸爽的感觉比较难以名状，此法「萝宣家」亲测有效！

2. 温盐水漱口。

用温盐水漱口，或含在口中，保持一段时间，可促进唾液分泌，缓解牙疼。

3. 掐合谷穴。

用指甲或指尖掐压合谷穴(拇指骨与食指骨交叉处)，可使牙痛减轻或消除。左侧牙痛掐右合谷，右侧牙痛掐左合谷。真疼到跳脚了这个方法就不灵光了，「萝宣家」龋齿病亲测此法失效。

4. 清代名医的固牙神方。

俗话说，防患于未然，明眸皓齿谁都爱，偏等到犯了牙病再痛定思痛可就晚了。我们常见的牙痛基本上不是饮食所致，就是生活作息失调所致的。当然，还有一些其他原因，可能是创伤导致的感染，或是一些常见的炎症。很多人对牙痛都不够重视，认为忍一忍就过去了，但真到发病时可就后悔莫及了。

「萝宣家」随机对身边人调查发现，患牙周病的大有人在，牙齿松动、龋齿、牙龈肿痛坐立不安的更是大有人在。挂个牙科去看病，牙医最多的建议就是「长痛不如短痛」，直接把它拔掉。但是身体发肤受之父母，牙齿自然还是能保留原始状态最好。机缘巧合下，「萝宣家」得到了清代名医陈修园所著《陈修园医书72种》中的固齿神方：

青盐15克，石膏15克，补骨脂12克制，花椒5克，白芷5克，薄荷叶5克，旱莲草8克，防风8克，细辛5克，上药生晒，研为细末。每早或晚上用此药粉擦牙或刷牙，然后再用水频漱吐之。方内说明如下： “上药共为细末，每早洗脸后擦牙，用水频漱吐之。 治牙陈方甚多，苦无大效，昔有人四十病齿，大牙已脱三个，遇德州卢南石相国之弟，传此方用之，动者复固，齿病遂除。即或冬月食火锅，并煎炒等物，牙缝里出疙瘩，用此末多擦一、二次，即消减，真是第一效验方也！若于三、四岁即用之无间断，可保至老不脱落，永免牙患，有此神方，诸方可废矣。”

此方还对顽固性反复发作的口腔溃疡具有独特功效。刷在牙齿上以后不要马上漱口，让残留的药粉继续含在口中一分钟左右，这样药效发挥得会更好！

这么好的方子，何不快快行动起来，把药配齐，行动起来！就算世界杯熬到看决赛，也不怕牙疼这个小妖精折磨你了吧！

如果您嫌自己配药打粉太麻烦，「萝宣家」就是这么细心周到，已经替您准备好了，有500克（大瓶装）和200克（小瓶装）两种，药材品质高，好东西论斤卖还包邮，实惠好用就是我们的口碑，「萝宣家」诚心为您服务，希望您早日摆脱牙痛之苦哟~~~欢迎给我家留言索要购买的微店链接哟！

最后的最后，再隆重介绍一下为我们带来固齿神方的清朝名医陈修园

陈念祖（1766～1823），字修园。一字良有，号慎修，福建长乐湄村人。祖父陈居廊，博学通医。父陈廷启，号二如，早逝。幼家贫，刻苦习儒，兼习古代医典，尤推重仲景之书。早年肄业于福州鳌峰书院，乾隆五十一年（1786）补诸生。此后曾随泉州名医蔡茗庄（宗玉）学。乾隆五十七年（1792）中举人，宴寓京师，时刑部郎中伊朝栋中风，不省人事，手足偏废，汤米不入口者十余日，群医皆云不治。修园治之，大剂而起，声名大震，求治者日盈其门。又次年，除授河北威县知县，赴任后于公务之暇，仍为人治病。在恒山、保阳、高阳救灾，灾后温疟流行，误死于庸医者甚多，念祖乃精选一百零八首，编为《时方歇括》，广布于世。陈为官廉明，县志记有政声。

嘉庆二十四年（1819）六十三岁，以老病乞归，讲医学于长乐嵩山井上草堂，徒甚众。平生素多著述，另有《长沙方歌括》、《金匮方歌括》、《伤寒医诀串解》、《神农本草经读》、《医学三字经》、《医学实在易》、《医学从众录》、《女科要旨》、《时方妙用》、《新方八阵砭》、《难经浅说》、《伤寒医方集注》、《十药神书注解》、《座订柯注伤寒论读》、《重订活人百问》、《新订喻喜言医案》、《医医偶录》、《伤寒真方歌括》、《灵素节要篆注》等，后世以十六种合刊编为《南雅堂医书全集》（一作《陈修园医书十六种》，或题为《公余十六种》）刊行。（另有《陈修园医书》二十一种、六十种、七十种、七十二种等刊本，系其它医家之作由书肆合刊之丛书。）

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