张氏起源于什么世家（张氏家族的起源地河北清河均称）

张氏，中国姓氏之一，在宋朝《百家姓》上排名非常靠前的，排名第24位，到近代人数排名更是增加不少，根据户籍统计，张姓在中国的人口排在了第三位，所以张氏是一个多民族，多源流的姓氏，今天咱们就来说说张氏。

弓长张

一、张氏的起源

关于张氏的起源，根据史料记载，目前首先得到大家公认的是，首先血缘来源于黄帝，第一个张姓为张挥，也是张氏的得姓始祖，但是关于张挥和黄帝的关系有两种不同的说法：一种说法是张晖挥是黄帝的儿子；另外一种说法是张挥是黄帝儿子的儿子，即张挥是黄帝的孙子。根据相关史料资料介绍，大多支持张挥是黄帝孙子的说法，即皇帝的儿子青阳的第五个儿子，因为张挥发明了弓箭，对当时的社会贡献非常大，所以黄帝就封张挥为弓正，执掌弓箭的制造，后来就赐名张姓于濮阳，因此说张姓的始祖是张挥，发源地在河南的濮阳，这也是目前得到大多数人认可的张姓起源。

张

二、张姓是以封地为姓还是以官职得姓的争议

我们知道历史上大部分姓氏的来源，都来源于姬姓，也就是黄帝的姓氏，由姬姓衍生出来的姓氏多达400多个，占百家姓的82%，可谓是万姓之祖。其他的姓氏一般都是由封地或者官职为姓来的，比如小编曾经写过一篇杨姓的文章，杨姓的始祖就是被封为杨侯后，才得姓，属于官职得姓。上文咱们也提到过，张姓起源于张挥，黄帝封其为弓正，也就是弓长的意思，属于官职得姓，但是也有一种说法是张氏属于封地为姓，比如东汉的一本史料记载：今河东有张城，西张城，岂晋张之祖所出耶。认为张姓是属于封地为姓，但是这里有个晋国，不排除这点史料记载的是晋国的张姓的起源，而非天下张姓的起源。所以说多数人还是支持史料记载的张姓是官职得姓的说法。

张氏中华总会

三、张姓的起源地争议

张姓的起源地争议，主要有三种说法：一是河南濮阳说；二是山西太原说；三是河北清河说，咱们来一一说下。

1、河南濮阳说：黄帝时代，在今天的濮阳地界，属于皇帝和蚩尤的交战地带，当时皇帝不得不在这个地方设重兵把守，于是就把长子玄嚣（青阳）派到了顿丘（今属于濮阳清丰县西南固城一代）所以当时张氏的始祖张挥，随其父亲玄嚣青阳氏一直住在今天的濮阳。目前在今天的濮阳市还保留的有挥公陵园。并且有大量文献记载，如：“张之受姓，昉于轩辕之子，天下之张，厥初无不本于一人耳，濮阳吾祖之所自出。”“吾家本名族，受姓轩辕氏，濮阳蕃本根。”所以说张姓的起源在濮阳市是得到很多史料记载的支持的。

挥公陵园

2、山西太原说：官运太原说，实际上是说在挥公得姓一千多年后，在西周时期，才出现了一个在正史中有记载的张姓名人—张仲。《诗经·小雅·六月》：“侯谁在矣，张仲孝友”即是歌颂他。《新唐书·宰相世系表》：“周宣王时有卿士张仲，其后裔事晋为大夫。张侯生老，老生趯，趯生骼，至三卿分晋，张氏仕韩。”实事求是讲，“三晋”地区是张姓发展历程中的第一个大站，应称“三晋首望”。

张氏太原祭祖

3、河北清河说：关于清河说，说是清河张氏是属于汉代张良的后裔，张良的孙子张典，在汉文帝的时候是清河的太守，所以后代的清河张氏得以兴旺发达，由于清河张氏人才辈出，居官者多，特别是唐代，出了张文瓘、张文琮兄弟子侄五人，皆官居三品，俸禄合超万石，故称“万石张家”。唐高宗时考定四海望族，遴选十大姓望族为“国柱”，清河张氏位列其首。此后，清河张氏分布于长城内外，大江南北，世界各地，不论建祠或修谱，均称“清河堂”、“清河世家”，表示不忘祖根。所以，称“清河名望”是当之无愧的。

清河张氏

那既然山西太原说和河北清河说比濮阳张氏晚了一千多年，为什么还会有这样的说法呢，主要是来源于明朝的：《张氏会修统宗世谱》这本书是张氏太原说和清河说的最早的出处。该书记载“张氏出自姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。尹城派：始祖挥公，受封之国在山西太原府属之地。挥生昧，为玄冥师。昧生台骀，能业其官，宣汾、洮，障大泽，以处太原；帝用嘉之，封诸汾川，掌水早疠疫之职，即山川之神也；世飨其祀，今太原县有庙存焉。”——这是张氏起源“太原说”和“挥为黄帝之孙说”。

那既然这本书说了是张氏的起源是太原，有为什么同时写河北清河呢，据记载：“吾张氏得姓者，自轩辕黄帝第三妃彤鱼氏之子曰挥，观弧制矢，赐姓张氏；官封弓正，主祀弧星：居尹城，国于青阳，后改清河郡。此张氏得姓之由，而望清河郡者独最。”——这是“清河说”和“挥为黄帝之子说”。

清河说和太原说，根据大量的文献记载，张氏始祖是张挥是黄帝的孙子，并不是儿子，所以清河说站不住脚，同时该书说，挥公居尹城，然后尹城当时并不属于太原，而是在山西隰县。尹城不是张姓始祖挥公居地，而是尹姓始祖尹殷居地。张海赢先生著《山西文化志》记载：“尹姓，起源于山西隰县。少昊之子殷，封于尹城（今山西隰县东北），时称尹殷。”把尹姓祖居地说成是张姓祖居地，岂不是鸠占鹊巢！所以太原说也占不住脚。

张氏会修统宗世谱

无论怎样，其实基本能确定的是张氏是来源跟弓箭有非常大的关系，也基本能够确定张氏是属于黄帝之孙的祖源，得姓于张挥。其实我们国家的历史甚至连，夏商周时期的历史都记载的不清，更何况是一族的姓氏呢，要知道当时有文字还没有多久，虽然张姓一族的族史经过近代专家学者的研究探讨，也基本上算是有了结果，大多数人更倾向于濮阳说。

四、那些张氏名人

张良、张衡、张角、张飞、张辽、张九龄、张旭、张居正、张三丰、张景岳、张仲景、张道陵、张献忠、张作霖、张学良、张自忠、张爱玲，这些人的故事大家又知道那些呢？欢迎大家留言交流指正。

鼎山在县域外不出名，经济也不发达，但我对鼎山却有刻骨铭心的情怀。因为，不仅我出生在这里，而且在这里葬有我张氏宗祖八代的忠骨(实际上是九代，因为我的大弟弟胜立同样安葬在这里)。也就是说，我家这条人脉在鼎山生根开花已近五百年。

我是张姓子孙，根据家谱查证，我家系清河张，堂号为御赐金鉴堂。那么，我们的张姓始祖是谁？又何为清河张？何为御赐金鉴堂？我的父辈以上这支人脉又是怎样在鼎山生根的呢？这就要追根溯源，慢慢寻来。

1.5.1 张姓溯源。姓氏既是一个人的符号标志，更是这个人的家族血脉传承。张姓鼻祖在哪里？据汉代《风俗通·姓氏篇》、唐代《元和姓纂》、清代《姓氏考略》等古籍记载，张姓之源，应追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝，张姓子孙是黄帝的直系后裔。古籍记载：“黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏。”（见《元和姓纂》）；“挥造弧矢，受封于张，后为弓氏。张，望出太原。”（见《姓氏考略》）。

相传，上古时代轩辕部落与蚩尤部落八战不胜。轩辕的第五子挥夜观天象，发现流星飞渡弧矢星，顿生灵感，制造了弓矢献轩辕，并辅佐轩辕发起对蚩尤的第九次决战，逼迫蚩尤逃遁入海而诛之，并使其他部落纷纷归顺，拥轩辕为领袖，史称黄帝。黄帝后来又对挥公大加封赏，并赐姓为张。因此，这位叫挥的黄帝之后，正是张姓的始祖。

“张姓源远兮，清河流长；始祖挥公兮，英武非常；清河之滨兮，滋润成长；主祀弧星兮，卫国安邦；用于战事兮，拓土开疆；挥公功德兮，万古流芳……”

　 这是新加坡张氏总会会长、亚美集团董事长张允伏带领寻根问祖团于2006年9月17日上午，在清河县中华张姓始祖挥公墓前，宣读的祭文。从这一天起，每两年一届的世界张氏恳亲大会在河北省邢台清河县举办。

海内外来清河寻祖始于1996年，当时马来西亚沙巴洲组成张氏宗亲寻根团来此寻根。1997年9月以后，清河张氏研究会和清河张氏宗亲联谊会相继成立。 清河县原政协副主席张一海任清河张氏宗亲联谊会会长。　

每两年一届的世界张氏恳亲大会是全球张氏族人的节日，这一盛事在清河举办，标志着清河作为张姓的发源地已得到世界张氏同族的一致认可，也标志着清河张氏文化的发展已步入了崭新的阶段。

　 1.5.2 “清河张”考 张姓是一个大姓，族支比较多，为区别族支，每个族支即在张姓之前增加自己的族支字号。而族支字号，一般根据本族发源地地名而定，以示不忘先祖之地。如：清河、南阳、吴郡、安定、敦煌。清河张，是张氏家族中最望的一支，他以张姓起源地和久居之地河北邢台清河县作为族支字号，他是张氏始祖挥的直系族支。明嘉靖年间会修的《张氏统宗世谱》记载：“挥，观弧制矢，赐姓张氏，官封弓正，主祀弧星，居尹城国清阳，后改清河郡”。　

“清河”是一条古老的河，战国时介于齐赵两国之间。据北魏郦道元《水经注》记载：“清河源起河南北部，流经今日河北威县以下开始称清河。”隋代以后，古老的清河因黄河无数次改道而被湮没，虽河流不复存在，但因这条河流而得名的清河县却沿用至今。

1.5.3 “金鉴堂”考 姓氏堂名与堂联堂号，是中国姓氏文化中的一种特有现象，不但是祖先崇拜与寻根意识的集中体现，也蕴含着丰富而深刻的人文内涵。“金鉴”作为清河张堂号，源于唐代唐玄宗开元年间的宰相张九龄。

据唐代典籍记载，唐玄宗（李隆基）于公元712年（癸丑年）8月登基，处于唐盛世。群臣为玄宗祝寿，多献奇异珍宝，唯有宰相张九龄献上一部由他自己编纂的五卷本《千秋金鉴录》。他在书中详细论述了古今国家兴衰之道，意治国镜鉴，居安思危，永保社稷。玄宗皇帝对张九龄这份贵重“礼品”十分珍视，专门颁诏书予以彰表, 并赐予张九龄堂上为“金鉴堂”。

张九龄广东曲江人，唐开元尚书丞相。是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他一生忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争。唐开元28年，因病逝世，享年63岁，葬于今韶关市北郊罗源洞山麓。他死后，玄宗皇帝追思其卓见而痛悔不已，专程到韶关祭张九龄。玄宗皇帝每选宰相荐士，总要问“风度得如九龄否？”因此，一直为后世人所崇敬。张九龄家族清河张，自此，族人也引以为荣，即以“金鉴”作为清河张堂号，即“金鉴堂”。

1.5.4 张姓族规 1.兴农桑 2.高品行 3.崇教育 4.尚节俭 5.谨祭祖 6．建宗祠 7.重坟地 8.立公议 9.孝父母 10.敦夫妻 11.禁游惰 12.通礼仪 13.助缓急 14.周贫困 15．息争讼 16.守法纪 17．睦亲邻 18.笃宗盟

1.5.5 张姓地位 据有关史料记述，张姓，具有以下三大特点：

一是得姓较早，源远流长。张姓由黄帝赐姓，且为黄帝直系后裔，具有五千多年的悠久历史。

二是族大支繁，遍及全国。张姓是我国大姓之一，在汉代，就已发展为一个人口众多的大姓；到唐代名列天下十大姓之首；明代，已发展到43个望族，其中清河族为首旺（前五族为：清河、南阳、吴郡、安定、敦煌）。张姓人已遍布全国1113个县州中，覆盖率占全国县州总数的93%以上。如今，张姓在百家大姓中排名第3位，拥有数千万人口，分布遍及全国和世界许多地区。

三是人才辈出，数不胜数。从古至今，历代皆有张姓的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献着力量。据史料记载，张姓共出了63位宰相（如唐代张九龄）；56位将帅（如三国时期张飞、民国时期张学良、现代张万年），还有无数科学家（如汉代的张衡）、思想家（如张栻）、文学家（如晋朝张载）、佛学家（如僧肇）、道教世家（如张天师）、诗人（如唐代张继）、书法家（如汉代张芝）等等。

1.5.6 张氏名人 历史文化的核心是历史人物。黄帝25位子嗣中得姓氏者14人，但惟独张氏历史渊源构成了迥异于其他姓氏的人文品位。张氏家族的名人灿若星汉：张挥发明传世瑰宝的弓矢；挥之十一世孙张单，在任“火正”之职时，发明了“造灶”，使人类生活有了用“灶”烹饪食物的飞跃，张单也成了至今人们供奉的“灶君公”。禹帝时起用张挥之十二世孙张天杰为“水正”之官，接续大禹之父鲧治水时堵水不治的教训，采取开渠通河引水入海，成全了夏禹治水之全功……

　 张氏族人自黄帝至禹帝540年间，在军事上、政治上、经济上、生活上均有促进社会进步的伟大建树，在上古占有相当的位置。继而自商到周，张氏连续28世，文有宰相，武有将军；自秦统一之后，历朝辅治天下的忠臣勇将以及科学家、文学家、艺术家等更是繁若星辰。据历料统计，从古到今，张姓共出了63位宰相，56位将帅。像帮助刘邦完成灭秦兴汉大业的张良；两次出使西域的张骞；科学家张衡，创世界上最早利用水力转动的浑象仪（浑天仪）和测定地震的地动仪；著名医学家张仲景，写下《伤寒论》、《金匮要略》，对中国医学发展有重大贡献；书法家张芝，“字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”，被称“今草”；绘出传世之作《清明上河图》的张择端等等。

汉之后，有黄巾起义首领张角；三国时的大将张飞、张辽；晋时文学家张载、学者张湛；唐代诗人张继、张祜、张籍，书法家张旭；宋时诗人张耒。相传唐代有张公艺一家，九世同居共财，远近称颂。事情传到唐高宗那里，高宗亲自前来探望。高宗向他询问保守家业、和睦家庭的诀窍， 他只写了一百多个“忍”字作为回答。高宗从中悟出了治国齐家的大道理，深为感动。此后，张公艺家族为了纪念这次有意义的事件，便以“百忍”作为自己家族的徽号。另据唐代典籍记载，唐玄宗开元年间，群臣为玄宗祝寿，多献奇异珍宝，只有宰相张九龄献上一部名为《千秋金鉴录》的书籍。玄宗对他这份贵重的“礼品”十分珍视，还专门下诏进行彰表。

此外，如思想家张载、张栻对儒家理论的贡献，佛学家僧肇（俗姓张）对佛教思想的升华，以及张天师的道教世家等等，都具有重大意义。另如张学良的兵谏抗日、张福林的太空探险等等，也都是功在当世、名垂青史的重大事件。这些，无不都是挥公的世孙们，对人类文明历史和社会进步的重大贡献。

1.5.7 张氏播迁 张姓是一个极富开拓与进取精神的家族。先秦时期他们就从清河开始向诸侯各国迁徙；秦汉时代的兵祸天灾造成的流民大潮，又推动了张姓先民迁徙的脚步；而战后统一局面，人丁兴旺的张姓家族，更需追寻新的生活空间。据有关史料记载，张姓的迁徙在历史上有三次大的浪潮。

　 第一次始于西汉末年王莽当政建立新朝之时。此次迁徙，台湾屏东县《清河百忍族谱》记载：张氏祖脉在清河，后因子孙众多迁入徐州，逐渐南下，一祖过扬子江，分住下塔衢州(在今浙江)、托州(在今江西)、福州、韶州、赣州等处；一祖迁入湖州(在今浙江)；一祖入演州(在今越南)。

　 第二次是东晋至南北朝时期。公元4世纪初叶，永嘉暴乱之后，西晋政权灭亡。张氏先民活动的中心，处于战乱之中，为求生存，他们再一次背井离乡南迁至建业(今南京)，之后又迁襄樊。

　 第三次迁徙潮起于北宋末年金兵南下。此次迁徙，使张氏族人向巴蜀、两淮、岭南流移。至此挥公子孙已遍布全国。此后，张氏子孙或因战乱，或因生活所迫，进一步外迁，历经数千年，布满了东南亚和包括五大洲的各个国家。

　 近五千年的播迁繁衍，使张姓成为中华民族大家庭的最重要成员，唐代列为“国柱”之姓。迄20世纪80年代，张姓人口逾亿，其中国外张姓达2000万之多……

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