人生最大的愚蠢（一个人最大的愚蠢是）

每天耕耘最有趣、最实用的心理学

你有被键盘侠黑过的经历吗？千万不要为他们的反驳耿耿于怀，不然你就真的下“套”了，众所周知，互联网上有种人叫做杠精。

可以说，键盘侠中90%的人都是杠精，他们最喜欢做的事情就是两个字“抬杠”。

杠精天生带刺，你做东他们让你做西，你选西他们又责怪你不选东，无论你最后做什么样的决定，他们都不会满意，就是喜欢反驳你 ，他们喜欢从否定他人身上获得快感。

心理学家普遍认为，习惯反驳别人是一个人最大的愚蠢。

喜欢反驳别人的人，情商极低

要说最让人讨厌的低情商的沟通方式，“习惯性反驳”一定位居前列。

前段时间，我好久不见的朋友，把我气得快要崩盘了，真的忍不住想吐槽她，我这个朋友有个很不好的习惯：每天固定要喝两杯奶茶，无论是蜜雪冰城，还是4元一瓶的便利店奶茶，必须每天凑够两杯。

作为有交情的朋友自然不能做事不管，要知道，市面上的 奶茶不是由天然红茶和牛奶做成，而是添加了反式脂肪酸，以及甜蜜素，高频率地摄入会加大糖尿病和其他疾病的风险，偶尔喝一次还行，经常喝很有可能被送进医院。

于是我劝他“改成每天喝一杯都不行吗”，谁知我这朋友立马开启反驳模式“有人抽了一辈子烟，每天抽那么多，喝了一辈子酒，不照样活了很久吗，还有些人每天严于律己，最后还不是早死了”，我当时听到这段话差点没吐出血来。

听完她的反驳，我吸了一大口冰奶茶，什么都不想再说了。

除了这种直接的反驳，还有一种我们熟悉的间接反驳方式，叫作：讲道理，无论你给他倾诉什么，他们想到的第一件事就是：先反驳你的观点，否定你的感受，然后用“但是”开头开启讲道理模式。

这类人无意间得罪他人却不自知，他们往往没有意识到这一点，很多人的父母就是如此，只是想为对方好，结果却换来对方的不耐烦甚至是仇恨，现实生活中，这种习惯性反驳真的不想让人再沟通下去。

习惯性讲道理的人最后的结果就是被冷落，而且他们自己也不知道为什么，自以为为别人好，最后还是自己受委屈。

核心的原因在于：他们只讲道理，否定了别人的感受，反驳了别人的情绪。没有人喜欢忽视自己感受的人，更何况是否定。这种感觉就好像你悲伤绝望地哭泣，讲道理的人却给你来一句：闭嘴！

高情商的人，通常对他人的感受非常敏锐，他们也许讲不出深刻的长篇大论，却总能对人的情绪和感受有着敏锐的感知，让人觉得相处很舒服。而低情商的人恰恰相反，习惯反驳别人的感受，显得情商很低。

反驳他人的心理动机

喜欢反驳别人，最主要的动机就是：为了逃避自卑心理，显得高人一等。

有的人，真的是为了抬杠而抬杠，他们的反驳很直接，无论你做得好与坏，对方总是能找出反驳的话语，因为他们的真正目的，不是为了自己的真实喜好，也不是为了试图改变你，更不是说服你，他们仅仅喜欢你被反驳后失落的样子。

真实情况是，你伤心难过，正中了他们的下怀，比如有的网红抵不住网暴选择自杀，天底下又少了一个竞争对手，如果你反驳他们，他们就会继续攻击你，如果你想理性回避，避免矛盾升级，他们又会继续挖苦你，攻击你。

面对杠精，从来不要想调节自己的行为方式，因为在你们还没做事之前，他们已经想好了怎么反驳你，也就是说，他们一刚开始就想要反驳你。你无论怎么改变都没有意义。

杠精的本质，其实是自卑心理

我发现最近又流行了一种抬杠方式：“难道只有我觉得xxx吗？”“难道只有我认为不好吃吗？”“难道只有我认为不好看吗？”

近些年来，随着对键盘侠网暴的抵制，很多键盘侠不再那么猖狂，开始有所收敛，于是有了类似内敛的“反驳”方式：在怼对方之前加上一个反问句：难道xx？表达自己的嫉妒心理。

因为他们想怼又害怕被攻击，内心特别脆弱又自卑，所以利用人性的弱点求得同类的关注，这些人在现实中，社交中甚至是工作中，通常存在感很低，不被人重视。所以总想得到别人的关注，并且见不到别人好，嫉妒心极强，但因为人微言轻，所以不敢猖狂。

于是，他们只能通过在网上抬杠的方式，表现出自己的攻击性，发泄内心的不满，同时又能获得同类的赞美，认可与关注，

杠精总是自我感觉良好，尽管他们表现一般，他们也会给自己很高的评价，这种现象其实是杠精防御被忽视自卑的心理防御机制，这种心理防御机制，除非当事人主动觉察，接纳自己的脆弱和无知，否则通过外界改变只会加固这道防御机制，所以，他人很难改变杠精的认知，因为他们始终活在自己的世界里。

有句话叫做无知者无畏，越是无知蠢笨自卑的人，就越是无所畏惧，敢于反驳。

- The End -

作者 | 汤米

编辑 | 刘刘

第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人

参考资料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

第一心理

,