仲永为什么会从神童到常人（仲永之伤）

《伤仲永》是北宋文学家王安石写的一篇散文，大意是：

金溪地方，有个名叫方仲永的神童，出身在耕田种地的农民家庭。但是他五岁就能做诗，诗的内容和形式很不错，得到了大家的赞赏，而且还有人花钱买。他的父亲认为有利可图就没让他学习，被当作挣钱工具而最终沦为了一个普通人。作者以仲永为例，告诫人们不要单纯依靠天资，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。

不可否认，作者写此文对后世的警示作用。可是仲永从神童到“泯然众人矣”的原因究竟在哪里？仲永之“伤”在何处？

二是仲永自己不好学而造成的。他少不更事“忽啼求之……即书诗四句……其文理皆有可观者。”的确显示出了令人惊讶的聪明。但是十二三岁时，他为什么也不提出进学堂呢？这是个问题，但“世隶耕”的家庭背景同样决定了他的见识短浅。何况他是孩子，也只能听从“利其然”的父亲摆布。当然，仲永自己是应该要求去拜师学艺的。

这两点足以给仲永的未来埋下败笔。作者说仲永的后天教育不够，那么还有哪些人在影响着左右着仲永的命运呢？

三是一乡秀才和邑人的冷漠造成的。仲永的诗“传一乡秀才观之”，并且“邑人奇之”。既然一个村子的秀才都观赏了，更是在全县都出名了。不是“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”吗？那么这些秀才和有钱人，当然知道读书的重要。可是热衷追逐的他们，有谁给仲永父子提出了意见或者建议呢？没有。

四是“闻之也久”的“余”，即作者王安石更是难辞其咎。他听说这件事已经很久了，在舅舅家见到十二三岁的仲永写诗“不能称前时之闻”时， 为什么没有伸出援助之手呢？此时求学尚不晚啊！他有钱，可以为仲永出资助学，五斗米简直是九牛一毛；他有权，可以直接命令地方官把仲永送到学堂；他有名，别人巴结还来不及，一个招呼仲永就解决入学问题了。但是没有，他回京城忙官事国事去啦！

“又七年，还自扬州，复到舅家问焉。”这说明漫长的七年中他还牵挂着仲永，但是他什么也没做，只是顺便问问而已。当得知仲永“泯然众人矣”时，于是“王子曰……”发了一大段慨叹，强调了后天学习学习再学习的重要性！但是有什么用？王子处于优越的上层，他内心或许有关心底层百姓的念头，但是根本就没有任何行动。事情到无法挽回之际，于是“伤仲永”了。敢问王子真的“伤”心了吗？他不过是莫名感叹惋惜罢了。他忙于所谓振兴国家的变法，殊不知国之振兴，“人才”乃是大事也。

不敢妄说仲永若得到秀才邑人、王子们的扶助成为社会栋梁，但至少不是一个庸人吧？仲永之类的人何其多也？但几乎都是因为“世隶耕”的贫困而不能求学。可是举手之劳的王子们完全可以“使之学”啊，但是没有。伤心？心伤？ “伤仲永”其实“伤”的是一代人才、一个朝代，一个社会、一个国家。

当时的社况，唯有达官贵人、为富一方者才能读书。百姓除了耕田种地，解决衣食生存问题，还能怎样？仲永之父有多大的错？王子是个伯乐，而仲永终究不被赏识。贫穷注定了悲哀的结局，等级注定了神童的消失。

仲永“伤”在情中，王子“伤”在理中。结末的启迪是：耕田人的儿子哪怕是神童，如果自己不学习，家人也不知道让他学习，再加上没有他人的指点，更没有王子般的贵人相助，那么最终还是会应了“世隶耕”之言。