甘肃省博物馆马踏飞燕在几楼(文化观察甘肃博物馆)

封面新闻记者 闫雯雯

近日,甘肃博物馆推出的一款文创玩偶“马踏飞燕”出圈,自从6月中旬上架之后,月销量超过一千单,而且目前购买需要等待25天左右,俨然成为了“冰墩墩”、“可达鸭”之后的又一顶流。虽然也有网友认为这款玩偶的表情过于怪异,也与迪士尼动画《史莱克》中的驴子有点“撞脸”,但却丝毫不影响网友们的下单热情,即便是等也要等到“户均一马”的情况。

实际上,这已经不是甘肃博物馆的“马踏飞燕”第一次出圈了,此前的“马踏飞燕”头套以及“绿马出行”文创口罩都曾经不同程度的出圈。

为什么“马踏飞燕”能够屡次出圈?究竟是什么让甘肃博物馆的这一款文创屡次受到热捧?

甘肃省博物馆马踏飞燕在几楼(文化观察甘肃博物馆)(1)

中小学课本和高考都曾为其“带货”

很多人第一次接触到“马踏飞燕”是在小学阶段。介绍这件文物的文章两次出现在小学课本里,一篇名为《马踏飞燕》,出现在人教2001版小学《语文》课本第12册,不过目前已经停用,作者不详。另外一篇叫做《天马》,出现在北师大版五年级《语文》课本上册,作者是陈树青。

《马踏飞燕》这篇课文在第一句就写着:“‘马踏飞燕’是东汉时期的艺术珍品。它1969年出土以后,很快名闻天下,受到人们的赞美。看!这匹铜制的骏马,膘肥身健,体形匀称,鬃毛整齐,四蹄坚韧有力。它头微微后仰而稍向左歪,尾巴向后扬起。它张开大口,人们仿佛听到了它的高亢的嘶鸣声。”

甘肃省博物馆马踏飞燕在几楼(文化观察甘肃博物馆)(2)

而《天马》中,陈树青也专门写了这匹铜奔马曾经被称过“马踏飞燕”:“开始人们称这件古代艺术品为‘青铜奔马’,也有叫‘马踏飞燕’的。马踏飞燕的称呼既形象又优雅曾被普遍应用,但是研究后发现马足踏的不是燕子,而是龙雀......龙雀是风神,飞行急速,马却踏着它,赛过它,这真是匹天马了。”

小学语文课本的带货能力绝对属于顶流,不仅如此,“马踏飞燕”的照片还曾经在中学历史课本以及课外书中反复出现,再次加深了大家的印象。

关于“马踏飞燕”最出圈的一次,恐怕是2001年全国高考语文试题中亮相。当年的全国高考语文的社会科学类文章阅读题的材料是山西省考古研究所张崇宁先生在《文物季刊》1999年第2期发表的《铜奔马正名》一文。这篇文章仅有800多字,却设置了4个问题,分值高达12分,因此也受到了极大的关注,从而再次加深了大家对于“马踏飞燕”这一文物的印象。

从小学到中学,再到高考,“马踏飞燕”这一文物魔性洗脑,想不出圈都难。

甘肃省博物馆马踏飞燕在几楼(文化观察甘肃博物馆)(3)

郭沫若是“马踏飞燕”的自来水粉丝

如果有人到了甘肃博物馆去观看这件文物,会惊异地发现,“马踏飞燕”的说明牌上写的不是“马踏飞燕”而是“铜奔马”。

曾经有传言,“马踏飞燕”这个名字是考古学家郭沫若起的。起因是“马踏飞燕”是在1969年发现之后,被送到了甘肃省博物馆,在当时的情况下并没有受到重视。1971年9月,郭沫若陪同柬埔寨宾奴亲王访问兰州,在甘肃省博物馆,见到了蒙尘的“马踏飞燕”,赞叹不已。听说有人称它为“马踏龙雀”和“马超龙雀”,郭沫若以他考古学家的见识和诗人的浪漫,将这“铜奔马”命名为“马踏飞燕”。

但根据近年来各种当时亲历者撰写的回忆录以及接受采访的资料来看,郭沫若并非“马踏飞燕”的命名者。甘肃省博物馆研究员、原馆长初世宾先生曾经撰文表示,“马踏飞燕”这个名字是由原甘肃省文化局文物科长王毅命名的。“这批文物在省博物馆初步整理期间,王毅正在省博物馆等候分派工作,我曾亲耳听到他将铜奔马称作“马踏飞燕”。当时文物工作开始恢复,《文物》月刊复刊......由王毅、徐乐尧和我负责组审稿件并配图配照,其中有王毅一篇文章,甘肃日报也发过王毅的一篇小文,都称铜奔马为‘马踏飞燕’。”

而作为这件文物的伯乐。郭沫若第一眼看到这件铜奔马时,就发出了“天马行空,独来独往,就是拿到世界上去,都是一流的艺术珍品”的感叹。他协调了铜奔马进京展出的事务,铜奔马在京展出后,立刻震动了史学界和考古界,在国内外都引起了强烈的反响。

据1975年《出土文物展览》统计,自1973年4月至1975年8月间,铜奔马带着中国历史的辉煌,带着华夏民族的自豪,先后到法国、英国、日本、罗马尼亚、奥地利、前南斯拉夫、瑞典、墨西哥、加拿大、荷兰、比利时、美国共12个国家巡回展出,观众达500多万人次。郭沫若为此挥毫泼墨写下了“四海盛赞铜奔马,人人争说金缕衣”的豪迈诗句,郭沫若也从此被视为铜奔马的伯乐。

甘肃省博物馆马踏飞燕在几楼(文化观察甘肃博物馆)(4)

铜奔马的主人是谁?可能是曹操的亲家

尽管“马踏飞燕”这个名字即便是小学生也耳熟能详,但实际上,这件文物的正式名字一直都是“铜奔马”。根据国家文物局关于藏品定名的统一标准,历史文物定名一般包括三个部分:时代、款式、作者;特征、纹饰或颜色;类别、器形或用途。对于铜器,有铭文的以铭文为主。无铭文者,以其制作特点、出土地点或以纹饰为主。在这件文物1973年在故宫博物院进行展出时,在送京文物档案上将这件文物登记为“铜奔马”。在甘肃省博物馆的入库登记卡、藏品档案、藏品总登记簿上名称均为“铜奔马”。1996年,国家文物局文物鉴定小组对一级文物藏品确认时也没有更改这件文物的名字。

“铜奔马”出土的墓地叫做雷台汉墓,位于甘肃武威。对于这件“铜奔马”的主人,因为没有墓志铭,因此不能认定它的主人究竟是谁,不过根据专家们的研究,其主人应该是东汉时期武威当地的重要将领。

“铜奔马”本身是没有铭文的,但是在同一墓地出土的另外一组铜车马上,部分有铭文,如“冀张君骑一匹,牵马奴一人”、“守掖长张君前夫人辇车马,将车奴一人,从婢一人”、“守左骑千人张掖长张君小车马,御奴一人”。不仅如此,在墓葬中还出土了4枚银印印文严重剥蚀,仅可隐约辨识 “□□将军章”几个字,其中一枚印章拓印后,经专家辨认,认为“□□”可能为“破羌”二字 。

于是,墓主人的身份呼之欲出,其中比较流行的几种说法:一是东汉明帝时曾任武威太守、破羌将军的张江。张江是广汉人,也算是跟四川有点关系。二是度辽将军、护匈奴中郎将、武威太守张奂。三是张奂的小儿子武威太守张猛;四是宣威侯、破羌将军张绣。

甘肃省博物馆副馆长、研究员王琦曾经写过一篇文章分析,东汉末年的“破羌将军”张绣最有可能是该墓的墓主。

张绣与曹操有过杀子之恨,但在投降曹操之后,还是受到了曹操的礼遇,还安排儿子曹均娶了张绣的女儿张氏。从这个层面来说,铜奔马的主人很可能就是曹操的亲家。

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