屈原微言端午节（今又端午再忆屈原）

【闪电评论】农历五月，夏意渐浓，端午而至。在民间流传着许多迎端午的习俗：门插艾、赛龙舟、吃粽子等。相传，吃粽子和赛龙舟等活动是为了纪念我国伟大的爱国主义诗人屈原。

又逢端午，遥祭屈原。戴花冠、佩长剑的屈原，独晤山水，静对心灵，写下千古诵读的长诗。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。端午节是我国的传统节日，因爱国诗人屈原而有名，因承载民俗文化而厚重。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。据《史记》记载，秦军攻破楚国京都，屈原看着自己的国家被侵略，不忍舍弃自己的国家，于五月五日，写下绝笔作《怀沙》后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲爱国主义乐章。伟大的爱国诗人屈原，用一生实践自己保家卫国的向往，给了无数仁人志士以品格与行为的示范，他的诗歌源远流长，为后代留下了诸多感怀和沉思。

屈原（约前340—约前278），芈姓屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时期楚国丹阳（今湖北宜昌秭归）人。楚武王熊通之子屈瑕的后代，主张联齐抗秦，提倡“美政”。屈原是中国最伟大的爱国主义诗人之一，创立了“楚辞”文体（也就是“词赋”这一文体），开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原的代表作。屈原在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。

“朝发枉渚兮，夕宿辰阳。苟余心之端直兮，虽僻远其何伤”；“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”。在流放期间，屈原为后世留下了许多不朽名篇。屈原是战国时期楚国诗人，是中国历史上伟大爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”“辞赋之祖”。以屈原作品为主体的《楚辞》，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌产生深远的影响。

屈原是伟大爱国主义诗人，还是战国时期的政治家。战国时代，正值齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争雄，以秦、楚两国的势力最强大，屈原在楚国朝内担任要职。他在任时主张“举贤授能”，主张为国家的富强而立法，屈原的政治才干和鞠躬尽瘁的爱国情怀，却遭到旧贵族势力的反对，在不断的挑拨离间与诬陷中，楚王非但不听从他的劝谏，反而听信小人谗言，将屈原放逐。诗人的忧愁怨恨极深，屈原“离忧”与“逢怨”兼之而作《离骚》，而这一作便是千古绝唱。

屈原是我国历史上最早的廉洁倡导者。据郭沫若先生考证，“廉洁”一词最早出现在屈原的作品《卜居》和《招魂》中：“宁廉洁正直，以自清乎”“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫”。东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

年年端午，今又端午。屈原身上所表现出来的爱国、勤政、为民、廉洁的品质，正是端午节文化的核心内涵。让我们一起伴着粽子的香甜和艾叶的芳香，传承屈原的家国情怀，激发起蕴藏于心底的爱国基因，忠心报国，这正是端午节赋予我们的终极意义。（文/苏平）

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